Aastal 1532 saabusid Peruu Hispaania vallutajad eesotsas Francisco Pizarroga. Nad leidsid, et seal on tohutu, tohutult jõukas inkade impeerium, mille kullavarud ületasid hispaanlaste kõige metsikumad unistused. Kuid samal ajal toimus inkade impeeriumis sisemine võitlus ja see muutis selle väga haavatavaks. Inkade kuld osutus kohutavaks kiusatuseks, mis muutis ajaloo kulgu tõeliselt, viies pika sõjani, mille ajal hispaanlased surusid põliselanikke jõhkralt maha. Peab märkima, et hispaanlaste poolt hävitatud inkade impeerium ei jätnud üldse kirjalikke tõendeid ja seega sukeldus kogu Lõuna-Ameerika kogu varasem ajalugu pimedusse, mida suuline traditsioon valgustas vaid osaliselt.
Kui kaua valitsesid ingad Andide üle enne hispaanlaste saabumist? Inkade impeerium arvatakse olevat eksisteerinud AD 1100–1532, kuid selle agressiivne laienemine näib olevat alanud pärast 1438. aastat kuulsa inkade juhi Pachacuti juhtimisel. Usuti, et see inka tegi palverännaku mägedes asuvasse pühasse koopasse nimega Tampu-Tocco ja naasis siis Cuzco pealinna ning siin kandis ta nime Pachacuti - Earth Shaker ehk see, kes seda muudab. Sellest hetkest alates muutusid ingad rõhujateks ja diktaatoriteks ning ehitasid oma impeeriumi naaberhõimude halastamatu orjastamise kaudu.
Miks oli Tampu-Tocco inkade traditsioonis nii oluline koht? Iidse legendi järgi sündis siin Tampu-Toccos esimene inka nimega Manco Capac. Kui ta ükskord kadus - päikesejumala viis ta väidetavalt minema. Naastes kandis ta kuldseid rüüdes ja ta teatas, et tal on jumalik käsk alustada esimest kuningate dünastiat Cuzcos. Nii sai Manco Capacist inkade esimene ametlik kuningas dünastiast, mis valitses Cuzcos 1100 AD.
Hispaania ajaloolase Fernando Montesinose ulatusliku uurimistöö kohaselt sai Inkade kuningas Manco Capac aga tegelikult nime kunagisest Manco Capacist, kes rajas tuhandeid aastaid enne inkasid Cuzco tsivilisatsioonile aluse. Montesinos tsiteerib kohalikke legende, mis ütlevad, et 62 kuningat valitsesid Cuzcos umbes 2500 aastat ja 28 kuningat muutusid Tampu-Toccos 1000 aasta jooksul. Seega, selle Andide piirkonna eelajaloo üheainsa kronoloogilise kirje järgi läheme tagasi aastasse 2400 eKr. Sel ajal jõudis esimene Manco Capac Cuscosse pühast Titicaca järvest jumala Vyrakocha soovil, kes andis talle kuldse varda või töötajad. Mis see varras oli? Legendi ühe versiooni järgi. Manco Capac sai käsu ehitada linn sinna kohta, kus varras vajub maasse,ja teiselt poolt - ta pidi lööma vardaga märgitud kivi juures.
Mõne ajaloolase arvates omistasid inad nende dünastiasse muistse Manco Capac'i legendi koos Titicaca legendiga, mille nad laenutasid pärast Tiahuanaco vallutamist. Siit järeldub, et Peruu oli korraga tunnistajaks sellele, et teiste inkade jaoks eelnenud kultuuride vallutused olid pikaajalised ja ajaloos säilitamata. Cusco osas toetavad seda oletust nüüd arheoloogilised leiud. Kuid teised teadlased väidavad, et Cuzcol olid astronoomilised funktsioonid ja see võimaldab meil omistada selle päritolu 2200 eKr või varem.
