Hariduse Mõtestatud Reformi Projekt - Alternatiivne Vaade

Sisukord:

Hariduse Mõtestatud Reformi Projekt - Alternatiivne Vaade
Hariduse Mõtestatud Reformi Projekt - Alternatiivne Vaade
Anonim

Olen nüüd peaaegu 80-aastane ja tahaksin, et minu saavutusi haridusvaldkonnas, mida on kirjeldatud mitmes minu uue pedagoogika raamatus, saaks kasutada minu järel. Kõigile minu haridusstruktuuridele saadetud ettepanekutele vastasid nad: "Reformid on täies hoos." Kuid tõsiasi on see, et nad järgivad vormi, mitte sisu, milles peamine valupunkt on õpetajate ja õpilaste suhted, s.t. pedagoogiline eetika. Kuid te ei pea seda nii palju muutma. Rõhutage ainult mõnda eesmärki väärtuses. Hinnake näiteks selliste mõistete tähtsust nagu eruditsioon ja intelligentsus. Mäletan, et perestroika ajal registreeriti koolireformi projektis väga oluline punkt: „Teadmised pole õppimise eesmärk, vaid kõrvalsaadus. See on teave isiklike ja avalike hüvede eesmärkide maksimaalseks ja tõhusaks saavutamiseks. Õppimine peaks panema aluse ainult iseõppimisele ja elukestvale arengule. Lisan omalt poolt: igas mõttes mitte ainult põhitõed, vaid ka oskused ja enesetäiendamise vajadus. Ja mis kõige tähtsam, tööoskused ja loovus. Ja kus nad nüüd on, need head kavatsused? Isegi see, mis hävitati.

Sel ajal töötasin koolidevahelises koolitus- ja tootmisettevõttes merenduse õpetajana. Kasutades minu eelpensioniea eeliseid ja mis kõige tähtsam - tõsiasi, et haridusametnikud "torkasid endale siis kõrvad kinni", muretsedes töö pärast, sain ma oma profiilis sellise reformi läbi viia. Kui ma viisin läbi anonüümset küsitlust, vastas enamus küsimusele: “Miks sa kooli lähed?”: “Hangouti ja õpi midagi huvitavat”. Õpetajate eesmärgid on peaaegu täpselt vastupidised: säilitada distsipliin ja pakkuda programmi raames igavat teavet. Kuid karistushirmul põhinev distsipliin mitte ainult ei toimi, vaid loob isegi aluse värvirevolutsioonide teostamiseks. Igasugune vägivald surub vedru kokku, mis võib igal hetkel lahti võtta ja pühkida kõik oma teele, kaasa arvatud vägivalda kasutav. Näitena võib tuua Hiina kultuurirevolutsiooni. Peate oma elu eest vastutama enesedistsipliini arendamise eest. Seetõttu alustasin õpilaste ja õpetajate eesmärkide koondamisega, kasutades oma oskusteavet - "energiapsühholoogiat". Selle lühike olemus on järgmine. Igal soovil on (energia) jõud ja võimul on suunavektor. Jõudude rööpküliku järgi suureneb nende tulemus lähenedes. Vastupidises suunas, s.o. vägede vastuseis, nad hävitatakse. Seetõttu on meie haridus takerdunud. Vastavalt jõudude rööpkülikule suureneb nende tulemus lähenedes. Vastupidises suunas, s.o. vägede vastuseis, nad hävitatakse. Seetõttu on meie haridus takerdunud. Vastavalt jõudude rööpkülikule suureneb nende tulemus lähenedes. Vastupidises suunas, s.o. vägede vastuseis, nad hävitatakse. Seetõttu on meie haridus takerdunud.

Minu teine oskusteave on autoritaarse pedagoogika kreedo asendamine "peab" sõnaga "tahtma", mis muutub pidevaks enesetäiendamise tsükliks: "Ma tahan, ma tean, suudan." Lastel domineerib „ego“sõiduenergia, mida autoritaarne pedagoogika eirab. Neid õpetatakse õppima mitte endale, vaid oma vanematele ja õpetajatele, s.t. märkide jaoks. Seetõttu pidasin sageli filosoofilisi vestlusi, paljastades neile eluseadusi, eriti põhjus- ja tagajärgsuhete seadust, mis antakse meile vanasõnades: "Mida sa külvad, seda sa lõid", "kui ümber tuleb, see reageerib." Nad kasvatavad oskuse: võtta vastutus kõige eest. Ja muidugi rääkis ta elu eesmärgist ja mõttest. Eesmärk on oma teadvuse pidev parendamine ja tähendus on loovuse õnn, mitte ainult väline, vaid ka sisemine, s.t. oma mõtteviisi muutmine.

