Keskaegsel inimesel oli olulisem näha Loojat loomises, kui teada maapealse paradiisi täpseid koordinaate.
Eshatoloogia kirjaoskamatule
Euroopa varajase ja klassikalise keskaja ajastu (VI – XIV sajand) on kloostri kartograafia domineerimise aeg. Monastlik kaart, niinimetatud mappa mundi (ladina keeles "maailma kaart"), on segu ajast ja ruumist, müütidest ja tegelikkusest tollal tuntud Oikumeenist. Tänapäevani on säilinud umbes 1100 kloostri kaarti, neist umbes 600 on tehtud enne XIV sajandit.
Enamik kloostri kaarte on anonüümsed. Neid toodeti stsenaariumides ja tehnoloogia oli identne miniatuursete raamatute loomisega. Need paigutati kas katedraalide ja kloostrite seintele või käsikirjadesse, eriti psaltritesse, mistõttu said nad ka nime "psalteri kaardid", mängides kirjaoskamatut ("pictura est laicorum litteratura", see tähendab "maal on kirjandus ilmikute jaoks") tõlkes ladina keelest), nagu ikoonid või freskod.
Lisaks haridusfunktsioonile mängisid tolleaegsed kaardid sageli illustreeriva kommentaari rolli muinas- ja keskaegsete autorite kohta, kes kirjutasid Maast ja selle elanikest. Veelgi enam, keskaegsed kartograafid pöörasid erilist rõhku eshatoloogilistele teemadele, see tähendab kõigele, mis on seotud maailmalõpuga, mis ootab maist maailma. Näiteks Adela krahvinna de Bloisi (Adela de Blois, Normandia Adela, 1065-1138), vallutaja William I tütar (1027-1087) magamistoas oli kaart, mis illustreeris Beato de Liébana kommentaari (c. 730 - pärast 798) Apokalüpsis.
Kaart Kristuse ihul
Reklaamvideo:
Püha pühakirja kohaselt on Maa lame ketas, mida peseb ookean. Maa kohal on taevas, mis toetub sammastele ja koosneb kahest osast: ülemisest taevast („Taevane kuningriik“) ja alumisest („taevast taevalaotust“), mille külge on kinnitatud tähed ja tähed. Maise maailma põhjaosas olid kõrged mäed, mille taga Maa ümber tiirlev Päike peitis end öösel.
Keskaegsete maakirjelduste peamised struktuurielemendid, mille autorid olid Maa tasapinnalise vormi toetajad, moodustavad nn T-O tüüpi kaardi idasuunaga (ida ülalt), kus "T" on kirjutatud tähega "O". Aasia paigutati kaardi idaosa ülaossa. See oli muust maailmast eraldatud Tanaise (Don) ja Niiluse jõe horisontaaljoonte ning Musta, Aasovi, Egeuse ja Marmara merega. Sellest lähtuvalt asus kaardil olev Euroopa vasakpoolses servas ja paremal pool Vahemerd eraldas Aafrika, mis asus paremal. "O" on maapealne ring ise.
T-O-kaardi tüüp, kujutatud miniatuurina raamatuna Isidore de Sevilla (San Isidoro de Sevilla, 560-636) teoses "Etümoloogia", avaldatud 1472. aastal. Reprodutseerimine Kongressi Raamatukogu arhiividest.
Mandrite paigutust tähe "T" kujul tõlgendati selle maailma hapra ja hukatuse sümbolina, kuna "T" tähistas "Anthony risti" (ilma ülemise otsata), mille peal risti löödi Rooma impeeriumi lõuna- ja idaprovintside kurjategijad. Mõnikord on rist seostatud Kristuse endaga ja on ka kaarte, mis asetavad maailma otse tema ihule. Üks kuulsamaid seda tüüpi kaarte on nn Ebstorfi kaart, mis loodi Alam-Saksimaal 13. sajandi keskel. Sellistel kaartidel olid Päästja pea külgedel tähed A - "Alfa" ja Ω - "Omega" koos Apokalüpsise kommentaariga: "Ma olen esimene ja viimane" (1: 7). Nii muudeti keskaegne kloostri kaart Universumi eshatoloogiliseks mudeliks - omamoodi ikooniks, millel näidati maailma algust ja lõppu.
