Maailmakirjanduse klassik Anton Pavlovitš Tšehhov ütles alati, et ei usu kõigesse kaugemasse. Vahepeal oli tema elus mitu juhtumit, mida ta ei osanud selgitada.
Tulevane kirjanik sündis Taganrogis kaupmehe, endise pärisorja, toidupoe omaniku peres. Tema isa laulis ka kirikukooris, jättes poja sageli kauplust valvama.
Kord, kui Anton oli üksi, tehti rünnak kauplemisruumides: tundmatu mees tungis noaga sisse ja nõudis talle kogu raha anda.
Hoolimata asjaolust, et röövel oli poissist mitu korda suurem ja ta hoidis relva, pistis poiss talle kallale, väänas, relvitustas ja alles siis hakkas abi kutsuma. Nagu Tšehhov ise hiljem selgitas, kartis ta, et isa varguse tõttu teda hirmutab ja kus ta äkki üles äratas märkimisväärset jõudu, ta lihtsalt ei mõistnud.
Ka täiskasvanud ei saanud sellest aru. Toonased krimikroonikad kirjutasid ajalehed sellest enneolematust imest: "kurjategija oli umbes kahe meetri pikk, tal oli sõduri laager ja ta oli uskumatult tugev ning temaga sai hakkama poiss, kes polnud ründaja nabast kõrgem."
Keegi Tšehhovi isa saatjaskonnast hakkas kuulujutte, et poissi valdas deemon, kes kuni selle ajani tundis ohtu. Mõistes, et ta võib surra, kui bandiit ründas tema "kandjat" - poissi, ilmus ta kohale ja tormas rünnakule.
See kõlab muidugi naeruväärselt, kuid evangeelsed veensid lapse isa selles nii palju, et ta viis Antoni kirikusse eksortsismi rituaali läbi viima. Preester keeldus rituaali tegemast, öeldes, et ta ei näe lapses kinnisidee, mis kiriku arhiivides jäädvustati, imekombel säilinud tänapäevani.
Reklaamvideo:
EKSPERIMENDID VÄRVIMISEST
1879. aastal lõpetas Tšehhov Taganrogi keskkooli, kolis Moskvasse ja astus Moskva ülikooli arstiteaduskonda.
1881. aastal kohtus Anton Pavlovitš kogemata Moskva lähedal Voskresenskis asuva haigla juhatajaga ja sai töö, mis aitas haigla arste patsientide vastuvõtmisel.
Haigla peaarst Pavel Arhangelsky kirjutab Tšehhovi-teemalistes mälestustes, et koos teiste arstidega huvitas noor arst inimese hinge ja surmajärgse elu küsimusi.
Ta pööras erilist tähelepanu patsientidele, kes olid surma lähedal. Rohkem kui üks kord oli Tšehhov sureva inimese voodis ja isegi ootas hetke, millal inimene sureb, et näha, kuidas hing kehast lahkub. Kuid kõik tema tähelepanekud ei viinud midagi ja korduvad asjatud katsed päästa raskelt haigeid inimesi, kes jõid ravimit, palvetasid Jumala poole ja pöördusid ravitsejate poole, kuid sattusid teise maailma, viisid ta mõtteni, et Jumalat pole olemas, pärast surma pole elu.
"Ime ei ole, pole Jumalat, pole teist maailma, elu on lühike ja üks, ta suri - ja maa sisse, mitte kuhugi mujale," oli Tšehhov veendunud.
Haiglas töötades kirjutas ja saatis Tšehhov vabal ajal ajakirja Dragonfly toimetusele paar oma lugu - "Kiri õppinud naabrile" ja "Mis on romaanides, romaanides jne kõige sagedamini leitav". See oli tema debüüt trükis. Ta oli nii inspireeritud, et hakkas kirjutama palju ja kõikjal.
Lugusid, feuilletoneid, humoreske avaldati pseudonüümide all Antosha Chekhonte ja Inimene ilma põrnata Moskva ajakirjades "Alarm", "Vaataja", Peterburi nädalalehtedes "Oskolki", "Strekoza". Varsti tuli temast kuulsus - lugejad hakkasid teda ära tundma, talle kirjutati kirju, oodati tema väljaandeid …
KUULAS PÕHJU SURMA
Varsti, 1888. aastal, juhtus Tšehhovi elus teine müstiline juhtum. Ühel õhtul ärkas Anton külma higiga ja teatas oma sugulastele, et tal on halb unenägu. Justkui läheks tema vanem vend Nikolai voodisse, kummardus selle peale, suudles Antonile pähe ja ütles: "Magad, magad, aga ma pean minema, me ei näe sind enam." Sama päeva õhtul saabus traagiline uudis - kirjaniku vend suri ootamatult.
Tšehhov oli oma venna surma pärast väga mures ja varsti pärast matuseid lahkus ta Odessasse, kus ta tuuritas Maly teatris.
Seal kohtus ta kindla noore kunstnikuga, kelle nimi oli Panova, kuid romantika ei lõppenud pulmadega. Nagu ajaloolased kirjutasid, lükkas kirjanik pärast kirglikku armastuseöö teda sõna otseses mõttes uksest välja, lubamata tal isegi täielikult riideid selga panna.