Lisaks töötasin välja kriteeriumid nende endi poolt määratavatele märkidele. (Huvitav, enamik isegi alahindas neid.) See eemaldas kohe õpilaste ja õpetaja vahelise vastasseisu - tajutud ja ilmse ebaõigluse allika, parandades usaldust. Pidades meeles, et lapsed õpivad paremini õpetajatelt, keda austatakse, hakkasin kasvatama nelja tüüpi usaldust (lugupidamist): 1. Usaldus õpetaja vastu, mis saadakse eetika õpetamisel. 2. Usaldage ainet õpetaja armastuse vastu aine vastu. 3. Usaldus meeskonna vastu - saavutatakse psühholoogiliste koolituste kaudu sõpruseks ja loodusretkedeks. 4. Õpilase enesekindlus. Viimane on autoritaarse pedagoogika valge laik, mistõttu harib see infantiile: hammasrattaid, mitte üksikisikuid, tarbijaid ja mitte loojaid.

Anonüümsetes küsimustikes küsimusele: "Mis sulle koolist kõige rohkem ei meeldi?" Vastas enamik: "Meid ei austata." Lapsi solvatakse mitte ainult sõnade, vaid ka umbusalduse tõttu. Õpetaja otsib sageli mitte teadmisi, vaid seda, mida õpilane ei tea. Karistatud märkidega mitte ainult teadmatuse, vaid ka mittestandardsete (mitte õpiku järgi) vastuste eest. Hariduse ebaloogilisus on juba naljaks kasvanud: "Marya Ivanovna, sa ütled, et õpid vigadest, ja ise annad neile kaks hinnet." Tõepoolest, kuidas saab õppida ilma vigu tegemata? Seetõttu tühistasin kurikuulsa riigihankelepingu, kuvades viimase jaoks kvartalimärke. Ja ta vilistas sõlmede kudumisvõistlusi mitte üksteisega, mis tekitab põhitunnet, vaid iseendaga, püstitades isikliku rekordi, mida ta toetas suurepäraste hinnetega, nende paremaks muutmise soovist.

Kasutasin kõiki oma meetodeid ühe peamise eesmärgi nimel - loova iseseisvuse arendamisel, võimalusel võtta vastutus oma elu, oma tervise, õnne ja edu eest enda peal ning mitte nihkuda seda oma vanemate, meditsiini, riigi jne peale. Ainult selline inimene suudab end isamaaga samastada ja astub õigel ajal selle kaitsele samal viisil, nagu siberlased kaitsesid Moskvat. Sõja ajal elasin Kirovi piirkonna külas. Keegi ei sundinud mind tööle, aga keegi ei takistanud mind ja kandsin heina hobuse seljas. Siis polnud valgust ega raadiot. Õppisin lugema ajalehtedest ja teavitasin vanadele meestele ettekandeid eestpoolt. Ja vaatamata näljale, olin õnnelik ja arvan, et mitte ainult mina, nähes, kuidas naised, kes koidikust koidikuni põllul töötasid, mitte ainult tööle, vaid ka töölt, käisid laulu saatel. Ja kõik sellepärast, et nad uskusid tõotatud võitu. Neil olid eesmärgid ja üks peamine, strateegiline - helge tuleviku ehitamine. Seetõttu valitsesid tolleaegses ühiskonnas romantikud - loojad, mitte pragmaatikud - tarbijad. Tarbijaühiskond, nagu ajalugu näitab, pole elujõuline, kuna elu on liikumine ja seda saavad toetada vaid loojad.

