Eleusiani müsteeriumid (vanakreeka keeles Ελευσινια Μυστηρια) on algatusrituaalid viljakusejumalannade Demeteri ja Persefoni kultustes, mida korraldati igal aastal Vana-Kreekas Eleusis (Ateena lähedal). Kõigist antiigi riitustest peeti kõige tähtsamaks Eleusini müsteeriume.
Müsteeriumide päritolu
Eleusis - Ateenast 22 km loode pool asuv linn, mida ühendab nendega püha tee; on juba pikka aega kuulus nisu tootmises. Saladused põhinesid Demeteri müütidel. Allmaailma jumal Hades röövis tema tütre Persephone. Demeter, kes on elu ja viljakuse jumalanna, asus pärast tütre röövimist otsima. Saanud Helioselt oma saatuse kohta teada, läks Demeter Eleusise juurde ja andis vande, et kuni tütar tema juurde tagasi saadetakse, ei hakka ükski ida maast välja murdma. Halva saagi pärast muretses Zeus oma vennale Persephone tagasi. Pärast tütre tagasitulekut lubas Demeter maapinnal õitseda ja paljastas rõõmuga oma püha rituaalid ja saladused kuningale Keleusele ning printsidele Triptolemus, Eumolpus ja Diocle. Kuid kuna Hades andis Persephone'ile granaatõuna seemne enne allmaailmast lahkumist süüa, et ta naaseks tema juurde,siis ei saanud Demeteri tütar kaua ema juurde jääda. Jumalad jõudsid kokkuleppele, et Persephone elab kaks kolmandikku aastast Ülemmaailmas ja ülejäänud aja pühendab ta allilmale.
Saladuste riitused
Müsteeriume oli kahte tüüpi: suured ja väikesed. Väiksemaid müsteeriume tähistati Anfesterionil (veebruaris), kuigi täpset kuupäeva pole veel paika pandud. Preestrid puhastasid initsiatsioonikandidaate, ohverdasid sea Demeteri ja puhastasid ennast. Püha rongkäik väljus Kerameikose (Ateena kalmistu) 19 Voidrimionist ja liikus Eleusise poole mööda nn püha teed. Teatud kohtades karjusid osalejad roppusi Yamba auks (vana sulane, kes lõbustas oma naljakate naljadega Demeteri, kui ta leinas tütre kaotuse Eleusisse lõi) ning karjusid ka ühte Dionysose nime, Iacchust (Dionysost peeti Demeteri või Persephone pojaks). Eleusise saabumist tähistas kiire mälestus Demeteri mäest, kui ta leinas oma tütre pärast. Paastu katkestas odra ja piparmündi (kykeoni) infusioon, mida Demeter jõi kuninga Keleuse majas punase veini asemel. Voidrimioni 20. ja 21. päeval sisenesid hierofaanid Telesterioni suurde saali (Demeteri auks asuvasse templisse), kus nad nägid püha säilmeid. See osa müsteeriumidest oli kõige tahtmatumalt varjatud, surmavalude tõttu oli seda keelatud võõrastele rääkida. Müsteeriumide olemuse kohta on mitu seisukohta. Mõned väidavad, et initsiaadid olid pühade esemete üle mõtiskledes veendunud pärast surma. Teised väidavad, et sellest ei piisa mõistatuste mõju ja pikaealisuse selgitamiseks, väites, et lisaks välisele mõtisklemisele võisid initsiaadid olla ka psühhotroopsete ravimite mõju all. Sellele varjatud osale järgnes pidu, mis kestis kogu öö ning millega kaasnesid tantsud ja meelelahutus. Tantsud toimusid põllul, kust legendi järgi murdus läbi esimene idu. Samuti ohverdati härg.22. voidrimionil austasid initsiaadid surnuid spetsiaalsete laevade ümberminekuga. Saladused lõpetas 23 Voidrimioni. Telesterioni keskel asus Anaktoron ("palee") - väike kivistruktuur, kuhu pääsesid ainult hierofandid, mis sisaldas pühasid esemeid. Enamikku riitusi ei kirja pandud kunagi kirjalikult ja seetõttu jääb suur osa nendest saladustest spekulatsioonide ja spekulatsioonide objektiks.
Reklaamvideo:
Osalejad
Eleusiniani müsteeriumides osales neli kategooriasse kuuluvaid inimesi: preestrid, preestrid ja hierophantsid, kes asusid esimest korda müsteeriumidesse. need, kes on juba vähemalt korra müsteeriumis osalenud, need, kes on piisavalt õppinud Demeteri suurimate mõistatuste saladusi.
Müsteeriumide ajalugu
Müsteeriumide päritolu on pärit Mükeene ajastust (1500ndatest eKr). Neid tähistatakse igal aastal kaks tuhat aastat. Ateena Pisistratuse ajal said Eleusiani müsteeriumid suurt tähtsust ja nendes osalema tulid palverändurid kogu Kreekast.
Mõnede teadlaste arvates põhines Eleusini mõistatuste mõju kykeonis sisalduva psühhedeelia osalejatele. Algatajate tundeid tõstsid ettevalmistavad tseremooniad ja psühhotroopne segu võimaldas laskuda sügavaimatesse müstilistesse seisunditesse.
Homerose hümn, mis pärineb 7. sajandist eKr, püüab selgitada Eleusiani saladuste päritolu; see sisaldab Demeteri ja Persephone müüti. Clement of Alexandria oletas, et Demeteri ja Persephone müüt mängitakse müsteeriumides.
