Kuus päeva lõi Rooma lõõmama nagu tõrvik - juuli kuumim kuu 64 aastat pärast Kristuse sündi. Kuue päeva jooksul tõusis Tiberi oru kohal verepunane kuma ja selle veed olid lillaka värvi. Ja kõik need päevad oli lakkamatu inimlik nutt. Toonased kroonikad ei säilitanud teavet tulekahjus hukkunud elanike arvu kohta. Kuid neid oli sadu, võib-olla tuhandeid inimesi.
Kuue päevaga põles Rooma impeeriumi pealinn tuhaks, leegid kadusid paleed, templid, raamatukogud, vannid, tallid, keisrite ja jumalate kujud. Kuus päeva tormasid inimesed, üritades oma kaupa tule eest päästa, kuue päeva jooksul hõljus leek tänavatel.
"Roomas toimusid tulekahjud üsna sageli ja sama sageli kaasnesid julmused ja röövimised, eriti vaeste inimeste ja barbaaride asustatud linnaosades" - nii kirjeldati Rooma tulekahju tema kuulsas romaanis "Camo Hryadeshi?" Poola kirjanik Henryk Sienkiewicz.
… jumaliku keisri Augustu suursoeline pojapoeg Nero oli Agrippina poeg, keisri Claudiuse viies naine. Legendi järgi mürgitas Agrippina nõrganärvilist Claudiust ja pakkus tema asemele poja Nero. Ja paleolased, palee eliitvalvurid, kuulutasid ta oma juhiks ja sundisid senati kinnitama teda kogu Rooma keisriks.
Saksa kirjaniku Lyon Feuchtwangeri romaan "Vale nero" räägib sellest, kuidas sellel keisril tekkis idee linnale tuld põlema panna. Ta vihkas vaeseid, teda ärritasid kitsad, kitsad tänavad. Kui Palanquinis istus, oli ta sunnitud peatuma, tekkisid tema tundlikesse ninasõõrmetesse mädanenud köögiviljade ja mädanenud liha lõhn, tänavamüüjate hüüded ja eeslite vastik nutt. Keisri peas kerkisid esile julmad ja kurjad mõtted: visata areenile elavaid inimesi, keda ta süüdistas Rooma usu (kristlaste) rikkumises, ja teisalt tahtis ta ennast ülistada … Aga millega?
See oli siiski kunstiline versioon. Kuid Vana-Rooma kirjanik, kuulsa raamatu "Kaheteistkümne keisri elu" autor Gaius Suetonius, kellele kaasaegsed teadlased viitavad väga sageli, väitsid ka, et Rooma pani tule alla Nero - mees, kes ei tundnud oma rahva ega oma riigi pärast haletsust. Just Nero kuulis kellegi käest nende südames väljendatud fraasi: "Kui ma suren, laske maapinnal tulega põleda!" - parandas vestluskaaslane, öeldes: "Ei, laske sellel põleda, kuni ma elan!" Nii vastab Gaius Suetonius Rooma põletamise küsimusele.
“Justkui koledad vanad majad ja kitsad kõverad alleed tekitasid temas pahameelt, ta pani Rooma tule nii avalikult põlema, et paljud konsulaarid püüdsid tema teenistujaid tõrvikute ja pukseerimistega nende hoovides, kuid ei julgenud neid puutuda; ning kuldse palee lähedal seisnud ja Nero meelest temalt liiga palju ruumi võtnud viljapeenrad hävitati justkui kõigepealt sõjaväe masinate poolt ja seejärel põletati, sest nende seinad olid kivist. Kuus päeva ja seitse ööd märatses õnnetus ja inimesed otsisid varjupaika kivimälestiste ja krüptide juurde. Lisaks lugematutele elamutele põlesid muistsete komandöride majad, mis olid endiselt kaunistatud vaenlase saakidega, jumalate templid, mis püstitati ja pühitseti kuningate aastatel ning siis - Puniku ja Gallia sõjad, põlesid, põlesid kõik iidsetest aegadest säilinud väärilised ja meeldejäävad. Ta vaatas seda tulekahju Maecena torni juurest, nautidestema sõnul suurejoonelise leegiga ja teatri rõivastuses laulis ta "Troy langus". Kuid isegi siin ei jätnud ta kasutamata võimalust saapa ja kasumi teenimiseks: teatades, et rusud ja surnukehad põletatakse riigi kulul, ei lubanud ta inimestel oma vara jäänustele läheneda; ja ta mitte ainult ei võtnud vastu annetusi provintsidelt ja eraisikutelt, vaid nõudis ka nende vahendeid täielikult ära."
See vaidlus on kestnud peaaegu kakskümmend sajandit, Rooma tulekahjust on erinevatel aegadel esitatud erinevaid versioone. Mõned ajaloolased süüdistasid Nerot kõiges ja ütlesid, et ühel ilusal hetkel arenesid olud nii, et keiser leidis võimaluse vabaneda pahatahtlikust emast, kasutu naisest ja armukade armukest abielumehest. Tundus, et tema peas tekkis mõte, mis kohutaks isegi kõige suuremat kaabakat. Ta otsustas põleda oma lossi, mis oli ühendatud oma armastatud Epicharisa majaga, et hävitada neid inimesi, kes (nagu ta arvas) sekkunud tema heaolusse. Ei lossi kaunis kaunistus ja hiilgus ega selles kogutud aarded, muistised ja haruldused - miski ei suutnud Nero tema kohutavast kavatsusest eemale pöörata. Nii sai see tohutu hoone, Rooma eht, ühe minutiga leegi saagiks.