Ma olin mitu korda veendunud, et kommunismi kõige õigem määratlus on "tasuta tööjõud, vabalt kokku pandud inimesed". Seetõttu oli peamine asi, millele keskendusin, produktiivne, kasulik töö. Kudusime dekomisjoneeritud laevatrossidest lubivärviharjad, müüsime ja kasutasime vahendeid klassi vajadusteks. Ja esimesed "pannkoogid tükid" lubati koju viia, kingitusena vanematele. Ja kui ma kohtun endiste õpilastega, ei täna nad enam teadmiste, vaid eluteaduse eest. Muide, peaaegu kõik olid suurepärased õpilased ja enamik neist läks õppima merekoolidesse, st nad olid kõik romantikud. Ja mis kõige tähtsam - õnn säras minu silmis, vaheaeg kadus, isegi haiged tulid klassidesse ja palusid, et mind ei eemaldataks.

Pärast liidu lagunemist sai moeks mitte tõde, vaid laimu vale. Endised poliitilised töötajad ja komsomoli juhid hakkasid Stalinile ja rahva sovetlusele pori viskama, unustades, et need "kühvel" toidavad neid ja toidavad neid siiani. Ma seisin oma kaitse eest, kuigi ma ise, kes ei olnud partei liige, ei jõudnud kaugemale kui vanemohvitser. Kuid ma mäletan, et spikelettide, mille kohta neid väidetavalt 10 aastat istutati, "valeinformatsioon" on täielik jama ja ma mäletan, kuidas Stalin surma ajal kõik siiralt nutsid. Kuid just selles näen varasema hariduse puudumist, mis viib infantilismini ja "idolismi" genereerimiseni. Ja täpselt. selles suunas on vaja läbi viia hariduse ideoloogiline reform. Mida on vaja lisaks ülaltoodu kirjeldusele?

Reklaamvideo:

Hariduse ideoloogiline reform

Pärast perestroikat kaotas riik kaks peamist valitsuse hooba, ilma milleta see nõrgenes. See on ideoloogia ja kontroll meedia üle. Inimese universaalse ideoloogia kreedo on sama vana kui maailm: "Ärge tehke kahju!" Seetõttu peab ta toetuma lahkusele ja aususele. Igasugune vägivald, isegi vaimne, on juba vaimne fašism, mis sobivatel tingimustel muutub kiiresti veriseks. Kuid üks kool ei suuda seda globaalset probleemi ilma meediata lahendada. Kui ma enne vaatasin ameerika komöödiafilme, hämmastas mind peamiselt kukkumistele üles ehitatud trikkide primitiivsus ja jõudsin järeldusele: ainult sadistide ühiskond võib teiste kannatustest naerda. Kuid kui ma nägin meie humoorikas videos Sarafani kanalil stseeni: üks veereb tagant üles ja teine surub vana naise rinnale. Ta kukub ja lava taha kisendab naer. Kuid kõige hullem on seeet need pranglijad kannavad politseivormi. Ja kui palju teisi stseene, kus politsei ise juba naeruvääristatakse. Muidugi on need leiutatud inimeste poolt, kes pole seadustega ja veelgi enam südametunnistusega vastuolus. Ma ei hakka pikemalt kommenteerima, te ise mõistate paremini kui mina, kui palju kahju riiklusele selline de-ideologiseerimine toob.

Loomulikult vajame lastele intelligentsuse õpetamiseks õpetajaid, kellel see olemas on. Sõnal on haridus, juur ise viitab sellele, et "inimene on loodud õpetaja imago ja sarnasuse järgi". Teisisõnu, haridusele tuleks viia eeskuju, omaenda ja eluga. See on juba ammu teada (ainult mitte koolides, kuhu teaduslikud avastused ei jõua ja kui neid ka ei ole, siis neid ei kasutata), et “ainult 10% teabest imendub kõrva, 50% - silma ja 90% - praktikas. ".

Ja endiselt keskendume verbaalsele õppimisele, aju vasaku poolkera arendamisele parempoolse kahjuks - kujundlikult. Ärimängude loomiseks on vaja anda teadlastele korraldus. Mul vedas, et sattusin perestroika lõpus Liepajas edasijõudnutele koolituskursustele ja osalesin sellises mängus tulevaste juhtide koolitamiseks. Mängu tingimused olid järgmised: Kõik mängijad soovivad olla esimesed, kes teenivad miljoni, rakendades oma ettevõttes mingeid projekte. Seetõttu ignoreerivad kõik alguses kulukaid funktsioone, näiteks puhastussüsteemide ehitamist. Ja alles siis, kui saatejuht teatab, et kõik on pankrotis, sest nende jaoks pole kedagi, kes töötaks, sest jõed on mürgitatud ja elanikkond on linnast lahkunud, mäng kulges mõistlikul kanalil, silmas pidades tulevikku. Kuid kõige olulisem asi kasvatuse ja hariduse õnnestumisel on muidugiõpetaja ja õpilaste suhetes. Ja see eeldab pedagoogilise eetika järgimist.

