Pole saladus, et moodsates vene õpikutes luuakse riigi ettepanekul ideoloogilist põrgut. Pealegi imeb see põrgu lisaks humanitaar- ja loodusõpetuse ainetele ka füüsikat ja matemaatikat. Ja seda olukorda soodustavad mitte ainult autorite ebakompetentsus või eelarvamused, vaid ka riigiekspertide "väärtuslikud" poliitilised toimetamised. Nikolai Sosnov, Vjatšeslav Utkin ja Lidia Trifonova analüüsisid õpikute kohta tohutul hulgal värskeid ekspertarvamusi, et tutvustada teile pilti vene hariduse ideoloogiliste suundumuste arengust.
Eessõna
Venemaa hariduskirjanduse turg on koht, kus õpilaste meelest luuakse kolossaalseid varandusi. Seda üldtuntud tõde kinnitas taas veniv kohtuprotsess kahe kooliraamatukogude monopoli - Prosveshchenie kirjastuse (aastane sissetulek 13 miljardit rubla, kontrollib haridusministeeriumi soovitatud 405 õpiku müüki) ja Venemaa õpikute korporatsiooni (katusstruktuur, mis hõlmab ettevõtteid) vahel “Bustard”, “Astrel”, “Ventana-Graf” jt, selle osakaal on 186 soovitatud õpikut). Konflikti objektiks on venekeelse õpiku 500 pealkirja trükitud materjalid, mida Prosveshchenie peab võltsituks. Alamkohtus võitis "Valgustusajastu", saavutades otsuse hüvitise maksmise kohta 3,8 miljardit rubla (2017. aastal 12% hariduskirjanduse turust)."Vene õpik" ei kavatse järele anda ja kavatseb kohtulahendi edasi kaevata.
Emissiooni hind, nagu näeme, on väga kõrge, seetõttu toimub võitlus samal ajal ka teisel rindel. Venemaa haridusakadeemia valmistas mai alguses haridus- ja teadusministeeriumile ettekande, mis põhineb varem koolides kasutamiseks soovitatud õpikute lisaeksami tulemustel. Haridusminister Olga Vassiljeva sõnul ei läbinud iga kolmas raamat testi. Uudised, millega kaasnesid kõige naljakamate vigade ja "ebamoraalsete" episoodidega nagu näiteks koduse õlle valmistamine, mille viis läbi vana naine Shapoklyak, avaldasid "naljakaid pilte", tekitasid meedias ärevust ja isegi õpikute autorite avatud kirja Putinile, kuid kahjuks ei olnud see põhjuseks ekspertiisi enda tõsiseks analüüsiks. Lisaks vaikisid ajakirjanikud paljudest asjadest lihtsalt vait. Parandame selle vea.
Tasuta hariduse ja meditsiini algatuse käsutuses on skaneeringud Venemaa Haridusakadeemia (RAO) ekspertarvamustest. Need dokumendid pakuvad piisavalt materjali riigi ideoloogiliste hoiakute sotsiaalpoliitilise olemuse arvestamiseks koolihariduse valdkonnas, aga ka nende kehastamiseks õpikute autorite töödes ja eksperthinnangutes. Keeldume teadlikult järelduste arhiivi avaldamisest, et vältida arutelu taandamist ekspertide isiklike eelistuste aruteluks. RAO eksperdid on süsteemi esindajad ja selle algoritmide täideviijad ega suuda ametliku positsiooni tõttu lippudest välja murda. Bury bülletääni toimetus on skanninud kõiki artikli tekstis mainitud ja tsiteeritud dokumente ning vajadusel osanud neid osaliselt või täielikult avaldada.
Samuti otsustasime oma ülevaates mitte puudutada RAO poolt täielikult heaks kiidetud õpikuid. Analüüsisime ainult kõige kritiseeritumaid tagasilükatud trükiseid ja raamatuid, mida soovitati, kuid mis põhjustasid ideoloogilisest seisukohast olulisi kommentaare.
Reklaamvideo:
MIDA EI TULE "ÕIGES" TEKSTIKIRJAS
Venemaa riik tegi vastavalt oma seadusandlusele Venemaa Haridusakadeemia ülesandeks jälgida koolides kasutamiseks soovitatavate õpikute sisu. Ekspertidel on kolm peamist ülesannet:
a) hindab haridusväljaannet haridusstandardi nõuetele vastavuse osas, määrab selle informatiivse ja metoodilise kvaliteedi õppevahendina ning pedagoogilise kui õppevahendi ja isiksuse kujunemise;
b) tuvastada vead ja kirjavigu;
c) kontrollige õpiku komplektsiooni.
Lahustuste loetelu on selgesõnaliselt esitatud igas ekspertarvamuses. Vene kooliõpikutes sisalduv teave ei tohiks:
- On vastuolus põhiseaduse ja föderaalseadustega (piirkondlikud seadused ja kohaliku omavalitsuse aktid, seetõttu on lubatud vastuväiteid esitada);
- Julgustage lapsi käituma, mis ohustavad nende elu ja tervist, sealhulgas enesetappu ja enesevigastamist;
- Üleskutse äärmuslusele ja terrorismile;
- Pange lapsi soovima tarvitada narkootikume, psühhoaktiivseid aineid, tubakat, alkoholi, prostitutsiooni, vagransi ja kerjamist, samuti osaleda hasartmängudes;
- Põhjendada ja õigustada vägivalda ja julmust, julgustada inimeste või loomade vastu suunatud vägivalda;
- Keelduge perekondlikest väärtustest ja näidake üles lugupidamatust vanemate ja teiste pereliikmete vastu;
- Õigustatud käitumise õigustamine;
- Sisaldavad roppu keelt.
Õpiku pedagoogilisel kvaliteedil on ka oma ideoloogilised nüansid, eelkõige peab raamat tingimata moodustama patriotismi, sisendama sallivust ja samal ajal arendama õpilastes kriitilist mõtlemist.
Kahtlemata toetab valdav enamus vene lapsevanemaid ja õpetajaid eelnimetatud hoiakuid, juhindudes igapäevasest normist "kõigi heaks - kõigi halbade vastu". Kuid nagu klassikast on teada, on tee põrgusse sillutatud sageli heade kavatsustega. Vaatame, milleks nad muutuvad Venemaa reaalsuses.
VENEMAA - ELEKTANITE KODUMAA VÕI RIIGI PATRIOTISM
Alates selle loomisest on riik kui tähtsaim institutsioon, mis tagab valitseva klassi huvides ühiskonna juhtimise, hoolitsenud oma noorte noorte ja kodanike isamaalisuse ja väljakujunenud majandusliku ja poliitilise korra austamise eest ning ideaaljuhul valmisoleku eest teha olulisi isiklikke ohverdusi ja isegi oma elu anda. selle salvestamine. Igas ajaloolises staadiumis, igas primitiivsest arenguetapist lahkunud rahvas, leiame isamaalises vaimus teatud indoktrineerimise süsteemi. Sõltuvalt paljudest teguritest erinevad pakutud põhjendused ja isamaa armastuse avaldamise nõutavad vormid, kuid pöördeline idee aktsepteerida seda süsteemi õigena ja ainus võimalik jääb vana-Kreeka poliisidest moodsate suurriikidena muutumatuks. See oli,see on ja jääb nii kauaks, kuni toimub ühiskonna jagunemine klassideks ja riik jääb riigiks.