Saladuslikud paradiisijõed
Idas panid kartograafid tavaliselt Aadama ja Eevaga paradiisi pealdise all: „Ja Issand Jumal istutas paradiisi idas Eedeni; ja paigutas sinna inimese, kelle ta oli loonud”(1. Moosese 2: 8). Seal võib näha ka ahvatleva maduga teadmiste puud, kõige kavalamat “kõigist põllu loomadest, kelle Issand Jumal lõi” (1. Moosese 3: 1). Ida kohustuslik atribuut oli neli taevast maad voolavat jõge. Ja hilisematel kaartidel lisati siia viimase kohtuotsuse stseen.
Neist neljast elemendist kõige dramaatilisem kompositsioon ilmub kuulsal Herefordi Mappa Mundil (umbes 1290). Selle looja - Richard of Haldingham ja Lafford - kujutas 12 tuult väljaspool maakera ning perimeetri ümber kirjutas suurte tähtedega sõna MORS (ladina keeles "surm"), et rõhutada, et inimelu pole midagi muud kui rohutera, mida tuul kannab surelike maailmas surma ootuses. Eriti Richardi kaardil on viimase kohtupildi stseen muljetavaldav, asetatud Päästjast paremale, istudes inglitega ümbritsetud troonile ja tõstes käsi palveasendisse küünte jälgedega. Läheduses juhivad inglid õigetest avatud haudadest. Ja paremal - deemonid viivad patuseid allmaailma.
Eeden koos paradiisijõgede allikatega eraldati asustatud ekumeenist tavaliselt ookeani vete ja muude takistustega. Ebstorfi kaardil, mis asub paradiisi kujutava miniatuuri kohal, on kommentaar: „Paradiis ja elupuu, neli jõge suubuvad paradiisist“. Kristuse pea all, kahe jõevoolu vahel, antakse laiem legend, mille allikaks oli 1. Moosese raamat (2: 8):
Ida pool on Paradiis, see koht on külluslik ja kuulus oma naudingute poolest, kuid on inimestele kättesaamatu. Seda kohta ümbritseb tulesein kuni taevani. Paradiisis on elupuu ja see, kes selle puu vilju maitseb, saab surematuks ja vanadus ei karda teda. Siit pärineb allikas, mis on jagatud neljaks haruks, Eedenis voolavad nad maa alla, väljaspool Paradiisi aga voolavad pinnale … Pison (Ganges - I. F.) voolab Indias Ornobari mäest … ja suubub Ida-ookeani; Geon (Niilus - I. F.) tuleb pinnale Atlase mäe ääres, läheb siis maa alla, ilmub Punase mere äärde ja suubub Vahemere äärde Alexandria lähedal, Tigrise ja Eufrati jõed viivad oma veed Pärsia lahte.
Seejärel purustati paljud eksemplarid Tigrise ja Eufrati imelise naabruskonna Niiluse ja Gangese ümber. Kuid paradoks on see, et moodsa teaduse seisukohast pole nende ühine paigutus keskaegsetel kaartidel nii absurdne. Tänapäeval usuvad ajaloolased, et muistsetel aegadel kuivanud Eufrati lisajõed olid Pison ja Geon (mida nad keskajal muidugi ei teadnud). Teadlaste sõnul on kadunud paradiisi legendil üsna ajaloolised juured. Tõenäoliselt laenasid juudid selle müüdi ise sumerlastelt - inimestelt, kes lõid ajaloo esimese tsivilisatsiooni 5000 aastat tagasi Tigrise ja Eufrati ristumiskohas. Sumerlaste jaoks oli müüdi aluseks ökoloogiline katastroof, mis leidis aset selles piirkonnas umbes 7000 aastat tagasi, kui Pärsia lahe veed ujutasid Mesopotaamia lõunaosas viljaka piirkonna - mõne allika sõnulesimene põllumajanduse oaas (sumeri keeles Edem - "taimestikurikas tasandik"). See tähendab, et Eedeni aed asub Pärsia lahe põhjas Kuveidi territoriaalvetes.
Ebstorfi kaart. Selle loojaks peetakse Gervasius Tilburiensis, Tilbury Gervase, umbes 1150-1228) - Loode-Saksamaal Luneburgi lähedal asuva Ebstfordi kloostri abt. Algne kaart läks Teise maailmasõja ajal kaduma. Praegu on sellest käsikirjast neli 19. sajandi eksemplari.