Ülaltoodu valguses oleks võib-olla liiga rutakas inkadele omistada Peruus kõigi muljetavaldavate megaliitkonstruktsioonide ehitamist, kuid sellest on juba saanud tavapärane tava. On kurioosne, et selle versiooni toetajad ei suuda selgitada, miks hispaanlased pärast Peruu vallutamist ei kasutanud inkade oskust kiviehituses oma hooneid ehitada. Lõppude lõpuks on tõsiasi, et kui Cuscos 1650. ja 1950. aastal aset leidsid maavärinad, hävis enamik Hispaania maju, samas kui väidetavalt inkade ehitatud ehitised jäid ellu. Üks neist struktuuridest on megaliitne sein, millel on hämmastav 12-külgne kivi. See kivi on täpselt, ilma mördita, naaberkivide külge kinnitatud, nii et nende vahele pole võimatu nõela ega habemenuga panna. Ja Peruus on selliseid näiteid palju. Hispaania kroonikad väljendavad pidevalt imetlust väidetavalt inkade ehitatud megaliitseinte müüritise üle. Kas võib ette kujutada, et hispaanlased ei üritanud seda inkade kunsti oma eesmärkidel ära kasutada? Et need ingad, meistrite vabamüürlased, kadusid õhu kätte või mis? Või polnud neid üldse olemas? Lühidalt, võib-olla eksisteeris see kunst isegi enne inkade aega?
Kuidas sellised rahnud nagu 12-külgne kivi nii täpselt raiuti ja laoti? 1996. aastal viidi läbi välikatseid, et kontrollida, kas seda on võimalik teha meetodil „riba ja pane” abil. Selle meetodi puhul kasutatakse lihtsat puust tööriista, mille otsas on joon, mille abil saate visandada kiviploki konfiguratsiooni, mida pole naaberkivi servadesse veel lõigatud. Seejärel töödeldakse seda plokki väikeste kividega, mida kasutatakse haamrite ja peitlitena, et need sobiksid kivide tasapindadega üksteisega. See katse andis väikeste klotsidega enam-vähem positiivseid tulemusi, kuid kui lähme Cusco lähimasse linna Sacsayhuamani, leiame täiesti erineva suurusega kive.
Sacsayhuamani varemed asuvad künkal, kust avaneb vaade Cusco linnale. Selle koha peamine omadus on kolm paralleelset siksakilist seina. Need seinad koos loodusliku järsu kaljuga teisel küljel moodustasid kindluse, mida ingad kasutasid tõhusalt hispaanlaste vastu. Kuid kas inkad võiksid neid võimsaid kindlustusi ehitada ainult kivivasara ja nende lihasjõu abil? Suurimad kivid on virnastatud alumisse seina, mis on 20 jalga (peaaegu 7 m) kõrge. Üks neist kividest on eriti suur - see kaalub umbes 120 tonni. Neid siksakilisi seinu, mis ulatuvad 1200 jalga (400 m), on õigustatult nimetatud "muinasmaailma üheks hämmastavamaks megaliitkonstruktsiooniks" ja hämmastavalt hämmastavalt kõiki, kes neid näevad. Hispaania ajaloolane Garcilaso de la Vega kirjeldab oma muljeid järgmiselt:
Reklaamvideo:
“… need kolm seina ehitati justkui võlujõul, deemonite, mitte inimeste loodud - neis on nii palju kive ja seega on neid tohutult … On võimatu uskuda, et need kivid raiuti karjäärides, kuna indiaanlastel polnud rauda ega teraseid tööriistu neid ekstraheerida ja lõigata."
