19. sajandi keskpaigaks, kui tule ja mõõgaga Euroopa vallutajad marssisid mööda Ameerikat, külvates India tsivilisatsiooni õnnistusi, räägiti risti. Inimhäälega kutsus see kristliku usu sümbol iidsete maiade rahva viimaseid järeltulijaid üles pühasse sõtta sissetungijate vastu …
Konquistadooride ajal märkisid Uues Maailmas maabunud Hispaania mungad üllatusega, et Risti sümbol oli maiade indiaanlastele teada juba I aastatuhandest pKr. Risti kui kummardamise objekti pilte võib endiselt näha India muistsetes Palenque'i templites, seetõttu lisasid indiaanlased kristliku risti meelsasti oma usulisse sümboolikasse.
Suust suhu antud legendi järgi ütles üksikust puutükist nikerdatud tohutu rist indiaanlastele: „Inimesed, tõusege püha ülestõusuni kahvatu näoga sissetungijate vastu! Sõitke nad Quintana Roo kõigist piiridest ja kallastest eemale ning taasühendage oma vendadega kogu Yucatanist ja jätkake püha sõda, rist aitab teid. Ja maiad ei julgenud korraldusest mitte kinni pidada!
Hääle korraldusel
Kogu Quintana Roo piirkonna elanikkond tuli imet nägema. Ja jälle käskis rist piiksuva teisemaailma häälel tappa kõik valged. Nii paradoksaalne kui see ka ei kõla, juhatas 1847. aasta ülestõusu puust rist. Ja kõige hämmastavam on see, et sel perioodil rääkisid ristandid teiste maiade linnade - Tulumi ja Chomponi - templites.
"Kõrgemate jõudude" toetusel alustasid indiaanlased verist kampaaniat hispaanlaste ja brittide peanaha jaoks. Selle tulemusel suutsid iidse tsivilisatsiooni järeltulijad osaliselt oma õigused ja mõned vabadused taastada, lisaks omandasid nad suhtelise iseseisvuse ja vabanesid kolonialistidest.
Chani küla kuulutas end peagi samanimelise iseseisva riigi pealinnaks. Need toimingud dikteeriti jällegi kõneleva risti järjekorraga - uut riiki tunnustas Ühendkuningriik. Olgu kuidas on, Chani ja selle lähiümbruse elanikel õnnestus säilitada oma iseseisvus kuni 1892. aastani.
Reklaamvideo:
Kuid seitse aastat pärast iseseisvumist käskis Mehhiko diktaator Porfirio Diaz algatada karistusoperatsiooni, mille käigus põletati mitu mässulist maiade asundust maapinnale. Kuid isegi siis mõtlesid indiaanlased välja oma pühamuid. Nad viisid ristid linnast välja ja peitsid nad džungli sügavusse. Need kokkupõrked lõppesid alles 1935. aastal. Mehhiko valitsus tegi järeleandmisi, ülendas külapea üldiseks ja andis talle isegi korralduse. Teda peeti ametlikult Vaba India territooriumi valitsejaks.
Mõistatus järeltulijatele
Yucatani kuberner Miguel Barbareno, kes oli rääkinud ristide müsteeriumist hämmingus, saatis oma agendid Chani välja uurima, mis selle ime saladus oli. Luurajal Pablo Rojasel õnnestus mässajate usaldusse pääseda ja külastada pühakoda, kus oli kõnelev rist.
Rojas vandus oma aruandes, et rist rääkis tõepoolest. Templi ruumide keskelt kostis kummalist, ebainimlikku, kõrget ja raevukat häält ning kuna seal oli ainult rist, tähendab see, et see oli eetris.
Kui sündmused toimusid meie ajal, oleks mõistlik eeldada, et risti sees on peidus mingi heliseade. Kuid neil aastatel oli see välistatud.
Mõned uskusid, et mees istus risti. Kuid esiteks oli rist liiga väike, et isegi laps sisse saaks ronida, ja teiseks - see oli nikerdatud ühest puutükist ja selle sees polnud ühtegi õõnsust. Preestrite jutustuste kohaselt hakkas rist rääkima reeglina teatud teismelise juuresolekul. Kui poiss ja tema pere tulid Tulumi, rääkis seal äkki ka rist. Sama juhtus ka siis, kui poiss jõudis Chomponi. Seetõttu on olemas versioon, et teismelisel, kelle nimi pole meile sugugi alla tulnud, oli vatsakeele kingitus.
Üldiselt, kui see oli petmine, tehti seda nii põhjalikult, et nad ei suutnud seda tõestada tänaseni.
Irina EROFEEVA
"Ajaloo müsteeriumid" oktoober 2012