Riiklik patriotism on ennekõike emamaa ja valitsuse samastumine. Venemaa haridusakadeemia eksperdid tunnistasid seda kooli majanduse õpiku hindamisel selgelt ja ausalt (autor Lipsitz). Niipea kui õpiku looja mainis, et “Venemaa valitsus tegi 2013. aastal vea”, süüdistati teda kohe armastuse ja austuse puudumises oma isamaa, rahva ja isegi piirkonna (!) Vastu. See tähendab, et RAO ekspertide jaoks on mõisted “Venemaa” ja “Vene valitsus” identsed.
Tavaliselt on riigipatriotism kaetud pühakooriga, kinnitades end religioosse või ilmaliku mütoloogia ja poolmüstiliste ideede põhjal selle riigi teatava ülbe missiooni ja selle poliitilise režiimi õiguse kohta. Samal ajal ristub valitsuspatriotism osaliselt loodusliku rahvapatriotismiga, kasvades orgaaniliselt kultuurilise ja keelelise ühtsuse ning ühise ajaloolise mälu alusel. Riik kasutab alati aktiivselt populaarset patriotismi, püüdes samastuda inimeste mõtetes emamaa kontseptsiooniga. Seega on see näiteks tuntud tehnika, kui teatud monarhiline dünastia või konkreetne valitseja on saanud riikliku sümboli staatuse.
Ühel või teisel viisil patrioote ei sünni, neist saavad. Massihariduse tekkimine kapitalismi arengu käigus, suurte tsentraliseeritud rahvaste moodustumine ja kodanluse kujundamine riiklikult moodustavaks klassiks muutis kooli oluliseks tööriistaks isamaalisuse kasvatamisel. Vaatamata kahele meediarevolutsioonile, mis on toimunud viimase saja aasta jooksul (raadio-TV ja Interneti levik), ei ole kool siiski täielikult kaotanud oma positsiooni noorematele põlvkondadele olulise isamaaliste ideede tõlkijana.
Ülaltoodud tees kehtib ka Venemaa kohta. Kas moodne vene kool saab hakkama isamaalise kasvatuse ülesannetega, on juba teine küsimus. Vastus sellele riigile on väga ebarahuldav. Vene sotsioloogide poolt aastatel 2016-2018 läbi viidud uuringute tulemuste järgi selgus, et 20% noortest nimetab end otse "patriootideks" (suuremates linnades nagu Peterburi kuni 40%) ja ülejäänud hulgas märkimisväärne osa (50 kuni 60% koguarvust) vastajate arv) ei ole valmis ohverdama elu, tervist ega vara Vene Föderatsiooni nimel. See tähendab, et isegi paljud neist, kes entusiastlikult trikoloori lainetavad, demonstreerivad tegelikult valet patriotismi, vaid teesklevad lihtsalt kasumi või ülemvõimu huvides. Putinismi ideoloogilise läbikukkumise põhjuste kogu kompleksi analüüs on eraldi pika artikli teema. Puudutame ainult kooliõpikute sisu ja ekspertide poolt neile esitatud riiklikke nõudeid, nimelt vaimulikku formaalsust, pedagoogilist impotentsust ja täielikku eraldamist noorte reaalsusest.
Vene Föderatsiooni riiklik poliitika haridusvaldkonnas, nagu ka paljudes teistes valitsemisaspektides, põhineb suuresti puhtbürokraatlikul lähenemisel oma „linnukese reegli” ja aukartusega paberkandjal aruandluse osas. Pole tähtis, mis tegelikult õpilaste mõtetes toimub, peamine on saada isamaalise ürituse jaoks krediiti, jälgida dekoratsiooni ja eelarvet kaptenida. See kehtib täielikult õppekirjanduse kohta.
Ametlikult on kindlaks tehtud, et koolinoorte isamaaline kasvatus toimub eranditult kõigi õpikute kaudu, kaasa arvatud matemaatika ja loodusõpetus. Viimane peaks sel eesmärgil sisaldama ajaloolist komponenti Venemaa teadlaste panuse kohta teadusesse ja tehnoloogiasse, aga ka "patriootlikke" ülesannete sõnastusi. Eeldatakse, et nähes õpikutes vene valgustite portreesid, imetleb teismelisi aupaklik uhkus Venemaa edusammude üle.
Ajaloolise komponendiga oli aga piinlik. Fakt on see, et kui me otsustame rangelt objektiivselt, siis on maailmas tähtsust omavate arvude arv piisav, et varustada absoluutselt kogu õppekava väärilise ja asjakohase ajaloolise materjaliga, mida Vene teadus Nõukogude-eelse perioodi jooksul ei esitanud. Matemaatika ja füüsika koolikursusel omistatakse märkimisväärne koht sellistele lõikudele, mille põhiline areng langes Venemaa tõsise mahajäämuse ajastul arenenud teaduslikest suundumustest. Willy-nilly, isegi RAO eksperdid peavad seda fakti tunnistama. Nii näiteks soovituste esitamine Andryushechkini õpiku “Füüsika. 7. klass ", teeb ekspert ettepaneku nimekirja täiendada mitte ainult vene gurudega, vaid ka teadlastega," kelle teaduslik elulugu on tihedalt seotud meie riigiga. "Kohe esitatakse soovitus kolmele isiksusele (Bernoulli, Lomonosov, Clapeyron), kellest kaks on Venemaal töötanud välismaalased. Välismaiste teadlaste isamaaliseks propagandaks saamise praktika meenutab kuulsa väitekirja „Venemaa on elevantide kodumaa“kasutamist 18. sajandil Peterburi Kunstkamera mammutide näituse reklaamimiseks. Pelgalt formaalse "tembeldamise" lähenemine isamaalisele komponendile hariduskirjanduses eeldab õpikute autorite võimatust või absurdsust, nagu näiteks viide Lobachevsky kohta Eukleidese geomeetriakursusele. Pelgalt formaalse "tembeldamise" lähenemine isamaalisele komponendile hariduskirjanduses eeldab õpikute autorite võimatust või absurdsust, nagu näiteks viide Lobachevsky kohta Eukleidese geomeetriakursusele. Pelgalt formaalse "tembeldamise" lähenemine isamaalisele komponendile hariduskirjanduses eeldab õpikute autorite võimatust või absurdsust, nagu näiteks viide Lobachevsky kohta Eukleidese geomeetriakursusele.
Selles valguses võime härradele ametnikele abiks olla isamaaline võit, millest võidavad kõik. Miks mitte panna igasse matemaatika, füüsika, keemia õpikusse teavet kaasaegsete vene teadlaste kohta maailmatasemel: kuidas nad õppisid, mida nad saavutasid, millistesse riikidesse kodumaise teaduse ja hariduse kägistamise poliitika tulemusel nad emigreerusid. See võib aidata arendada ka õpilaste kriitilise mõtlemise oskusi.
