Tšuktši religioonist teatakse väga vähe. Enamiku inimeste jaoks algab see ja lõpeb šamaaniga tamburiini ja rituaalidega.
Samal ajal on neil väga huvitav ettekujutus maailmast. Šamaanid kutsuvad vaimud kokku ja käivad neil natuke tööd teha. See on selge. Kuid mõnikord sunnivad vaimud šamaanit midagi meie maailmas tegema. Pealegi tunduvad need taotlused täiesti rumalad või mõttetud. Ühte šamaanit sundisid vaimud kandma naise kleiti.
Teine pidi elama rangelt kindlas kohas, piiritletud piirides ja ei saanud sellest maalapist lahkuda. Pealegi tulid loomad ise šamaanini. Ta tappis nad ja toitis sellega. Õelad vaimud, šamaanid ise ja kõik inimesed on mingil põhjusel kutsutud pahadeks vaimudeks. Nad püüavad igal võimalikul viisil meie tahte vallata ja selle allutada. Nii et mõistke, kuidas soovite seda reaalsust.
Tšuktšid usuvad hingede uuestisündi. Siin on nad budistidega täiesti mõistvad. Tšuktšid usuvad seda: hing läheb taevasse, elab seal mõnda aega ja saab siis valida, kus uuesti sündida. Loomulikult otsustavad kõik surnud tšuktšide hinged sündida tšuktšide kehas. Veelgi enam, sünnikoht koosneb nende enda laagrist või nende sõprade perekonnast.
Seetõttu, kui väike laps alles hakkab sõnadest aru saama, viivad erilised vanad naised tema kohale tseremoonia ja küsivad temalt: mis su nimi on? Lapsele antakse tšuktšide hiljuti surnud tuttavate nimed. Näidake nende isiklikke asju. Nad ütlevad, et sel viisil leiavad tšuktšid sageli oma surnud sugulaste hinge.
Tšuktši uskumuste kohaselt on igal sellel maailma objektil ja igal asjal oma hing. Või nagu öeldakse: omab omanikku. Isegi inimese väljaheidetel on oma elu. Pealegi suhtlevad nende asjade ja esemete hing omavahel, tegelevad mõne asjaajamisega, vaidlevad, sõlmivad tehinguid, mõnikord võivad need inimest kahjustada.
On lugusid, kui inimene oli omaenda turbaga määrdunud. Või näiteks murdub järsku kivi ja tabab inimest, kellele ta tahtis haiget teha. Mis tahes ese võib veenda inimest selle üles võtma ja temast oma amuleti tegema.
Reklaamvideo:
Kotikestes olevad nahad räägivad ka öösel. Pimeduse saabumisega muutuvad nad hirvedeks ja jätavad karjatama. Surnute haudadel olevad sarved liiguvad vagunirongis haudade ümber ja hommikul naasevad nad oma algsesse kohta. Juhtub, et surnud ise tõusevad püsti ja tulevad elama. Kes teab, mis äri? Metsas olevad puud räägivad omavahel.
Isegi seinte varjud moodustavad eraldi hõimu. Varjud elavad telkides ja lähevad jahile. Ka vikerkaaridel ja päikesekiirtel on oma meistrid. Nad elavad vikerkaare kõrgeimas osas.
Joovastav kärbseseene on spetsiaalne hõim, mida nimetatakse janra-vargiks. Nad on väga tugevad. Tugevate mütsidega lõikavad nad läbi puude tihedad juured, tärkavad läbi kivide ja purustavad need väikesteks tükkideks. Kärbsesegarad tulevad inimestele imelikul humanoidsel kujul.
Näiteks üks kärbseseene oli ühe relvastatud ja ühe jalaga inimene, teine nägi välja nagu känd ilma käte, jalgadeta. Seal on kärbse-agarit, mis sarnaneb nõia Gandalfiga filmist "Sõrmuste isand". Neil on ühesugused rüüd, täispikad mütsid ja staabid käes. Mis on huvitav: inimene näeb täpselt nii palju kärbseseene inimesi, kui ta on lihtsalt seeni söönud. Miks nad neid seeni isegi söövad?
Noh, näiteks on meil kombeks surnuaias surnuid külastada. Toome sinna jooke ja suupisteid, viime haudadel rituaale jne. Tšuktšid külastavad ka oma surnuid. Nad viivad läbi spetsiaalse tseremoonia, söövad kärbesde agareid ja näivad langevat teise reaalsusesse. Mingil hetkel ilmuvad aktsioonis osalejate ringi ühtäkki kärbseseened.
Nad võtavad mehe käest ja viivad ta järgmisse maailma. “Nad näitavad talle kõike, mis seal on, teevad temaga koos kõige uskumatumaid asju. Amanita teed on looklevad. Nad külastavad riiki, kus surnud elavad. Kärbseseenega inimesed viivad tšuktšid oma surnud sugulaste juurde ja nad suhtlevad nendega otse. Uuri mõned küsimused, sissejuhatus. Surnud saavad nõu anda. Tapetud räägivad, kes ja kuidas tappis. Üldiselt toimub täieõiguslik vestlus.
Tšuktšid usuvad, et praegune tsivilisatsioon Maal pole esimene. Näiteks mägedes asuvad rändrahnud on endised inimesed. Nad elasid nendes kohtades kaua enne tšuktšide saabumist. Kivist inimesed said Looja esimesteks olenditeks. Kuid need osutusid nii koledaks, et Looja muutis nad rändrahnudeks ja lõi selle asemel loomi ja tänapäevaseid inimesi.
Tšuktši universumi kohta lugedes näib, nagu oleks Marveli filmistuudio lihtsalt häbitult kõik oma legendid lahti harutanud ja ameerikalikuks kohandanud. Iidsetest aegadest alates on tšuktšidel meeskivi, mees-hiir, inimene-välk, mees-karu jne. Galaktika sirged valvurid ja kättemaksjad veeresid kõik ühte.
Huvitav vaim nimega Kelet. Ta ründab inimesi pidevalt, püüab neid igal võimalikul viisil kahjustada. Kelet teab, kuidas nende välimust muuta. Paljud šamaanid ütlesid: raske on välja mõelda, kui pikk ta on. Vaatad - ja näete: ta on väike, nagu sääsk; kui sa vaatad, kasvab ta suureks, saab inimeseks ja istub järsku mäele ning jalad puhkavad maas. Vaadake uuesti - jällegi pole see suurem kui sõrm.
Šamaanide sõnul jätkub inimeste ja vaimude sõda minut aega surnuks löömata. Inimene ei saa kuidagi võtta ja surra. Tšuktšid üldiselt ei usu inimese loomulikku surma. Kui keegi suri, siis tappis kuri vaim.
Legendide kohaselt keelas Looja kord vaimud rangelt inimesi rünnata. Ja siis valitses maailmas mõnda aega surematus. Inimesed lakkasid haigestumast ja suremast. Aja jooksul muutusid vaimud aga näljasteks ja hakkasid järk-järgult inimesi jälle tapma.