Pedagoogiline eetika

  1. Suhetes on kõige olulisem usaldus üksteise vastu. Seetõttu pole selleni jõudmata mõtet hakata õppima.
  2. Teine edu saavutamise tingimus on eesmärkide kokkulangemine. Õpetaja ja õpilase eesmärkide ühtsus tekitab huvi - õppimise peamine stiimul.
  3. Ärge ajage otsuseid ja vahendeid segamini. Hinded ja distsipliin on vahendid. Eesmärk on kasvatada mõtlevat kodanikku, kes vastutab oma riigi ja planeedi eest, pidades seda mitte ainult ühiseks koduks, vaid ka elusolendiks, vaid ka tema enda osaks sellest.
  4. Õppeprotsess peab olema mitmekesine ja loov ning selleks vajab haridussüsteem intellektuaalset vabadust. Piirangud sünnitavad piiranguid.
  5. Õpetaja vajab selliseid omadusi nagu sisemine vabadus ja enesekindlus. Endaga sarnast inimest saab harida ainult selline õpetaja.
  6. Õpetaja jaoks on väga oluline kvaliteet kompromissivalmidus. Selleks tuleb arendada võimet: seada end kellegi teise asemele, arendada empaatiavõimet, proportsioonitaju ja pedagoogilist takti.
  7. Õpetaja, kes karjub, pole keskendunud ja ebaefektiivne. Pealegi räägib see tema ebakindlusest.
  8. Parim abinõu on lahkus. Sunnist kasvatatakse nõrga tahtega oportuniste, mitte vastutustundlikke kodanikke.
  9. Tark õpetaja ei ehita oma autoriteeti põhimõttel: "Ta kardab, siis austab." See isiklik isekus mõjutab peamise eesmärgi saavutamist: julge inimese kasvatamist, kes on võimeline vastu pidama eluraskustele. Tark õpetaja seevastu julgustab teiste edu saavutama. Riigiteadvus, mitte egoism, peaksid olema haridus- ja enesetäiendamise vahendid.
  10. Ainult siis, kui kõik muud võimalused on ammendatud, tuleks tegutseda energiliselt ja viivitamatult, kuid ainult fundamentaalselt olulistes küsimustes. Kuid ärge petke ennast võiduga. Vägivalla tagamaad põhjustavad mässu mädanikud. Iga jõu jaoks on reageerimisjõud, "suurusjärgus võrdne ja suunaga vastupidine".
  11. Ärge kartke katsetada. Siiras ja õiglane, kõik vead on andeks antud.

Kust leida autoriteetseid õpetajaid?

See on kõige keerulisem küsimus. Ja kui lükkad selle otsuse edasi, siis tosina aasta pärast on seda tõesti võimatu lahendada. Suuremas osas on see rahastamise vastu. Kui ma pakkusin mitu korda õpetajate palku tõsta, öeldi mulle, et enamik neist pole väärt. Ma ei vaidle vastu. Kuid konkurentsi tekkimisel asendatakse need kiiresti väärilistega. Oleme juba ühe hetke pärast Nõukogude Liidu lagunemist vahele jätnud, kui armee rahastamise lõpetasime. Jaapan käitus teisiti, pärast sõda viskas veerand oma eelarvest haridusele (meil oli parimatel aastatel 7%). Tulemus on nüüd näpus. Statistika ütleb, et iga teine töötaja on uuendaja või leiutaja, meie oma on aga üks tuhandest. Peaasi, et nad on omaks võtnud psühholoogia ja meil on see endiselt pastakas. Ja külmas sõjas oli peamine relv,peaks saama võime iseseisvalt mõelda. Kui te ei õpi ennast kontrollima, siis kontrollivad teised teid. Aju on bioarvuti ja see töötab põhimõttel: "mis on sisendis, siis väljundis". Viirusetõrjeprogrammi installimist on vaja õppida juba lapsepõlvest. Enne teadmiste andmise alustamist peate oma aju ette valmistama selle vastuvõtmiseks, arendama õppimise soovi ja võimet, kinnistama eneseharimise harjumust, õpetama ratsionaalset lugemist.

