Barabari koopad või Barabari koopad on ühed vanimad säilinud kivised koopad Indias. Need asuvad Makhdamperi blokis India Bihari osariigi Jehanabadi rajoonis, Gaiast 24 km põhja pool.
Neli koobast on Barabaris ja kolm Nagarjuni kaljulistel kõrgustikel. Neid, mis asuvad Nagarjuna kõrgustikust 1,6 km kaugusel, nimetatakse mõnikord Nagarjuna koobasteks.
Enamik Barabari koopaid koosneb kahest kambrist, mis on nikerdatud graniidist, hoolikalt lihvitud sisepindade ja ainulaadse akustikaga. Esimene tuba on suur ristkülikukujuline saal ja teine on väike, ümar ja kuplikujuline.
Siin on see, mida kirjutavad need, kellel oli õnn koopaid külastada:
“Siis juhtus kõige hämmastavam asi: majahoidja läks koopa otsa ja karjus valju häälega paar sõna, misjärel koobas oli täidetud mingisuguste helide keerukusega ja paljud neist olid selgelt uued, mis polnud seotud majahoidja öelduga.
Olles endiselt pisut nukrad, hakkasime ise katsetama heli, valju häälega fraaside tegemist erinevate intonatsioonide ja intervallidega või plaksutades käsi. Enne fraasi lõpetamist ümbritseb teid paljude helide põimimine: mõned näevad välja nagu summutatud vestlus, hüüatused, tänavamüra jne, teised kutsuvad esile mõne tuttava, kuid raskesti edastatava seose.
Ruumide valmistamise täpsus ja põhjalikkus on hämmastav. Siledad seinad, õige geomeetria.
Reklaamvideo:
Mõne mitte eriti arusaadava ja isegi imeliku aistingute ilmumine osutus väga huvitavaks ja ootamatuks: seisate absoluutselt pimedas koopas (nurgad ja seinad on vaevu nähtavad) ja kõik see „tundub“hõlpsasti ümber teie lendavat. Mingi psühhedeelne.
Muide, kõik koopad on tõesti väga tumedad. Kogu valgustus on päevavalgus sissepääsu kaudu ja küünal, mille majahoidja süütas teises koopas. Fotod tehti välguga (autofookus küünlale abikaasale) ja need valmisid seejärel korralikult.
Meie õppuste tulemuseks oli, et abikaasa on endiselt täiesti kindel, et koopa sees kuulis ta allpool asuva küla igapäevaseid melusid: inimeste hääli, lehmade nägimist, laste naeru jne ja seda, et "see" sattus sisse kas sissepääsu kaudu või ikkagi kuidagi. Kõik minu senised katsed teda füüsika ja loogika abil heidutada pole midagi viinud - kõik argumendid on jõuetud, kui inimene tõesti "seda" kuulis.
Kui kujutate ette, kuidas sellise akustikaga pimedas koopas keerleb ta tundide kaupa, lagunedes harmooniateks ja põimides taas millekski muuks, ruumilise heli, mida korratakse teatud rütmi ja intonatsiooniga erinevatele häältele: "Om-m-m!" - lihtsalt külm on nahal.
Selle ime olemuse üle mõtiskledes kahetsesin väga, et ma ei olnud kella stopperi abil mitu summutust mõõtnud ega püüdnud lähemalt kuulata, millised lihtsad helid summutavad (vokaal, plaksutus jms). Ma võin ainult öelda, et heli täielik sumbumine toimub umbes 5-6 sekundiga.
Ma ei kahtle, et kõik Barabara ja Nagarjuni koopad loodi spetsiaalsete akustiliste saalidena. Ilmselt teadsid muistsed ehitajad hästi, kuidas, millest ja kuhu ehitada ruume sellise hämmastava järelkajaga: kõik koopad on nikerdatud monoliitiks; omama peaaegu sama suurust ja sisemist geomeetriat; seinad, võlv ja põrand on lihvitud kõrgeima kvaliteediga. Isegi absoluutselt ristkülikukujulised avad kõigis koobastes on ühesugused - tõenäoliselt oli selles mingisugust mõtet (võib-olla olid need resonaatori augud)."
Enamasti viidatakse mõlemale neist kohtadest ühe üldnime all: "Barabari koopad".
Barabari rühm koosneb neljast koopast ja Nagarjuni rühm kolmest.
Ametlikult: koopad pärinevad suure Mauryani impeeriumi ajast: need ehitati keiser Ashoka (268–232 eKr) ja tema järeltulija Dasharatha (232–225 eKr) valitsemisajal. Rajgiris asuvate kahe Son Bhandari koopa kõrval on nad India vanimad koobastemplid.
Kalju lõunaküljel asuvat läänepoolset (esimene mööda teed) koobast, mis asub Karan Chaupariga kivi pikitelje suhtes peaaegu sümmeetriliselt, nimetatakse Sudama.
Sudama sissepääs on sama lihtne ja täiesti ristkülikukujuline ava nagu Karan Chauparil (muide, kõik koopad on lukustatud sel omapärasel viisil).
Esimene on saal mõõtmetega 10 x 5,8 m ja kõrgusega 3,6 m, mille idasein on sirge.
India templeid käsitleva raamatu ühe toa mõõtmed.
Sudamast paremal (idas) asub kuulus Lomas Rishi koobas.
“Kuulus”, kuna Barabara koobaste ainukeses on nikerdatud sissepääsuportaal, mille foto on Barabara koobaste “visiitkaart” (kahest Barabara fotost, kindlasti üks Lomes Rishi portaalist).
Lomas Rishi, nagu Sudama, koosneb kahest ruumist (ristkülikukujulistest ja ümaratest), kuid selle ehitust mingil põhjusel ei viidud lõpule, seetõttu näib teine ruum mitte ümmargune, vaid ovaalne - seda lihtsalt ei tehtud.
Isegi ebaselgete mõõtmete järgi (pikkus - 10-11,1 m, laius - 5,2 m, ümara ruumi läbimõõt - 5,2 m) võib järeldada, et Lomas Rishi oli mõeldud Sudama eksemplariks.
Kellaaeg ja põhjus, miks koopas tööd lõpetati, pole teada.
Massiivi pinnal on kivis sellised ristkülikukujulised sälgud.
Visva Zopri (Visvajhopri) - Barabaride rühma neljas koobas - asub esimesest koopast - Karan Chauparist - umbes poole kilomeetri kaugusel.
Kuigi mõnes ruumi osas - on kõik graniidi töötlemise kõrgeimal tasemel.
Üleval - samad ristkülikukujulised sooned kivis: tee.
Nagarjuni koopad (Nagarjuni koopad). Nagarjuni koopad asuvad Barabarist paari kilomeetri kaugusel.
Naabruses - tohutu graniit "Lego". Kõik on väga sarnane Hampi kohaga, kõik samas Indias.
Esiku seinale on kuulus silt Mauryani perioodist. Selles öeldakse, et Ashoka järeltulija Dasaratha kinkis selle koopa Ajiviku sektile.