Kriitiline patriotism pole aga ametliku patriotismiga kokkusobiv. Kapitali patriotism ja bürokraatia eeldavad Venemaa mõtlematut jumaldamist, kannatust ja kuuletumist nagu purjus ema armastavale lapsele. Naine pöörab talle tähelepanu ainult selleks, et peksma, alandada ja paneeli panekuks panna lisapudel, kuid ta peab siiski alandlikult taluma julma ja alandavat kohtlemist, kui ema on ema. Lapse selline käitumine on kiiduväärt ja sotsiaalselt aktsepteeritav. Proovin viia ema adekvaatsesse seisundisse, ravida, pesta, riietuda, saada head tööd ja äratada lõpuks temas tundeid oma laste vastu - kõik see vastab riigi silmis kahtlaselt kuulsale reeglile "kas tal on õigus või mitte, see on minu riik" ja eeskujuliku kodaniku kuvand, kes on kohustatud "teenima truult ja alaväärselt ning kõiges kuuletuma".
Kui matemaatikaõpikutes patriotismi ülekandmine ajaloolise komponendi kaudu on objektiivsete raskustega, siis õpikute autorite nõudmine "isamaaliste" ülesannete postitamiseks on pehmelt öeldes väga kummaline. Näiteks hinnates õpikut „Matemaatika. Hinne 6 "(Istomini autorite meeskond ja teised), eksperdid paljastasid materjalide puudumise, mis aitaksid arendada austust Isamaa ajalooliste sümbolite ja monumentide ning Venemaa, nende sünnimaa traditsioonide vastu (teise õpiku uurimisel taheti isegi" linna "eelarvamusega ülesandeid) ja isegi oma perekonnad. Föderaalne (!) Matemaatikaõpik (!) Nõuab, et arvestataks kõigi 85 piirkonna ajaloolisi ja kultuurilisi eripärasid! Ja nad ei peatu sellega: andke neile ka perekonna hariduskomponent!
Samas õpikus ei leidnud eksperdid ülesandeid, mis demonstreeriks Venemaa tänapäevaseid saavutusi. Ärgem muutkem nagu kurikuulsad liberaalsed läänlased ja laimuvad vene matemaatika taseme üle. Ütleme lihtsalt: sõbrad, see on 6. klassi õpik! Asjad, mida selles etapis uuritakse, on oma olemuselt mõnevõrra vananenud, sest see on põhitõdede arendamine, maailma teadusliku mõtte piir on neist juba ammu ette jõudnud. Tõenäoliselt on vaja ühitada isamaaline innukus elementaarsete pedagoogiliste kontseptsioonidega. Või pole see enam vajalik ja õpiku õnnestumise kriteeriumiks on leidlikult koostatud probleem, mille vastus langeb "kogemata" kokku Krimmi silla pikkuse või Vene kotka peade arvuga?
"Isamaaliste" ülesannete puudumine Venemaa monumentide, pühade, sümbolite kohta, aga ka Tšukotka ja Dagestani jaoks võrdselt sobivad "kohaliku ajaloo" abstraktsioonid on RAO kõige levinum ideoloogiline väide matemaatikaõpikutele. Mõne õppeväljaande jaoks sai see saatuslikuks.
MÕTLETUD KÜLJEL - LÕPETAMINE Saidil
2011. aastal algatasid USA aktivistid mustade õiguste paberkandjal järgimise kampaania klassikute poliitiliselt korrektseks tegemiseks. Eelkõige oli selle raames kavas korrigeerida Mark Twaini teoseid, asendades neis sõna "neeger" salliva "afroameeriklasega".
2018. aastal hindas Venemaa Haridusakadeemia ekspert õpiku “Matemaatika. 3. klass "(Demidovi autorite meeskond ja teised), sattus probleemile Tom Sawyerit ja Huck Finnit käsitlevate raamatute materjali põhjal. Probleemis oli autoritel ebaõnne mainida sellist tegelast nagu neeger Jim. Ekspert pidas sõna "neeger" afroameeriklaste solvamiseks. Ilmselt tuleks oodata Venemaal klassikute puhastamise kampaaniat. Ja muidugi ei saa tähelepanuta jätta ka kodumaiseid kirjanikke. Puškini, Gogoli, Tšehhovi, Dostojevski, Turgenevi, Leskovi, Dahli ja teiste teosed on täis poliitiliselt ebakorrektseid sõnu. Sallivuse eestkostjad asendavad nad hea meelega korralike väljenditega.
Töötamine läbi õpiku Korolkova "Ühiskonnaõpetus. 6. klass ", leidis ekspert väite, et lõunapoolsetes riikides õitseb vaesus ja teadmatus. Rangelt võttes pole see väide faktilisest küljest täiesti õige, siiski ei muretse asjatundja probleemi teadusliku poole pärast. Asjatundjat hirmutab teabe "sallimatus". See tähendab, et vaesusel ja teadmatusel on koht, kus olla, kuid sellest tuleks vaikida. Peab olema, et turismireisil, andes kirjaoskamatule trambiks toitu toitu eest, peaks vene koolis üles kasvatatud keskklassi heade asjatundjate esindaja austama oma Panamat ja rääkima vähe Sartre'i ja Kierkegaardi võrreldavatest eelistest.
Teises õpikus “Matemaatika. 4. klass”(autor Chekin), ei olnud ekspertide meeskond rahul peategelaste - Misha ja Masha õpilaste etnilise ja usulise identiteediga. Tegelikult ei rõhutanud autor neid mingil moel, va kuulumisega sotsiaalsesse rühma “koolilapsed”. Asjatundjate sõnul ei aidanud Misha ja Masha rahvusliku ja religioosse kuuluvuse viidete puudumine kaasa sallivuse arengule ning rahvustevahelise ja religioonidevahelise dialoogi korraldamisele.
Mida lugupeetud eksperdid tahtsid? Nii et autor osutab selgelt Misha vene rahvusele ja õigeusu usule ning muutis Masha moslemiks? Ja kuidas näeks neljanda klassi õpilaste religioonidevaheline dialoog välja näiteks maiustuste jagamise konfliktiprobleemide osas? Ärge isegi proovige ette kujutada. Näib, et sellisest katsest ei tule midagi muud kui provokatsioon ja kurikuulus "usklike tunnete solvamine" ning õpiku autor lendab religioonidevahelise dialoogina mõlema usulise ühenduse pooldajate poolt.
Ülalnimetatud näited bürokraatlikust sallivusvõitlusest ei ole kaugeltki konkreetsete ekspertide “alternatiivse” mõtlemise vili. See on loomulik tagajärg valitsuse suusõnalisele poliitikale, mida teostatakse äärmuse vastu võitlemise ja laste päästmise eest kahjuliku teabe eest. Eksperdid-edasikindlustajad otsivad ja leiavad lepitust kõige tavalisemates asjades. Õpiku “Matemaatika. 2. klass”(Demidova ja teised), kes on nende arvates mündi viskamise teema sõnastanud, propageerides sellega hasartmänge. Samal ajal on mündi klappimise ja täringu viskamise probleem kombinatoorika ja tõenäosusteooria klassika. Eksperdid ja ametnikud ei saanud kuidagi aru, et hasartmänge ei määra mitte ainult juhuslikkuse kasutamine, vaid ka niinimetatud intresside olemasolu, see tähendab raha- ja muu vara määrad. Kui võtame ametliku vaatepunkti, siis selgub, et lapsed ei saa mängida ühtegi mängu, mis põhineb juhuslikel kombinatsioonidel, sealhulgas laua- ja arvutikombinatsioonidel. Selline seisukoht ei põhjusta mõistlikule vanemale muidugi midagi muud kui naeru.