Maailma süda
Alates 11. sajandist hakkasid kartograafid Jeruusalemma asetama maailma keskele, tuginedes prohvet Hesekieli sõnadele (5: 5): “Nii ütleb Issand Jumal: see on Jeruusalemm! Panin ta rahvaste hulka ja tema ümber - maa. Ebstorfi kaardi keskel on linna kujutisega kaasas legend:
Jeruusalemm on Juuda kõige püham pealinn … See kõige kuulsusrikkam linn on kogu maailma pea, sest Jeruusalemmas viidi inimkonna päästmine läbi Issanda surma ja ülestõusmisega, psalmisti sõnul: "Minu kuningas on pärit päevadest". Selles suures linnas on Püha Haud, kus kogu maailm püüdleb oma vagaduses.
Jeruusalemm võtab keskuse ka Herefordi kaardil ning ristilöömise stseen on linna kohal kujutatud omamoodi "kompassi roosi" kujul. Traditsioon paigutada see linn asustatud maailma keskmesse oli sedavõrd sitke, et leiame selle isegi Magdeburgi Heinrich Buntingi (1545-1606) kaardilt, mis on kuulus oma 1582. aastal tehtud atlasest "Teekond läbi pühade pühakirjade".
Neetud rahvad
Keskaegse maailmakaardi lahutamatu osa oli ka pilt Antikristusest ja tema kaaslastest - Gogi ja Magogi rüvedatest rahvastest. Pühakirjas on neid rahvaid mainitud kolm korda, eriti Apokalüpsises:
Kui tuhat aastat on möödas, öeldakse seal (20: 7), saatan vabastatakse oma vanglast ja ta tuleb välja, et petta maa neljas nurgas asuvaid riike, Gogit ja Magogi, ja neid lahingusse koguda; nende arv on nagu mere liiv.
Koraanis nimetatakse neid rahvaid Yajuj ja Majuj (Sura XXI, 95–96; Sura XVIII). Legendi järgi, Aleksander Zulkarnain (Kakssarv), on ta ka Aleksander Suur ('Aλέξανδρος ο Μακεδών, 356-323), püstitas tohutu pronksi, vaigu ja väävli müüri, mille taha ta lukustas barbarid Yajuj ja Majuj kuni kohtupäevani, mil nad välja tõmmati. tahe. Kogu Aasiat Indiasse vallutanud Aleksander Suure kuju välimus viis rüvedad rahvad automaatselt mitte maise ringi „nelja nurka”, vaid ida poole.
Aasia sügavustest pärit Khan Batu (1208-1255) mongolite hordide ilmumisega Euroopas aastail 1241-1242 ainult kinnitati seda seisukohta ja muudeti rumalate inimeste teema väga asjakohaseks. Saksa ja Poola rüütlite lüüasaamine Legnicas 9. aprillil 1241 pani paljud uskuma aegade lõpu lähenemisse. Isegi inglise teadlane Roger Bacon (u 1214–1294), üks oma aja valgustatumaid inimesi, soovitas pöörata võimalikult palju tähelepanu geograafia uurimisele, et täpsustada Gogi ja Magogi rahvaste sissetungi aeg ja suund.
Planisfäär Andreas Walsperger (Andreas Walsperger, 1415–?), 1448. Vaataja vasakpoolses alumises nurgas on mehe sööja kuju, kes sööstis oma ohvrit sellise kirega, et antropofaagi juuksed seisid otsas. Autori reprodutseerimine.
Nüüd määrati nende viibimise koht täpsemalt - Kaspia mere ääres. Niisiis, Herefordi kaardil, laiaulatuslikus legendis Kaspia merest idas (kuskil moodsa Mangyshlaki poolsaare ja Ustyurti platoo piirkonnas) suure roova lähedal, mis on muust maailmast ära lõigatud imposantse seinaga, millel on neli torni, öeldakse:
Kõik siin on nii kohutav, et ületab tõenäosuse piire: talumatu külm, mägedest pärit pidev terav tuul, mida kohalikud nimetavad Bizaks. Siin elavad väga karmid inimesed, nad söövad inimliha ja joovad verd, neetud Kaini lapsed. Issand vangistas nad, täites seda Aleksander Suure kaudu … Antikristuse ajal vabanevad nad kogu maailma probleemidest.