Veel ühe näite, sõna otseses mõttes kümme aastat tagasi, tõi Soome. Ta lahendas rahandusküsimuse väga originaalselt ja radikaalselt, katkestades kõik ametnikud haridusest ja jagades vabanenud raha õpetajate vahel. Selle tulemusel loodi konkurss, sealhulgas pedagoogilistes instituutides. Ja mis on kõige huvitavam, koolidesse oli tulnud meeste sissevoolu, mis on poiste kasvatamisel äärmiselt oluline. Konkursi läbinud õpetajatele anti pedagoogilise loovuse vabadus. Kehtestatakse lepingu tähtaeg, mille lõppedes selguvad õpilaste anonüümse küsitlemise meetodil inimlikud omadused ja vanemate komisjoni poolt - pedagoogilised. Ülendatud ametnikel on ka üldine õigus konkursil osaleda. Hariduse sisu osas on Waldorfi koolidest palju võetud just parema poolkera arendamiseks,kuulusid kunsti ja käsitööd.

Umbes neli aastat tagasi külastasin Peterburis Waldorfi kooli. Need ei sõltu GUNO-st, neil on oma programmid ja neil pole isegi direktorit, neid juhib hoolekogu. Kuid ülikoolidesse astujate arv on suurem kui tavakoolides. Omaette lisan järgmise. Selliseid aineid nagu ajalugu, kirjandust, geograafiat, bioloogiat saab üle viia iseseisvasse õppesse, kuid alles pärast õpikute ilmumist, mida loetaks huviga, nagu detektiivilugu. Lisaks sellele, et lubada inimesi, kellel pole pedagoogilist haridust, kuid kes armastavad lapsi, kellel on loogiline ja põhjuslik mõtlemine, neid, kelle jaoks põhjus on olulisem kui tagajärg, sisu on olulisem kui vorm, kvaliteet on olulisem kui kvantiteet, protsess on olulisem kui tulemus ja kes on kindel, et teadvus on esmane. … Selliseid inimesi on vähe, kuid kui visata hüüd: "Tere, otsime talente!"äkki leiame kellegi.

Meie ühiskond on muutumas märkamatult elujõuliseks tarbijaühiskonnaks, asendades kõrged avalikud eesmärgid madalate, isiklike eesmärkidega. Selline ühiskond hiilib märkamatult ebamoraalsusesse. Seoses loodud katastroofilise, vaimselt ebapüsivuse seisundiga ja just nendelt seisukohtadelt peame nüüd kiireloomuliste probleemide lahendamisele lähenema, on vaja koolieelsele haridusele pöörata kõige suuremat ja esmatähtsat tähelepanu. Sest just selles vanuses pannakse paika põhilised väljavaated. Teadlaste väitel on aju 5-aastaselt täidetud enam kui 80% elutähtsate teadmistega. Ja seda kõige olulisemat sidet tuleb tugevdada parimate kaadritega, motiveerides neid paremini kui professorid. Nii et kõigil, isegi lapsehoidjatel, oleks kõrgem psühholoogiline haridus.

Hariduse sisuline reform peaks saama rahvuslikuks ideeks ja meedia peaks selle protsessi käivitama kui humanitaarideoloogilise revolutsiooni algust. See ei peaks saama järjekordseks põgusaks kampaaniaks, vaid olema püsiv, riigi põhiseaduses kirjutatud õpetus rahva vaimsuse suurendamiseks. Majanduskriis on ühiskonna sisemise vaimse stagnatsiooni väline näitaja. Seda saab likvideerida ainult inimeste kaasamisega uute ideede saamiseks. Stabiilsuse poole püüdlemine viib paigalseisu ja kokkuvarisemiseni. See on dialektika. Ainult nii saame seista vastu Dullese plaanile, riigi lagunemisele noorte kaudu. Lisaks väidavad isegi mõned targad majandusteadlased, et raha investeerimine inimesse on igas mõttes kümme korda tulusam kui nende investeerimine ükskõik millisesse tootmisse.

Autor: Evgeny Solnechny

Soovitatav: