Surm unistab pika eluea, pikad juuksed - edu ja rikkuse, hiired - hädadeni … Kust see kõik pärit oli? Ja kas sa võid unistuste raamatuid usaldada?
Oneiroloogia ja oneirokriitikud
Esimese teadlastele teadaoleva unistusteraamatu leidsid teadlased Vana-Egiptusest, see sisaldas umbes kahesaja unistuse tõlgendamist, samuti maagilisi rituaale, mida nõuti kurjade vaimude eest kaitsmiseks. Päris esimese autori unistuste raamatu "Oneirocritics" (kreeka keelest "oneiros" - unistus) kirjutas teatud Artemidor Daldiansky 2. sajandil pKr. Artemidorus alustab nn tavaliste unenägude ja prohvetlike unenägude eristamist. Tema arvates sõltus unenäo tähendus konkreetsest inimesest, tema sotsiaalsest staatusest, soost, vanusest ja elukutsest. Ta kirjutas: "Veemarjäärid on head ainult karjastele, teiste jaoks tähendavad nad tööpuudust ja ränduritele takistusi, sest need heinamaad on maanteeta." Ka Artemidor oli kindel, et näiteksHestia (Vana-Kreeka jumalanna kolde) ja tema kujud tähendavad ametnikele nõu ja tulu; tavainimestele - nende enda elu; valitseja või kuninga jaoks - nende võimu täius.
Idas, Hiinas olid spetsiaalsed taoistlikud templid, kus inimesed tulid spetsiaalselt magama, et näha prohvetlikku unistust. Keskajal kasutasid arstid unistuste raamatuid. Sel ajal tekkinud huvi astroloogia vastu tekitas "Kuu unenägude raamatud", milles unenäod olid seotud kuu faasidega. Kõige populaarsem on Danieli unenägude raamat, mille on kirjutanud anonüümne kreeklane. See oli loetelu kõige tavalisematest teemadest ja nende tõlgendustest ning ilmselt kirjutati see Artemidori unistuste raamatu põhjal. Muide, isegi tänapäevased unistuste raamatud järgivad enam-vähem seda konkreetset skeemi.
Õigeusu kirik suhtus unenägude tõlgendamisse ambivalentselt. Ühest küljest ütleb kaanon, et Jumal võib ilmuda unenäos, teiselt poolt on provints ja jumalik ilmutus õigete inimeste palju.
Revolutsioonieelses Venemaal mõistis õigeusu kirik unistuste raamatute avaldamise hukka. Näiteks "ketserlike raamatute" nimekirjas oli unistuste raamat "The Sniper". Sellest hoolimata olid nad rahva seas üsna populaarsed kuni 20. sajandini. Tatjana Larina loeb ajakirjas Eugene Onegin Martin Zadeka unistuste raamatut, mis sai 19. sajandi alguses laialt levinud. Unistuste tõlgendused XVIII-XIX sajandil olid üsna mitmekesised: astroloogilisest kuni tähestikuliseni. Nõukogude Liidus unistuste raamatuid ja tõlgendusi ei avaldatud, kuid pärast selle kokkuvarisemist saavutasid need taas populaarsuse ja inimesed lugesid neid tänapäevani.
Reklaamvideo:
"Unistuste tõlgendamine", autor Sigmund Freud
Aristoteles väljendas ideed, et unenäod peegeldavad inimese vajadusi ja möödunud päeva sündmusi. 20. sajandil oli psühhoanalüüsi isa Sigmund Freud üks esimesi, kes rääkis une mittemüstilisest olemusest. Ta pakkus, et unenägu on teadvuseta ja represseeritud soovide ilming. Freudi sõnul jagunevad unistused varjatud ja otsesteks. Latent tähendab alateadlike soovide, sealhulgas sotsiaalselt taunitud soovide represseerimist, ja otsesed - soovide hallutsinatiivne täitmine. Seejärel lisas Freud oma teooriale sümbolid, mida unenägudes kõige sagedamini leidub, et nende tõlgendamist hõlbustada. Nii et näiteks maja on inimese sümbol, kuningas ja kuninganna on vanemate sümbolid, lahkumine on surma sümbol jne. Sümbolid on Freudi sõnul ainsad unenägude elemendid,mida analüütik saab ilma unistaja enda abita tõlgendada, kuna neil on pidev, universaalne tähendus, sõltumata sellest, kelle unenäos need sümbolid ilmuvad.
Kaasaegne suhtumine unenägudesse
Ühel ajal tegi Freud revolutsiooni, kuid nüüd käsitlevad psühholoogid tema ideid soolateraga, mitte ühendades alateadvust üksnes libiidoga. Näiteks usub psühholoog Mark Blencher, et unistused õpetavad teid probleemidele emotsionaalselt reageerima ja aitavad negatiivsete emotsioonidega toime tulla. Sama ideed väljendab psühhiaater Ernest Hartman, kes on moodsa unistuste teooria üks asutajatest. Tema arvates on unenäod evolutsiooniline mehhanism. “Kui inimeses valitseb mõni ere emotsioon, on tema unistused lihtsad, kui mitte primitiivsed. Näiteks unistavad mingisuguse psühholoogilise trauma üle elanud inimesed näiteks midagi: “Ma lamasin rannas, kuid äkki pesi mind tohutu laine.” See on üsna tavaline võimalus: unenäos näeb inimene mitte konkreetset sündmust, vaid monosülaamilist emotsiooni, näiteks hirmu. Kui magamajäämist segavad mitu asja korraga, on tema unistused keerukama struktuuriga. Mida kõrgem on inimese emotsionaalne erutus, seda eredamad on tema unistused, mida ta näeb,”kirjutab ta.
Üks DNA struktuuri avastamise kaasautoreid Francis Crick ja teadlane Graham Mitchison esitasid teooria, et meie aju sarnaneb ketta defragmentimise ajal arvutiga. Teisisõnu, unenäos vabaneme kasutud infost. Teadlaste seisukohast on magades meie ajuosad isegi aktiivsemad kui ärkvel olekus, kuid täiesti juhuslikult. Need juhuslikud ja räpased ühendused neuronite vahel avavad tee uutele ühendustele, nõrgestavad olemasolevaid teid ja loovad uusi.