Tüdruk oli kaotuses, mille peale kirjanik ütles: “Mul oli nägemus: kui ma ei hakka teid nüüd välja lööma, ei lahku ma teiega oma päevade lõpust ega taha elada teiega vanaduseni.” Kaasaegsed psühholoogid omistaksid selle käitumise depressioonile.
Samal ajal (suuresti Panova kerge käega) hakkasid ilmalikud ringid pilguheitma kirjaniku vaimsete kõrvalekallete kohta. Legendid levitasid oma võimet näha prohvetlikke unenägusid ja mõned uskusid sellesse siiralt, teised aga nimetasid teda skisofreeniaks.
PROFEETILISED UNISTUSED
Neil päevil ilmalikes ringkondades populaarsete kuulujuttude järgi lõbustas noor kirjanik ja näitekirjanik end sageli unistuste põhjal ennustustega. See juhtus enamasti järgmiselt: pärast teatri fuajees kohvikus istumist ja hea joogi tegemist alustas ta vestlust juhusliku asutuse külastajatega, kes juhtusid läheduses olema - isegi nendega, kellega ta ei teadnud.
Reeglina tunnistas ta, et tal on prohvetlikud unistused, ja rääkis, mis juhtub linnas ja maal nädala, kuu jooksul. Ja mõnikord üllatas ta vestluspartnereid täiesti üllatavalt täpsete ennustustega. Näiteks võiks ta võõrale öelda:
"Ma nägin sind unes, siis murrad käe." Ta muidugi ei uskunud seda, kuid paar päeva hiljem otsis ta kohvikus asuva garderoobi kaudu käele valatud kipsiga ise "seda joodikut", et tema ennustusi kuulata.
Tšehhov ei nimetanud end aga selgeltnägijaks, ei viinud läbi müstilisi seansse, ei andnud välja ennustustega raamatuid ja kartis kaine olemise ajal oma kingitusest täielikult. Kui aga uskuda igapäevaelu kirjaniku Vladimir Gilyarovski märkmeid, pole Tšehhovi unistuste lood midagi muud kui Moskva legendid - ta ei leidnud neile kinnitust.
PROGNOOSI PROGNOOS
1890ndatel oli Tšehhov Venemaal enim loetud kirjanik. Oma populaarsuse tippajal teeb ta kummalise otsuse: minna Sahhalini, süüdimõistetud saarele. Ta reisib mööda riiki, uurides süüdimõistetud ja pagendatud inimeste elu.
Sahhalini piirkonnas viib Tšehhov läbi isegi rahvaloenduse, see on umbes 10 tuhat statistikakaarti. Rahvaloenduse ajal kohtub ta ennustajana kuulsust kogunud naisega, kellele meeldivad tema ennustused. Vähemalt kaks korda nädalas hakkab ta teda külastama ja palub naisel kaardid laiali saata.
Nende seansside vaimustus lõpeb kohe, kui ennustaja teeb kirjanikule ebameeldiva ennustuse: ta ennustab, et ta vaesub ja elab varemeis murenevas vanas majas.
Asjal läks kirjaniku jaoks tõesti halvasti. Raamatute tellimusi ei olnud, peaaegu kõik säästud olid läbi. Siis otsustab ta oma viimase rahaga osta Melikhovos kinnisvara. Tšehhov saab tööd zemstvo arstina ja teenindab kooleraepideemia ajal 25 küla.
Varsti süvenes Anton Pavlovitši tuberkuloos, ta oli sunnitud muutma kliimat ja kolima Jaltasse elama. Sugulased - õed, isaga ema ja noorem vend, kes kolivad koos temaga, hakkavad märkama, et Anton räägib unes.
Alguses nad naersid tema üle ja siis hakkasid nad tema juttu kirjutama. Hiljem, aastaid hiljem, saab teada, et olles Morpheuse käes, ennustas ta oma elust paljusid sündmusi.
Näiteks rääkis ta kohtumisest Maxim Gorkyga (mis toimub mitu aastat hiljem), kirjeldas oma südamega daami - tüdrukut, kellega ta kohtub alles kaks aastat hiljem.
Ta on Moskva Kunstiteatri juhtiv näitleja Olga Knipper ja koos temaga otsustab kirjanik lõpuks pere luua.
"Laps! Laps on surnud! " - kõik samal ajal, öösel nägemise ajal, lausus kirjanik. Ja see ennustus sai tõeks: 1902. aastal kannatas kirjaniku naine nurisünnituse.
1904. aasta mais, tuberkuloosist kurnatud, läks Tšehhov ja tema naine puhkama Lõuna-Saksamaa kuulsasse kuurortisse Badenweileri. Paar puhkas umbes 20 päeva, pärast mida ühel õhtul pärast õhtusööki ütles Anton Pavlovitš: "Mul on halb tunne, võib-olla on aeg surra?" - ja käskis oma naisel tuua šampanjat sõnadega: "Surra - nii lõbus mu hinges."
Ilma kiirustamiseta tühjendas ta klaasi vahustatud jooki, heitis pikali, keeras vasakule küljele ja jäi varsti igavesti magama.