Riik peab innukalt võitlust alkoholismi, suitsetamise ja narkomaania õpikutes sisalduva propaganda vastu. Ametnikud arvavad, et igasugune sigareti, likööri või süstla mainimine või pilt õhutab õpilast ennast jooma, suitsetama või süstima. Samal ajal hinnates õpikut “Eluohutus. Klassid 5–7”(autorite rühm Vinogradov jt), eksperdid nõudsid tervisliku ja alkoholismi põdeva inimese ajude võrdleva pildi eemaldamist. Kõnekas näide õpetlikust lähenemisviisist laste kaitsmisele, kas pole? "Šokk", mida tänapäevane viienda klassi õpilane võib sõltuvuse tõttu hävitatud aju nägemisest kogeda, tuleb sel juhul ainult kasuks, pöörates vähemalt muljetavaldava lapse alkoholist eemale.
Alkoholivastane kampaania läheb sageli nii kaugele, et nõuab teadusliku teabe moonutamist. Näiteks pole ekspert rahul sellega, et ühe majanduse õpiku autor 10. – 11. Klassile märkis „purjus” artikli olulist rolli NSV Liidu eelarves. Kuid viina olulisust Nõukogude majanduses ei eitanud isegi riigi juhid. Eelkõige kirjutas Stalin:
Seal kritiseerib ekspert autorit fraasi eest, et ravim leevendab ajutiselt valu ja ärevust. Niisiis, peate valetama kümnendale klassile uimastite kasutamise mõju kohta? Naiivselt teab teismeline tõenäoliselt narkootikumi mõju ja vale õpikus põhjustab ainult tagasilükkamist ja loomulikku umbusaldust.
Mõnel juhul on seadusandluse nõuded, nagu öeldakse, üldiselt väljaspool valdkonda. Hinnates õpikut “OBZH. 8. klass (Ajubovi ja teiste meeskond), on asjatundja kohkunud langenud jalgratturi verist põlve kujutava illustratsiooni naturalistlikust olemusest. Väidetavalt võib see vaatepilt kahjustada kaheksanda astme (!) Psüühikat. Jääb mulje, et asjatundja ise pole kunagi olnud teismeline, ei sõitnud kunagi jalgrattaga, ei murdnud põlvi, vaid sündis kohe lipsuga ülikonnas ja pedagoogikateaduste diplomi kandidaadina. 8. klassiks on 9-l kümnest tavaliselt arenevast lapsest rohkem kui üks kord spordi- ja aktiivsete mängude ajal põlved kooritud, ilma et see kahjustaks vaimset arengut. Selline laste mikrotrauma on norm. Venemaa seaduste loojate ja pedagoogikakandidaadi jaoks on see fakt siiskijääb saladuseks seitsme pitseri taga. Nende arvates peaksid kõik, ilma eranditeta, noored mehed ja naised minestama vaid ühest verest.
Samamoodi nuhtlevad paljud eksperdid õpikute autoreid "laialisaatmise" pärast. Näiteks kutsus jumalate ja titaanide sõda käsitlev müüdi kirjeldus õpikus 10. klassile (!) Esile eksperdi etteheiteid "kohutavatele detailidele", mis sisaldas sõnu ja fraase "tükkideks rebitud", "tuhastatud", "segatud tuhk verega".
Eksperdid teevad pattu ka otse silmakirjalikkusega. Niisiis, hinnates õpikut „OBZH. 9. klass "(autorite rühm Vangorodsky jt), toob ekspert välja sõna" naine "kasutamise vastuvõetamatuse. Ilmselt pakkus spetsialist välja, et see võib naisüliõpilasi seksuaalse aktiivsuse varakult esile kutsuda. Jah, viktoriaanlikud daamid annavad talle seisva ovatsiooni!
Sama ekspert oli nördinud soovituste kohta tüdrukute enesekaitseks seksuaalse vägivalla eest. Peab märkima, et õpiku sõnastus näeb tõesti üsna kaldu välja. Miks ei saa tüdrukud aga maniakki valtsimisnõelaga pähe lüüa, lõugale külgsuuna lööma, kubemes peksma ja ründajat vaenlaseks nimetada? Kuidas peaks õpiku autor tuvastama vägistaja, et see vastaks vene konservatiivide puritaanlikule maitsele? Äkki vastane?
Nõuanded improviseeritud enesekaitsevahendite kasutamise kohta OBZH-i õpikutes on põhimõtteliselt ärritunud. Näiteks täiskasvanud kurjategija võtme või pastakaga vastasseisus tõhusate meetodite kirjeldamist nimetatakse kahjulikuks teabeks. Mida peaksid noorukid rünnaku korral tegema? Ilmselt usub riik, et tüdrukud peaksid väljendi vabandama, kuulekalt jalad laiali ajama ja lõbutsema ning poisid sama kuulekalt rahakotiga.
Huvitav on see, et sellised pärlid eksisteerivad rahulikult koos hüsteeriliste üleskutsetega kaitsta lapsi kõige kahjutumate ja igapäevaste nähtuste ning eluolude eest. Näiteks arvestades õpiku „Bioloogia. 5. klass "(autorid Sukhova ja Stroganov), on ekspert nördinud järgmise fraasi üle:" Pidage suve meeles … Võite minna ükskõik kuhu: metsa, põllule, jõele. " Kuidas nii? RAO eksperdi arvates ei tohiks 10–11-aastased lapsed täiskasvanute saatuseta sinna minna, kuna tekkida võivad tervist ohustavad olukorrad. Linnalaste jaoks võib selline soovitus osutuda õiglaseks, ehkki vaieldavaks, sest ka linna džunglis käimine pole nii turvaline. Kuid kas ekspert saab aru, et küla tingimustes on tema nõudmine sisuliselt teostamatu ja tundub naeruväärne? LisaksKas poleks olnud parem, kui asjatundja hoolitseks sellise probleemi eest nagu bussid külaõpilastele, kellele jäeti kooli õppimise tõttu võimalus külas külas käia? Näiteks Transbaikalias lähevad ümbritsevate külade 4. klassi õpilased jalgsi Makkaveevskaja keskkooli igal ajal aastas ja iga ilmaga, riskides teel ristumisega hulkuvate koerte pakkidega. Need poisid naeravad kindlasti valitsuse ekspertide härraste katsete üle. See oleks riigimeeste hoolitsemine, kuid nad eelistavad kaitsta lapsi õpikutes sisalduva "kahjuliku teabe" eest nagu need 19. sajandi inglise daamid, kes nälgivaid töötajate perekondi külastades andsid neile … Piibli. Transbaikalias lähevad ümbritsevate külade 4. klassi õpilased jalgsi Makkaveevskaja keskkooli igal ajal aastas ja iga ilmaga, riskides teel ristumisega hulkuvate koerte pakkidega. Need poisid naeravad kindlasti valitsuse ekspertide härraste katsete üle. See oleks riigimeeste hoolitsemine, kuid nad eelistavad kaitsta lapsi õpikutes sisalduva "kahjuliku teabe" eest nagu need 19. sajandi inglise daamid, kes nälgivaid töötajate perekondi külastades andsid neile … Piibli. Transbaikalias lähevad ümbritsevate külade 4. klassi õpilased jalgsi Makkaveevskaja keskkooli igal ajal aastas ja iga ilmaga, riskides teel ristumisega hulkuvate koerte pakkidega. Need poisid naeravad kindlasti valitsuse ekspertide härraste katsete üle. See oleks riigimeeste hoolitsemine, kuid nad eelistavad kaitsta lapsi õpikutes sisalduva "kahjuliku teabe" eest nagu need 19. sajandi inglise daamid, kes nälgivaid töötajate perekondi külastades andsid neile … Piibli.kes nälgivate töötajate perekondi külastades andis neile … Piibli.kes nälgivate töötajate perekondi külastades andis neile … Piibli.
Samuti on asjatundlikkuse valvas silm tähelepanelik, kui mainitakse õpikutes mitmesuguseid linke Interneti-ressurssidele. Nii näiteks hinnates õpikut „Informaatika. 7. klass (Ugrinovitš) vea eest arvestati õpilaste kutsega pöörduda teabe saamiseks Vikipeedia poole, samas kui ekspert ei avalikusta, mis talle soovitatava allika sisus täpselt ei sobinud.
Riigi ideoloogiline tsensuur hariduskirjanduse valdkonnas põhineb võtmeprintsiibil, mis on otseses või kaudses väljenduses peaaegu kõigis negatiivsetes ekspertarvamustes. See suhtumine on teatud teemade arutamisel ja mõtisklemisel tabu, isegi puhtalt neutraalsel viisil. Õpik ei tohiks provotseerida õpilase mõtisklusi paljudes küsimustes, need näivad kukkuvat välja, on koolielust täielikult välja jäetud. Selle asemel, et astuda lapsega ausast dialoogist probleemi üle, varjatakse seda ja varjatakse teda. Muidugi on selline jaanalinnupositsioon vastutustundetu, kuid see pole kaugeltki rumal ja üsna õigustatud. Fakt on see, et siiras arutelus poleks riigil, mille nimel õpiku autor ja õpetaja tegutseks, õpilasele midagi öelda või peaks ta tunnistama kahepalgelisust ja muid ebameeldivaid asju.
Näiteks on ekspert nördinud, et õpiku autor julges informeerida lapsi võimalusest printida 3D-printerile püstol. "Miks printida püstol?" - küsib ekspert. Vastuste ulatus on ilmne ning mitte kõik neist pole ebamoraalsed ja kriminaalsed. Kodanike enesekaitserelvade õiguse vaba arutelu viib paratamatult valusate punktideni, mis on Putini režiimi jaoks äärmiselt ebameeldivad. Riik ei ole lihtsalt võimeline teismelistele lühikese tünni omamise keelu põhjuste kohta tõtt rääkima, nii et küsimus tuleb maha ajada, teave õpikust eemaldada.
Mõne teise õpiku teksti kaalumisel haugab ekspert autori pelglikul mainimisel diskrimineerimise võimalikkuse kohta tööturul: diskrimineerimine tööturul on keelatud, sõnastus on vastuolus Venemaa õigusaktidega. Kuna seda pole seaduses, siis ei esine seda elus? Raudne loogika ja kui veenev see kõlab tänapäevase teismeliste jaoks, kes on arenenud infotehnoloogias ja suudab paari hiireklõpsuga leida kümneid tõendeid tööjõu diskrimineerimise kohutavate näidetega. Sama ekspert keelab õpiku loojal ülesande täitmise, mis kutsub õpilast küsima vanematelt arvamust maksusüsteemi kohta. Maksud tuleks maksta kõhklemata! Nii et! Selgub, et maksuõigusaktide puuduste arutamine motiveerib maksudest kõrvalehoidumist.
Samal ajal on seadusandjad ja nende tahte täitjad ise nagu väikesed lapsed, kes usuvad, et niipea, kui probleem on tekstist kustutatud, aurustub see kohe reaalsest elust. Mõnes kohas soovitavad eksperdid arutelust otse välja jätta vaieldavad küsimused, kuna nende eesmärk ei ole enesehinnangu ja enesevaatluse oskuste arendamine, st nad lähevad üle sotsiaalsete probleemide uurimisele, mis pole aga hea. Endas ja ainult iseendas peab õpilane otsima kõikvõimalike probleemide põhjuseid - see on Venemaa riigi poolt nõutav leitmotiiv õpikust, mis "vastab tolle aja nõuetele".
"TEORIA" ON RÕÕMASTAV KONSESSIOONI SÕNA
Erilise koha RAO läbiviidud ekspertiisis võtab bioloogiaõpikute kontrollimine. Just selles avaldati kõige avatumalt Venemaa teaduse tsensuur, mis viidi läbi föderaalse riikliku haridusstandardi ja hariduslike mudelarvprogrammide kaudu.
Kas teate, kallid lugejad, et seaduse nõuete kohaselt on õpetajatel ja õpikute autoritel elu päritolu arutamisel keelatud kasutada sõna "teooria"? Kohustuslik on rääkida ja kirjutada ainult "hüpoteesidest". Sama "teooria" mainimist peetakse lugupidamatuse avalduseks Vene Föderatsiooni peamiste ülestunnistuste suhtes. Täpselt selles sõnastuses põhjendas seda keeldu ekspert, kes hindas Zakharovi toimetatud 10. klassi bioloogia õpikut. Austatud spetsialistid, loodusteaduste kandidaadid ja kõrgeima kategooria õpetajad kirjutavad samas, et "haridusväljaandes esitatud argumente seavad kahtluse alla mitte ainult ülestunnistused, vaid ka professionaalne bioloogiline kogukond". Võib-olla pole õpiku autorid tõesti tänapäevaste teadussaavutuste tipus. Kuid,ekspertide kriitikaviis sarnaneb tugevalt praegu Venemaal keelatud usulahkude usulise organisatsiooni tõendusstiiliga, mis on juba pikka aega spekuleerinud teaduslike arutelude andmetega, et põhjendada evolutsioonibioloogia "tähtsusetust".
Ühes teises õpikus keelati usu ideoloogilise olemuse kirjeldamine epiteetide "mütoloogiline maailmavaade", "fantastilised ideed", "irratsionaalne usk" abil. Ekspert järeldas, et need olid „vastuvõetamatud halvustavad avaldused”. Aga kuidas on lood Tertulliani "Usun, sest see on absurdne"? Kas jätame tähelepanuta ka selle kirikupatristika silmapaistva esindaja kui enda suhtes „sallimatu“?
Usklike inimeste tunded on delikaatne asi. Sageli on nad ajalooliste faktide poolt purustatud. Niisiis soovitas ekspert 10. klassi ühiskonnaõpetuse õpikust välja jätta, et katoliiklik inkvisitsioon pidas kaalul põlemist patuse armu avalduseks, kuna see pole haridusalaste eesmärkidega kooskõlas. Kristlased peaksid eksperdi hinnangul end õpilasele tutvustama eranditult positiivsest küljest. Unustagem ära inkvisitsioon, ristisõjad ja muud keskaja võlud! Muidugi, hariduslikel eesmärkidel!