Ärgem rääkigem kolossaalsest pingutusest, mis oli vajalik rohkem kui tuhande kivi liigutamiseks lähimast karjäärist mitme miili kaugusele ja naastes hüpoteesi juurde "märgistamine ja paigaldamine". Kivide pindade selliseks dokkimiseks oli vaja õhus riputada palju 10–12 tonni kaaluvaid kive ja hoida neid seal seni, kuni jõudis lõpule töö nende märgistamise ja tasapindade paigaldamisega juba allpool asetatud kividele. Kuna me räägime sellisest ohtlikust ja raskest tööst, ei teki küsimus selles, kas ingad oleks neid võinud teha, vaid selles, miks nad seda vajasid, miks mitte kasutada kive, mis on poole väiksemad? Esitasin selle küsimuse juba Baalbek'i kohta ja olin sunnitud järeldama, et siin kasutati keerukamaid ehitusseadmeid.
Sama keerukamat tehnikat, ilmselt, kasutati Sacsayhuamanis, kivisel mäel siksakiliste seinte vastas. Siin on nn inkade troon. Mäe nõlval pole teada, mis eesmärgil on väga täpselt nikerdatud platvorm ja mitu sammu selleni. "Eksperdid" väidavad, et inkade trooni täiesti täpsed nurgad ja servad tehti väikeste kivide abil, mis toimisid täppisinstrumentidena. Kui aga näete oma silmaga seda täpsust, millega neid teoseid tehti, on lihtsalt võimatu uskuda, et need teostati nii primitiivsete vahenditega. Näib, et nende sammude siledat ja poleeritud pinda, nagu ka paljusid muid salapäraseid nišše Sacsayhuamani läheduses, oli võimalik saada ainult 20. sajandi tehnikaid kasutades.
Läheme nüüd Urubamba orgu - niinimetatud inkade püha orgu. See org algab vahetult Cuscost põhja pool ja kulgeb mööda Urubamba jõge loodesse. Tee ääres on palju vaatamisväärsusi, kuid toon välja kaks kohta - Ollantaytambo ja Machu Picchu.
Ollantaytambo asub Cuscost 40 miili loodes. Nagu Sacsayhuamanis; hiiglaslike megaliitseintega ümbritsetud on mitmeid terrasse. Nii nagu Sacsayhuamanis ja Tiahuanacos, on ka siin hajutatud kivid, kuhu on nikerdatud nišid, mille nurgad ja siseservad on viimistletud hämmastava täpsuse ja täiuslikkusega.
Ollantaytambo megaliitmüürid on Peruu üks suuri saladusi. Huvitav on see, et ühe alumise müüri müüritist parandati ja sellesse kohta pandi vanade megaliitkividega rändrahnude otsa madala kvaliteediga kivid. On selge, et seda renoveerimist oleks võinud teha vaid ingad. Sama on täheldatud teistes kohtades, näiteks Pisacis, ja see on täiendav tõend inkade ehitustööde väikesemahulisuse ja madala kvaliteedi kohta - see on eriti silmatorkav, kui võrrelda inka-eelse perioodi hoonetega.
Ollantaytambo seinaga terrasside kohal tõuseb salapärane hoone, mida romantiliselt nimetatakse Päikese templiks. Selle niinimetatud templi sammas koosneb kuuest hiiglaslikust monoliidist. Suurim kivi on üle 4,3 jala (4,3 m). Need on täiesti ainulaadsed kivid - sirge külje ja erakordsete ribidega. Need on teravas kontrastis teiste Peruu megaliitsete seinte kividega, millel on tavaliselt mitmetasandilised vuugid ja kaldus servad. Ei olnud võimalik kindlaks teha, kuidas need kivid nii täpselt nikerdatud olid - ju nikerdatud punasest porfüürist - kivi, mis oli vähemalt kõva kui graniit.
Kuidas need kuus 50-tonnist kivi toimetati ja paigutati sinna, kus nad praegu on? On kindlaks tehtud, et nad viidi Chachikata karjäärist, mis asus nelja miili kaugusel, mäe küljel teisel pool orgu! Pärast nende kivide karjääris raiumist tuli seejärel need järsust nõlvast madalamale langetada, üle jõe transportida ja seejärel veel ühest järsust mäest üles tõsta ja kohale toimetada. See on tõeliselt suur ülesanne.
1996. aastal suundus aga rühm eksperte julgelt Ollantaytambo poole, et tõestada, mida on võimalik saavutada ainult inimjõudu ja traditsioonilisi materjale kasutades. Esiteks tahtsid nad näidata, kuidas köite abil on võimalik mäest langetada suhteliselt väike kivi, mis kaalub ühte tonni (umbes üks viiskümmend päris kivi massist). Kivi rebis ära ja kukkus - õnneks keegi ei tapetud. Teiseks ülesandeks oli vedada madalas kohas üle jõe umbes sama suur kivi. Siin saavutasid inimesed ootamatu edu - kivi libises kiiresti mööda jõe kivist põhja. Samamoodi õnnestus neil kivi üllatavalt kiiresti lohiseva kiviga sillutatud kohale vedada. Sel ajal katse lõpetati ja eksperdid väitsid, et väidetavalt suutsid nad seda näidatanagu kivi saab mäe küljele tõmmata. Tõesti, sõbrad, see oli tõesti väga tore, aga jumala poolt ei kujuta ma ette, kuidas 50-tonnine plokk suudab raskuse ületada ja välkkiirega mäe 50-kraadisele nõlvale lennata - isegi kui asfalteeritud tee ääres ja isegi siis, kui seda lohistatakse tuhat kolijat!
Selliste tõmbamismeetodite pooldajad juhivad tähelepanu sellele, et isegi mäest üles viiva muldkeha jäänused on säilinud ja selle jalamil asuvad paljud kivid (nn. Väsinud kivid, mis pole tippu jõudnud). Kahjuks puudutab see tõend ainult neid kive, mis kunagi muldkehale ei roninud, kuid ei ütle meile midagi nende kivide kohta, mida näeme mäe tipus. Võimalik, et Ollantaytambo megaliitstruktuurid olid inkade ajaks juba olemas ning see küngas ja "väsinud kivid" on vaid tõendid inkade katsetest taasavastada nähtut. Tõenäoliselt ei õnnestunud neil see katse, nagu ka eksperimenteerijate meeskonna katse 1996. aastal. Selle hüpoteesi toetuseks väidab Garcilaso de la Vega, et üks inkade kuningatest, kes soovib oma mainet tugevdada,kogus 20 tuhat inimest ja käskis neil üks "väsinud kivi" mäest üles tõsta. Juhtum lõppes tragöödiaga - maha kukkus tohutu kivi, tapeti tuhandeid inimesi.
Ollantaytambo templi suurim mõistatus on aga selle ilmselge eesmärgi puudumine. See ei moodusta osa ühestki hoonest, kuna seintega ümbritsetud ala on kindel kivim. Võimalik, et see pidi tuginema sellele konstruktsioonile, kuna on olemas selgeid märke ehituse peatamisest. Sellegipoolest jääb ehitajate lõppeesmärk ebaselgeks, kuna mägi, millel kivid asuvad, on kaitseotstarbel kasutamiseks liiga kitsas. See niinimetatud tempel tuletab mulle meelde John F. Kennedy mälestusmärki Dallases - juba selles mõttes, et mõlemal nimetatud struktuuril pole konkreetset eesmärki. Ehk siis see on võti - võib-olla oli see struktuur mõeldud mälestusmärgiks? Tuleb märkida, et vasakul neljandal kivil on pilt astmelise püramiidi neljast küljest,mida seostati sageli järeleluga. Püramiidi pilt on Boliivia püha Tiahuanaco linnas väga levinud. Seega pole minu hüpotees mälestusmärgi kohta kuidagi halvem kui kõik teised.
Ollantaytambost 25 miili loodes paiknev Machu Picchu linn konkureerib Andide traditsioonide kohaselt Cusco linnaga ise. See iidne linn asub kitsa mäe otsas kahe majesteetliku tipu - madalama Machu Picchu mäe ja kõrgema - Huaynana Picchu vahel. 1500 jala (40 m) kõrgusel oru kõrgusel asunud Machu Picchu linn oli hästi varjul ja ei pälvinud seetõttu Hispaania vallutajate tähelepanu. Selle "avastas" alles 1911. aastal teadlane Hiram Bingham.
Machu Picchut peetakse kadunud linnaks, millel pole ametlikku ajalugu. Üldiselt arvatakse, et linn on inkade poolt ehitatud 15. sajandi teisel poolel. Kuid linna üks peamisi vaatamisväärsusi - kolme akna tempel - on ainulaadne struktuur; mitmed teadlased, sealhulgas Hiram Bingham, on tunnistanud, et see on legendaarne Tampu-Tocco linn - puhake Windowsi ääres, tuntud ka kui kolme akna varjupaik. Kui jah, siis siin Machu Picchus isegi enne inkasid - aastail 100–1100 pKr - elas 28 kuningat. See seletab suurt hoonete arvu linnas ja stiilide mitmekesisust. Vastupidi, ametliku ajaloo kohaselt ehitati see kõik vähem kui saja aasta pärast (mis tundub väga ebatõenäoline).
Eespool on juba öeldud, et hilise inka ajastu kiviehitust ei saa võrrelda varasema perioodi megaliitkonstruktsioonidega ja Machu Picchu annab selle kohta veel ühe selge tõestuse. Paljude hiljem ehitatud hoonete hulgast paistavad silma mitmed majesteetlikud iidsed ehitised. Muidugi, üks ilusamaid nende seas on Kolme Windowsi tempel. See seisab künkal ja on orienteeritud täpselt itta. Selle kõrval on salapärane kolmnurkne struktuur, mida nimetatakse Peamempliks ja millel on palju nišše ja riffasid. See tempel on ehitatud peamiselt väga suurtest kiviplokkidest - ühel neist külgnevas seinas asuvatest kividest on vähemalt 32 nurka.
Peatempli taga laskuvad järsud sammud loodusliku vaateplatvormini - siin on kivisesse mulda nikerdatud kolmnurkne platvorm. Sellel seisab raiutud kivi nimega Intihuatana. Peatempli teisel küljel, samal kaugusel, asub Torreon (Päikese tempel) - kahe akna ja uksega torn.
Mis oli nende kummaliste ehitiste eesmärk oma ebaharilike akende ja niššidega Machu Picchus? Miks nad ehitati nii kaugesse ja kättesaamatusse kohta? Kõik nõustuvad, et Machu Picchu ei olnud kaitse- ega kindlusstruktuur - selle kohta pole mingeid tõendeid. Mõned teadlased väidavad, et Machu Picchut kasutati astronoomilise vaatluskeskusena, osutades tõendusmaterjalina muidu täiesti seletamatutele akendele, nišidele ja pjedestaalidele. Kuid nad pole siiani suutnud selgitada, miks astronoomidel oli vaja enda jaoks sellised raskused tekitada ja sellisesse kõrbe ronida.
Laiemalt levinud hüpotees on, et Machu Picchu, nagu Cusco, olid pühapaigad ja seal toimusid usulised ja rituaalsed tseremooniad. Antropoloog Johann Reinhard kaitseb seda hüpoteesi tulihingeliselt, väites, et Machu Picchu „… asub pühade mägede keskel ja püha jõe kõrval, mis on omakorda seotud päikese liikumisega. Seega on Machu Picchu kogu selle piirkonna kosmoloogiline, hüdroloogiline, religioosne ja geograafiline keskus, kus ta asub."
Selline religioosne tõlgendus seob Machu Picchu ja Cusco ilmselgelt teiste kohtadega - Baalbek, Tiahuanaco ja Chavin de Huantar. Kõigis neis kohtades hõlmas palverändureid ja kõigis neis leiti erakorralisi jälgi kõrgtehnoloogia olemasolust eelajaloolistel aegadel. Võib-olla määras just see ühine tegur kõigi nende kohtade püha iseloomu?
Raamatust: Uue aastatuhande jumalad. Alford Alan