Nii kujunes Kaspia meri selle aja üheks katastroofilisemaks kohaks. Võib-olla seostati seda piirkonda ka Alamutiga, mõrvarite kindluse, külmavereliste mõrvarite suletud Ismaili korraldusega.
Kuid geograafiliste teadmiste arenguga ja suhtelise stabiilsuse kehtestamisega Aasias XIV sajandil, Mongoli impeeriumi ajastul, Kaspia piirkond enam selliseid hirme ei põhjustanud, oli Suur Siiditee mitu haru ja Euroopa kaupmehed, eriti itaallased, teadsid seda hästi. Alamuti röövlindude pesa hävitasid mongolid. Gogi ja Magogi rahvaste maa liikus üha kaugemale itta, väga Vaikse ookeani äärde (!).
Ketserlaste kuningriik
Kuid oikumeenist idas polnud mitte ainult vaenlasi, vaid ka liitlasi. Ja siin on asjakohane rääkida presbüter Johannese kuningriigist, mis väidetavalt asub kuskil Aasias. Otsides liitlasi moslemite vastu võitlemiseks, edastas paavst Aleksander III (Aleksander III, 1105-1181) 1177. aastal sellele müütilisele valitsejale oma isikliku arstiga sõnumi. Sõnumitooja kadus aga jäljetult. Plano Carpini (Giovanni da Pian del Carpini, u. 1180–1252) ja Marco Polo (u. 1254–1324) uskusid, et Presbyter Johni kuningriik asub Kesk-Aasia sügavusel. Hiljem paigutati ta Etioopiasse. Usk selle kristliku kuningriigi olemasolusse oli sedavõrd visad, et kuulus kartograaf Abraham Ortelius (1527-1598) avaldas 1573. aastal kaardi pealkirjaga "Presbüter Johannese või Abessiinia impeeriumi kirjeldus".
Psalteri kaart XIII sajandi keskpaiga maailmast. Autori reprodutseerimine.
Tegelikult kujutas kristliku teokraatliku riigi kujutis endast killustatud teabe murdmist Kesk-Aasia rahvaste Nestoriuse vürstiriikide - meritside, naimanide ja uiguuride kohta. Nestorianism oli üks kristluse suundumusi, mis mõisteti ketserluse alla Efesose kolmandal oikumeenilisel nõukogul 431. aastal. Tema järgijad pidasid Jeesust tänu oma voorustele, kes olid üles tõusnud jumalikkusele, kuid mitte jumalameheks, keda propageerisid katoliiklased ja ortodokssed kristlased. Mõned uiguuri või Merkiti vürstid olid tõepoolest kristlased, kuid nad ei olnud ülempreestrid. Pealegi ei peetud kristlust siin ainsaks tõeliseks usundiks. Euroopas nad isegi ei teadnud, et nad küsivad ketseritelt abi. Kahe kristliku traditsiooni kokkupuudet ei toimunud aga kunagi. Pärast mongoli vallutamist 13. sajandilKesk-Aasia kristlus langes.
Teadusmüüdid
Paljud on harjunud vaatama klassikalise keskaja kaarte kui geograafilisi arusaamatusi. Muidugi polnud täpset skaala- ja kraadivõrku, mis ilmus hiliskeskajal (XV-XVII sajand). Kuid pean ütlema, et isegi see ei vabastanud geograafiat kummituste jälitamisest. Kujutav reaalsus on lihtsalt muutunud "teaduslikumaks". Isegi tänapäeva kaartidel on tohutult palju saari, mis avastati ja seejärel kaotati. Nii avastasid Hispaania laevamehed "Aurora" 1762. aastal Falklandi saartest edelas kolm uut saart. Nende koordinaadid olid täpselt fikseeritud - 52 ° 37 'lõunalaiust ja 47 ° 49' läänepikkust. Mõni aasta hiljem kinnitas teavet kapten teiselt Hispaania laevalt - "San Miguel". 1794. aastal purjetas neist kolmas korveti "Artevido" Hispaania meeskond. Kuid alates 1856 on kõik katsed seda väikest saarestikku üles leida ebaõnnestunud. Ainult kümmekond aastat hiljem, 1870. aastatel, kadusid kummitussaared merekaartidest.
Antarktika Türgi admiral
Kuid on ka vastupidiseid juhtumeid. Esiteks puudutab see Türgi admirali ja kartograafi Piri Reisi kuulsat kaarti (Piri Reis, Hadji Muhiddin Piri Ibn Hadji Mehmed, 1465-1555). 1929. aastal avastati Istanbuli Topkapi sultanide palee raamatukogus osa käsikirjast, mis oli Admiral Reisi käe järgi tehtud Atlandi ookeani merekaart Aafrika, Ameerika ja Antarktika põhjaosaga, mida kinnitas graafiline uurimine. Kaart koostati 1513. aastal. Värvide ja pärgamendi analüüs andis kinnitava tulemuse. Leid tõmbas teadlaste tähelepanu kohe - arvatakse ju, et Antarktika avastati alles 1820. aastal! Kuid teadlasi hämmastas veelgi, kui nad said aru, et Piri Reis oli kujutanud Antarktika kuninganna Maudi maa ranniku serva jäävabalt.kuigi geoloogide hinnangul on jääpooluse vanus lõunapoolusel 25 miljonit aastat!
Salapärase kaardi geograafiliste detailide täpsus kinnitati 1940. ja 1950. aastatel pärast Antarktika selle piirkonna seismist.
Siin on katkend USA õhujõudude strateegilise väejuhatuse 8. tehnilise luure eskadrilli ülema, kolonelleitnant Harold Olmeiri 6. juuli 1960. aasta sõnumist:
Kaardi allosas olevad geograafilised üksikasjad on suurepärases kooskõlas seismiliste andmetega, mis võeti Rootsi-Briti Antarktika ekspeditsiooni poolt 1949. aastal jääkapi kaudu. See tähendab, et rannajoon kaardistati enne jäätumist. Praegu on selle piirkonna liustik ühe miili paksune. Meil pole aimugi, kuidas on võimalik selle kaardi andmeid sobitada geograafilise teaduse eeldatava tasemega 1513. aastal.
Piri Reisi kaart. Reprodutseerimine Türgi armee kartograafiaosakonna arhiivist.
On uudishimulik, et tema kaardil ei kujutanud admiral mitte ainult kolme mandri selgeid rannajooni, vaid ka vapustavaid loomi keskaegse kartograafia parimate traditsioonide kohaselt.
Antarktika maadel kirjutas ta alla:
Näib, et selles riigis on valgekarvalisi koletisi, aga ka kuue sarvega veiseid. Portugali paganad panid selle oma kaartidele alla … See riik on kõrb. Kõik on varemetes ja öeldakse, et sealt leiti suuri madusid. Sellepärast ei maandunud Portugali paganad nendele kallastele ja nad on ka väidetavalt väga palavad (!).
Teadlased ei suuda endiselt esitada ühtegi usutavat versiooni, mis oleks kooskõlas Reisi kaardi autentsuse eeldusega. Selleks tuleb eeldada, et esiteks ei saa Antarktika jää vanust mõõta ei miljonites ega isegi sadades tuhandetes aastates, ja teiseks, et juba enne 4000 eKr. Maal oli juba tsivilisatsioon, millel olid kaardistamisoskused tasemel, milleni Euroopa jõudis alles 18. sajandil. 4000 eKr - käes on Mesopotaamias ja Egiptuses esimeste tsivilisatsioonide ilmumise aeg. Muidu polnud surnud protsivilisatsiooni esindajatel lihtsalt kedagi, kellele oma saladusi edastada. Mõlemad eeldused on olemasolevate teaduslike tõenditega vastuolus.
Kummalisel kombel pole Piri Reisi kaart ainus, millel kujutatakse Antarktikat ilma jääkorgita. Kongressi raamatukogu Washington DC-s sisaldab Orontius Fineuse (1494-1555) kaarti, mis on dateeritud 1531. See kujutab kogu lõunaosa mandri rannajoont, mis on üldiselt kooskõlas geoloogide andmetega. Ja 1737. aastal avaldas Philippe Buache (1700-1773) Pariisis kaardi, millel oli kujutatud kogu lõunapoolne sisu. Kõige huvitavam on see, et Buashi kaardil oli see kujutatud kahe suure väinaga eraldatud saarena. Samuti on kinnitatud suure veekogumi olemasolu Antarktika kesklinnas.
Piinlik on ka see, et kõik nende kolme kaardi koostajate poolt teabeallikatena nimetatud dokumendid on mingil põhjusel jäljetult kadunud … See võib vaid skepsist õhutada, kuid võltsimise fakti pole veel salvestatud.
Igor Fomenko