Ebamugav tõde riigi Z kohta
Täname lugu õpikute autoritest. Mõned neist üritavad koolilapsi tõesti aidata, sidudes palja ja kuiva teooria reaalsega, mida bürokraatide ettekujutuses Vene reaalsus ei eksisteeri. Teismelise kohandamiseks täiskasvanueas "suveräänse demokraatia" ja "putinoomika" tegelikkuses annavad nad konkreetset asjalikku nõu. Õpik “Ühiskonnaõpetus. 10. klass "(autorite rühm Danilov jt), kes soovitab kõhklemata kõige hädavajalikumat viisi igasuguste hädade vältimiseks - omada tuttavaid ametnikke ja politseinikke. Tegelikult võite nimekirja lisada kohtunikke, prokuröre, uurijaid ja luureohvitsere, kuid see on nit-picking, autori sõnum on üsna asjalik. Ekspert nimetab sellist nõu "väärituks", mis kõlab kas naiivselt või silmakirjalikult. Kool on kohustatud lapse ette valmistama edukaks praktiliseks tegevuseks, samas kui korruptsioon ja nepotism tänapäeva Venemaal on selle olulised atribuudid.
Asjatundja, muide, saab sellest kõigest väga hästi aru, mida tõendab sümboolne lahtiütlemine, mis on esitatud allpool mõnes lõigus. Kui õpiku autorid nimetavad altruismi moraalseks põhimõtteks, siis noomib ekspert neid rangelt: altruism ei ole moraalne põhimõte, vaid hälbiv käitumine! Jääb vaid käsi tõsta ja tunnistada, et spetsialistil on õigus: Vene Föderatsiooni altruistid näevad tegelikult välja nagu "normist kõrvalekaldumine". Muidugi tuleks lapsi selle eest hoiatada, kuid seda tuleks teha keskmisele kümnendale klassile paremini kättesaadavas keeles. Miks mitte lihtsalt kirjutada, et oma naabri ennastsalgav aitamine tähendab imemiseks olemist? Nii saavad nad palju paremini aru.
Tervikuna on Danilovi õpiku õigsus, nagu ka selle täielik kirjaoskamatus, silmatorkav. Pole asja, et eksperdid tõmbasid selle sõna otseses mõttes välja märkustega vastuvõetamatu ja vale põhjenduse kohta. Nende hulka kuuluvad näiteks Fourieri ja Nietzsche tsitaadid "meistrite" ja "orjade" moraali erinevuste kohta, väide, et kõik poliitikud valetavad. Eksperdid olid väga nördinud veeru "Ebaseaduslikud avaldused" kohal, mille autorid üritasid noorukid päästa ekstremismi süüdistustest, näidates selgelt, mida täpselt ei tohiks avalikult arutada.
E. S. Korolkova ilmus 6. klassi ühiskonnaõpetuse õpikus julgelt ja põhimõtteliselt (ja võib-olla lihtsalt keerutas seda), kinnitades tegelikult, et kodanike kvaliteetne haridus ei kuulu riiklike ülesannete hulka (oleks veelgi täpsem öelda, et see on neile vastuolus) kui kohutas kohusetundlik ekspert. "Kas kontrolli teostavad ametnikud ei täida teadmiste kvaliteedi parandamise eesmärki?" - küsib ekspert. Nii see on. Ja mitte sellepärast, et nad on buki-byaki, vaid sellepärast, et riigi poliitika ei sea seda ülesannet nende ees. Iga aus õpetaja kinnitab, et pideval kontrolliaruannete voogul, mis on viimastel aastatel muutunud peaaegu tema kutsetegevuse peamiseks sisuks, pole hariduse kvaliteediga mingit pistmist peale negatiivse.
Veel üks õpik “Ühiskonnaõpetus. 10. klass "(Kravtšenko autorirühm ja teised) toob õpilasteni uudishimuliku teabe ettevõtjate seas sotsiaalse normi olemasolu kohta" kui te ei saa petta, siis ei müü. " Asjatundjat pahandab: sellist sotsiaalset normi ei saa eksisteerida, kuna see on antisotsiaalne? Kas on? Mõne ülaltoodud lõigu kohaselt, kritiseerides autorite mõiste "vabadus" marksistlikku määratlust, näitas ekspert, et on suure habemega inimese õpetustega üsna tuttav. Seetõttu peaks ta teadma, et "autsaiderite" petmine võib olla "siseringi sattunud" seas heaks sotsiaalseks normiks. Muide, teise õpiku teksti uurides märkasid eksperdid, et väide, mis seisneb töötajate palga tõstmises ärimehe taskust, kujutab endast negatiivset mainet ettevõttest.
Muidugi, isegi selliste teemade peale mõtlemine kooliõpikute sisu uurimisel lõhnab juba "äärmusluse järele". Kui palju usaldusväärsem on eksimuseks nimetada õpiku väide, et "mida kõrgem on perekond, seda soodsamad on laste jaoks lähtetingimused". Pole vaja, et töölisklassi perekonnast pärit provintsipoolne koolilaps mõtleks sellele.
Autorid otsustasid siiski kindlalt õpetada õpilasele, kuidas õigesti elada, ja osutavad lihttekstis veelgi, et üks peaks olema juht ja saavutama teiste üle domineerimise. Eksperdid võivad selle sotsiaalse suhtumise ebameeldivuse kohta deklareerida nii palju, kui kapitalistlik ühiskond iga päev sõna ja teoga sõna ja teoga tutvustab, see lapsele meelde tuleb ja seemned langevad viljakale pinnasele, sest kui püsida kodanliku ideede ringis, pole sellele alternatiivi. Heade soovidega siit lahku minna ei saa, need võivad relvastada vaid teismelisest, kes astub elu lahingusse. Kuid kõige tõenäolisemalt ei pööra ta neile jamadele tähelepanu.
Muide, RAO ekspertide arvates on probleemide mainimisel parem mitte teatada, et Venemaal neid üldse on, sest see motiveerib ütlema: "Kui halvad asjad meil on?" Soovitatav on kirjutada sõna "Venemaa" asemel "riik Z". Väga isamaaline! See pole nali, lihtsalt selline soovitus sisaldub õpiku järeldustes “Ühiskonnaõpetus. Hinne 10 "(autorirühm Greenberg jt).
Z-osariigi sotsiaalset olukorda iseloomustab selle ideaalsus. Ekspertide sõnul, kes on uurinud õpikut „Ühiskonnaõpetus. 10. klass , mille on toimetanud Bogolyubov ja Lazebnikova, pole inimeste ebavõrdsust, sealhulgas sõltuvalt soost, vanusest, rahvusest, usutunnistusest ja elukohast, kuna sellist ebavõrdsust rahvusvahelised dokumendid ei näe ette. Iga keskkooliõpilane võib aga olla veendunud, et näiteks vanuseline ebavõrdsus tuleneb otseselt Venemaa seadustest, sealhulgas Vene Föderatsiooni põhiseadusest.
Arvestades veel ühe ühiskonnaõpetuse õpiku läbivaatust, on Z-osariigis töötamine tasuta, kuna see on kirjas põhiseaduses. Mingid viivitused palgaga, töökoodeksi pildid, ajateenistuse sunniviisilised ajateenistused ja skandaalsed uudised meedias aeg-ajalt hüppava otsese eraorjuse praktika kohta võivad ületada põhiseaduse maagilise jõu. Uskuge seda, mis on kirjutatud, mitte omal nahal proovitud. Unustamatu Kashpirovski stiilis eksperdid üritavad anda õpilastele hüpnootilist seadet, kuid paraku on riigi Z koolihüpnoosiga asjad väga halvad.
