See roojane koht asub Kaluga piirkonnas Ulemli ja Korenevo külade lähedal. Legendide järgi kõndis sada aastat tagasi üle silla purjus preester, ta komistas, kukkus ja uppus. Kõik külaelanikud ütlevad, et see koht on neetud. Ja nad ütlevad ka, et kõik, mis juhtub, on seotud needusega, mille nõid selle koha peale pani.
“Meiega on midagi juhtunud: nüüd istub veoauto kabiinis kummitus vanaema, siis lendab poiste grupi järel kolm hobust, kuid meil pole ühtegi meeskonda. Ja silla läheduses eksimine on nagu klaasi vee joomine. Kuigi muidugi mitte iga päev! Näiteks seisavad Popov Mostis autode mootorid - harva, kuid süstemaatiliselt, kuid alati öösel. Teletöötajad tulid siia kakskümmend aastat tagasi ühte lugu filmima, nii et videokaamera läks kohe töökorda,”- räägivad kohalikud elanikud.
1996. aastal Valentin Tšernobrovi ja Anton Perepelitsõni ekspeditsioonide käigus "Cosmopoiskist" nendes kohtades meteoriidi otsimiseks viidi läbi elanikkonna massiuuring, mille käigus selgus, et umbes viiskümmend inimest nägid sillal mitmesuguseid kummalisi nägemusi või kuulsid helisid.
Nii ütles üks kohalik naine, et oli Popovi sillal kohtunud tohutu vibuga koeraga ja see koer jooksis täiesti kuuldamatult.
Ja siin on ühe turisti lugu, kes neid kohti külastas:
“Liikusime sillast veidi eemale, kui äkki kuulsid kõik meloodiat, oli see minu valves äratuskell. Kui tõstsin randme silmadesse, mäletan järsku, et kaotasin hommikul kella. Viis täiesti kainet täiskasvanud meest on seda helihallutsinatsiooni kuulnud!"
Kõige huvitavam nende kohtade juures on see, et mitu inimest näevad või kuulevad anomaaliaid korraga, see tähendab, et müstika tajumine on siin kollektiivse iseloomuga. Ütlematagi selge, et sillal toimuva kohta pole usutavaid seletusi. Sild ise näeb aga üsna tavaline välja: see on maalänava all asuv betoonist toru, mille kaudu voolab väike jõgi Pesochnya. Koht on vaikne ja rahulik. Lapsed ujuvad siin suvel.
Reklaamvideo:
Kas see on nõia süü?
Legendi järgi elas nõid selles piirkonnas enam kui sada aastat tagasi. Nõid polnud aga kuri, vastupidi, ta ravis haigeid ja aitas saagikoristusel. Pärast tema surma ei tahtnud nad aga teda kristlike kommete kohaselt kalmistule matta. Nõia surnukeha põletati metsas. Paljud kohalikud elanikud väidavad, et nõid tahavad ennast sellise kahjutu pahandusega endale meelde tuletada.