TEKSTIVABIK "EXTREMISM"
Üks eksamitest, nimelt õpik „Ühiskonnaõpetus. 7. klass "(autorite rühm Kravtšenko ja teised), on vaja pühendada spetsiaalne väike sektsioon. Fakt on see, et see on ainus juhtum, kui eksperdid süüdistavad õpiku autoreid praktiliselt äärmusluse õigustamises ja isegi seda, et see "kirjeldab samm-sammult, kuidas inimesest võib saada äärmuslane".
Huvitav? Ärge kiirustage raamatupoodi. Tegelikult on kõik veider ja igav. Lihtsalt on haridusväljaande loojate katsed ametlikest formuleeringutest mõnevõrra kõrvale kalduda ja (üsna kohmetult) ekstremismi põhjuste ja sotsiaalsete juurte üle spekuleerida on kutsunud eksperte raevukalt kriitika alla.
Äärmuslaste eesmärk on hävitada olemasolev ühiskondlik kord ja selles suunas toimuva tegevuse läbiviimine pole ka kuritegu, vaid ka asjakohaste vaadete omamine, õpetab ekspert. Kui oleme selle määratluse omaks võtnud, näeme kiiresti kasvavat äärmuslaste nimekirja. Puškin seisab selles Schulze-Boyseni kõrval, tõugates küünarnukkidega eemale Boriss Jeltsini, kes peaaegu langeb Stalinile. Ja kaugemal näeme rahvamassis palju kirjanikke, luuletajaid, kunstnikke, teadlasi, filosoofe, poliitikuid ja kelme, nagu Lucius Catiline. 17. sajandi inglise katoliiklikest ülestõusudest osavõtjad tuleb välja jätta, kuna eksperdid teevad konkreetselt reservatsiooni, et nende äärmuslasteks pidamine on sallimatu. Pilk ulatub Sokratese poole, varasemad "äärmuslased" on meie jaoks väga tuhmid. Mõistes "oma positsiooni lootusetust" (tsitaat õpikust),nad elavad “pidevalt vihkades kõike ja kõiki” (tsitaat õpikust). Seitsmenda klassi Vasya liitub nendega otse õpiku tekstist, olles rahul hariduse korraldamisega meie riigis. Infundeeritud? Ja ekspert usub, et autorid üritavad õigustada äärmuslust!
Ekspertarvamus on täis selliseid lõike nagu "vastuvõetamatu arutluskäik", "ekstremistide kaastunde näitamine", "laste ekstremismi julgustamine" ja "lapse provotseerimine mõtlema ekstremistlike tegude motivatsiooni peale". Huvitav, miks ekstremismi motiivide üle mõtisklemine on ohtlik, kuna need on ilmselt nii labane ja vääritu, et laps pöörab neist nördinult ära? Ära isegi ürita aru saada. Fakt on see, et vastavalt ekspertide juhistele on keelatud "selgitada äärmuslike tegude motiive". See tähendab, et see on nii kohutav tabu, et ei, ei. Eksperdid ise muidugi eeskujulike kodanikena selliseid motiive ei tea, kuid nõuavad, et õpik sisaldaks "materjale ekstremistlike tunnete ennetamise kohta". Kuidas läheb teil, vennad, noorukite ekstremismi ära hoidma,kui nad ei suuda õpilasele selgelt selgitada, mis see on. Ainus ennetav materjal, mida sellise installatsiooniga õpikusse saab paigutada, on foto Rosguardi sõdurist, kes on kogu riietuses, et hajutada ralli. Ja tema näos olev väljend on metsik.
AJALUGU, STAATILIST JA IGAST
Ühte õpikut analüüsides nimetas ekspert, kõrgeima kategooria ajalooõpetaja autori väidet, et ühiskond on dünaamiliselt arenev süsteem ekslik. See järeldus kajastab lühidalt ja täpselt konservatiivse-kaitsva positsiooni olemust, mille ametliku riikliku ideoloogia loojad on võtnud ajalooteaduse suhtes. Ja mõnede õpikute tekstid ning mitmed RAO ekspertarvamused maalivad meie jaoks pildi "ajaloost", mille valitsev eliit on ette näinud laste mõtetesse edastamiseks. Seal feodaalses Venemaal pole klasse (ja seega klassivõitlust), külma sõja puhkemises lasub süü NSV Liidul ning 1917. aasta veebruarirevolutsiooni valmistas objektiivsete eeltingimuste puudumisel ette ja viis läbi sõja eliidi rühm eliidi rühm, kes kasutas ära sõja raskused. Õigluses tuleks seda märkidaet kõigi teiste õppeainete taustal näevad ajalooõpikute eksperdiarvamused palju rahulikumad, pädevad ja tasakaalukad. See on peamiselt tingitud asjaolust, et spetsialistide käsutuses on Putini nimel oskuslikult koostatud ja ametlikult kinnitatud indoktrineerimise tööriist - kurikuulus ajalooline ja kultuuriline standard (IKS).
Nagu kõigi seda tüüpi dokumentide puhul, on ka IKS mõeldud valitsuse jõupingutuste sujuvamaks muutmiseks ja süstematiseerimiseks avaliku mälu kontrollimiseks. Selle keskpunkti ei võta mitte objektiivsete ja loomulike sotsiaalsete protsesside teaduslik analüüs, vaid mineviku võtmesündmuste „põhjapanev hinnang”. Lihtsamalt öeldes näitab IKS otseselt, kuidas mõista teatud ajaloolisi nähtusi. Samal ajal, lähtudes “isamaalistest” hoiakutest, on vaja tagada positiivse domineerimine negatiivse üle, isegi kui seda on kergelt öeldes keeruline teha. Näiteks õpik “Venemaa ajalugu. 7. klass ", mille Lubkov on redigeerinud, tähistab eksperdi sõnul ekslikult 16.-17. Sajandit kui" võimude kriminaalse tegevuse "perioodi. Riigi võimul Venemaa ajaloos ei saa määratluse kohaselt olla süsteemseid puudusi,on lubatud mainida ainult "valearvestusi ja vigu".
IKS pöörab erilist tähelepanu Venemaa geopoliitilise mineviku "kaitsele". Eksamitel väljendatakse seda sageli täiesti ebapiisavas vormis. Näiteks seostavad ühe õpiku autorid Arhangelski rajamist aktiivse otsekaubanduse algusega brittidega. Asjatundja nägi siin ketserlust: kuidas võlgneme Venemaa linnade loomise välismaalastele? Isegi kui jätta kõrvale varajaste asustuste ajalugu ja kasutada linna vundamendil ametlikku dokumentatsiooni, selgub, et Arhangelskile aluse pannud kindlus ehitati 1584. aastal Rootsi rünnaku ähvarduse tõttu. Seega oleme Arhangelski loomise võlgu välismaalastele. On ebatõenäoline, et kõrgeima kategooria ajalooõpetaja sellest ei tea, kuid ideoloogia triumfeerib sel juhul mõistuse üle.
Uuringute ebajärjepidevus viis RAO ühel juhul soovitusliku enese kokkupuutumiseni. Hinnates õpikut „Venemaa ajalugu. 7. klass”, mille on toimetanud Lubkov, ekspertrühm kritiseeris autorite poolt Liivi sõja Venemaa agressiivseks tunnistamist. Samal ajal süüdistas teine ekspertgrupp Tiškovi toimetatud sarnase õpiku ülevaatamisel autorit selles, et ta unustas mainida Liivi sõja peamise põhjuse - Venemaa soovi haarata Läänemerel kaubasadamad. Selgub, et Venemaa ei saa definitsiooni kohaselt tegutseda agressorina isegi siis, kui ta alustab sõda eesmärgiga haarata territoorium, muidugi algselt enda oma ja autsaiderite poolt ebaseaduslikult anastatud, nagu see juhtus sõdade ajaloos. Ükskõik, millist sõda te ka ei võtaks, agressor alati "naaseb" ja "vabastab" ning tingimata "sunniviisiliselt" ja "asjaolude survel". Lõppkokkuvõttes taandub ajaloolase töö "tema" eliidi mis tahes tegevuse õigustamiseks. Sellest vaatenurgast ei ole kaubasadamate arestimine kindlasti agressiivne tegevus.
IKS hoiakutes kajastub täielikult Venemaa bürokraadi ambivalentne seisukoht, kes soovib olla samal ajal läänes omaette ja isamaal iseseisev peremees. Venemaa peaks kodaniku ajaloolises teadvuses ilmnema suure riigina, millel on suur minevik ja samal ajal maailmaajaloolise protsessi lahutamatu osa.
Algse kapitali akumulatsiooni periood pärast NSV Liidu lagunemist tekitas hulga õpikuid, kus valitses Venemaa ajaloo kriitilise enesega kokkupuutumise ja otsese halvustamise lähenemisviis. Tekkiva vene kodanluse sel etapil oli esiteks vaja halvata kõik aktiivse “nostalgilise” vastupanu katsed ja seetõttu valasid koolikirjanduse autorid paljudel juhtudel nõukogusid Nõukogude mineviku poole ja samal ajal ka ilma välissponsorite abita Nõukogude minevikku ja samal ajal ka kõige muu poole. Inertsuse järgi on valimatu kriitika jätkunud paljudes tänapäevastes õpikutes.
Mängulise Clio iroonia seisneb selles, et võitluses Venemaa ajaloo hindamise uue "õige" liini nimel on eksperdid sunnitud mõnikord isegi bolševike ja teiste revolutsionääride eest seisma, sekkuma panema (lääs on ju nüüd nagu rivaal!) Ja kritiseerima Basmachi (separatistid!)., mis tekitab naljakaid vastuolusid. Hinnates näiteks õpikut „Venemaa ajalugu. 10. klass “, mille on toimetanud Lubkov, juhib ekspert tähelepanu tõsiasjale, et bolševike programm nägi ette võimu rahumeelse üleandmise nõukogude kätte. Samast järeldusest leiame aga autorite poolt mõiste "sõda demokraatias" kasutamise keelu seoses sotsialistlike parteide vastasseisuga, mis jätab suure kodanluse parteid ja maaomanikud rahva võimu alt välja. Ekspert nõuab "õige" termini "demokraatlik kontrrevolutsioon" kasutamist, välistades sellega "rahumeelsed" bolševikud demokraatia laagrist.
Muidugi pole kooliajaloo õpikute läbivaatamine olnud ilma võitluseta vägivalla õigustamisega. Riik ei soovi, et lapsed õpiksid julma feodaalse tüli ja rahva rahulolematuse mahasurumise veriseid detaile (näiteks on keelatud rääkida Hirmsa Ivani veresaunast Pihkva avaldajate ja novgorodlaste vastu). Samuti on tsenseeritud ajalooliste tegelaste "äärmuslikud" hinnangud. Niisiis nõuavad eksperdid arvamuste eemaldamist Ivan Julma vaimse ebastabiilsuse ja reformierakondlase Sylvesteri usulise fanatismi kohta.
Ivan Julm on üldiselt ekspertide lemmik. Neist ühe sõnul pidi õpiku autor oma valitsuse ja oprichnina tegevuse näitel kujundama õpilaste seas "isamaalise hoiaku". Samal ajal viitab sama asjatundja teises lõigus lugupeetud Dmitri Esimese poola nukule lugupidavalt kui "surnud valitsejale". Asjatundjate positsiooni põhjal otsustades võib öelda, et kuningliku trooni hõivamise fakt on keegi peaaegu parimate inimlike omaduste näide. Kuningate kriitika on lubatud ainult nende tüütute "vigade" ja kahetsusväärsete "valearvestuste" mainimise vormis. Kui ühe õpiku autorid nimetavad Vassili Shuiskyt vandealgatajaks, mis vastab faktidele, nimetavad eksperdid seda "lihtsustatud ja ühekülgseks hinnanguks". Kuidas võrdub ristõieliste suudlemisprotokollide rikkumise õigustus haridusstandardi „isamaalise meeleolu” ja kasvatuseesmärkidega? See on lihtne ja lihtne, sest riigiideoloogia põhisõnum ei ole antud juhul isegi võimude mis tahes tegevuse õigustus, vaid selle püha olemuse postuleerimine. Juht, kes on saanud sanktsioone ülalt, ei kuulu oma määratluse kohaselt ei ajaliste ega järeltulijate jurisdiktsiooni alla. Koolilapsed ei peaks hindama mineviku valitsejaid, sest täiskasvanuks saades võivad nad julgeda tänapäeva valitsejaid vastutusele kutsuda.lõppude lõpuks võivad nad täiskasvanuna julgeda pöörduda tänapäeva valitsejate arvele.lõppude lõpuks võivad nad täiskasvanuna julgeda pöörduda tänapäeva valitsejate arvele.
JÄRELDUSED
Kaasaegsete kooliõpikute sisu käsitleva avaliku arutelu lõpptulemused on liiga vara kokku võtta. Haridusküsimustest huvitatud peavad veel mõtlema meelelahutuslikule showle ministrite kohtumiste, ekspertnõukogude, pressikonverentside, ajakirjade avatud kirjade ja artiklite näol.
Kogu see askeldamine ei vii aga tõenäoliselt mingite niheteni. Paberibürokraatlik lähenemine haridussüsteemile eeldab paratamatult riigipoolsete katsete kasutada haridusasutust haamrina valitsusse toetava patriotismi küünte lapsele pähe löömiseks. Ei saa haamriga naelu tõhusalt juhtida, mille käepidemest nad pidevalt tükkhaaval saagisid, hävitades kooli pärast kooli. “Mass” õpetaja, keda kontrollimise ja aruandluse abil jahitakse ja vangistatakse igast küljest, ei suuda tänapäevaste noorukite meelt ja südant vallata, kui nad on sunnitud vähemalt korraliku palga eest hommikust hilisõhtuni kündma. Tänapäeva noored mehed ja naised ei otsi kirjaoskamatutest kooliõpikutest elutunde. Ekspertarvamused, millest paljud väärivad Gogoli ja Saltykov-Štšedrini satiirilist pastakat, ei aita seda parandada. See, mis sünnib surnuna, ei ole määratud elule saama.
Autorid: Nikolai Sosnov, Lidia Trifonova, Vjatšeslav Utkin