Reklaamvideo:
Hiljem tuletasid nad meelde, et Nerol oli peaaegu kaasasündinud kirg tule vastu, mida ta lapsepõlves katsetas: tulevane keiser mängis meelsasti oma eakaaslastega "Trooja tulekahjus" … Ja nüüd läks ta pensionile Kapitooliumi mäele ja vaatas sealt oma kohutavat tegu. Nerole adresseeriti loendamatuid leinavaid urinaid, kuid teda ei liigutanud nutt ja tahm, mis talle igalt poolt vastu tulid. Selle asemel, Apollo näitlejariietusesse riietatuna, laulis ta luulet Ilioni hävitamisest. Tema kohuslased nägid, et nende majad olid leekides, kuid olid sunnitud jääma keisri juurde ja teda aplodeerima.
Kuid see on ainult üks versioonidest. Teised teadlased on sama teravalt viidanud keisri ajaloolisele põhjendusele. Vene kirjanik A. V. Amfiteater pühendas Nerole neljas köites teose "Metsaline abielust". Selles tsiteerib ta paljusid ajaloolisi tõendeid iidsete inimeste kohta, nii pro- kui ka vastupidiseid. Kõik ajaloolased on siiski nõus, et see katastroof oli Vana-Rooma jaoks katastroofiline. Kunagi polnud tulekahju Roomale nii kohutavat ja kohutavat kahju põhjustanud.
Tuli sai alguse öösel tsirkuse selles osas, mis külgnes Palatini ja Celiani mäega. Naaberkatustele leviv leek levis isegi mingi arusaamatu kiirusega. Tuli levis äkki tuleohtlike kaupadega täidetud poodides ja peagi süttis kogu piirkond nagu tohutu lõke. Polnud aiaga maja, kõrge seinaga templit ega muud takistust.
Kannatatud roomlastele tundus tulekahju veelgi hirmutavam vaatepilt, sest abi ja kustutamine tundus võimatu. Esiteks seetõttu, et tulekahju levis väga kiiresti ja peale selle olid Vana-Rooma tänavad kõverdatud kõigis suundades ja tohutud hooned takistasid liikumist. Leegid jõudsid kõrgeimatesse tornidesse ja paljud roomlased hakkasid uskuma, et jumalad ise mitmekordistasid tulekahju metsikust.
Hirmuäratava kiirusega leegid hõlmasid paljusid tänavaid ning Aventini ja Palatine'i küngaste vaheline õõnes andis tulele kohutava lisajõu. A. V. Amfitheatrov kirjutab, et “marmorist ja puust tahutud kujul muutus see hiiglaslikuks toruks, mille kaudu leegid tungisid foorumisse, Velabra ja Karini hoonetesse. Püha tänav koos Vesta templiga, Herculese tempel karjaturul ja paljud muud ehitised olid täielikult põlenud. Nendel päevadel hävis tulekahjus terve sajandite teos - kõik, mis selles suurepärases linnas oli kõige uhkem."
Kõigist külgedest tulid lagunevate hoonete killustiku all hukkunute karjed ja karjed. Naised jooksid pisaraid valades mööda tänavaid, mida mööda oli veel võimalik kõndida, otsides oma hirmu eest põgenenud lapsi. Mõned segaduses ja segaduses olnud roomlased üritasid leegiga kuidagi võidelda, et päästa vähemalt väike osa oma varast. Nende seas oli neid, keda surm kui vaesus õudust vähem õudustas ja mille neile see katastroof tõi, ning nad ise viskasid leegid. Tulekahjus hukkus palju inimesi, sest tulekahju ja rahvast rahvarohke kiire, peaaegu silmapilkse leviku tõttu pealinna kitsastel tänavatel ja tagumistel tänavatel ei saanud see teisiti olla. Roomas tungis miljon inimest rahva ette ja suri sureliku terrori alla. “Mõni vedas haigeid, teised seisid liikumatult ja veel teised askeldasid. Keegi vaatas tagasija vahepeal leek ümbritses teda eestpoolt ja küljelt; mõned arvasid, et on juba tulest kaugele põgenenud, ja ka kohanud. Mõned, hoolimata asjaolust, et neid oleks võinud päästa, hukkusid armastusest oma naabrite vastu, keda nad ei suutnud päästa. Keegi ei julgenud isegi leekide eest kaitsta, igalt poolt ähvardavad hääled keelasid tulekahju kustutada. Mõned ilmselt viskasid majadesse valgustatud taskulampe, karjudes, et neile on tellitud; võib-olla selleks, et neil oleks mugavam röövida, ja võib-olla tegelikult tellimuste alusel, "kirjutas ajaloolane.karjudes, et neile kästi; võib-olla selleks, et neil oleks mugavam röövida, ja võib-olla tegelikult tellimuste alusel, "kirjutas ajaloolane.karjudes, et neile kästi; võib-olla selleks, et neil oleks mugavam röövida, ja võib-olla tegelikult tellimuste alusel, "kirjutas ajaloolane.
Kui tulekahju puhkes, oli Nero Antiumis. Ta naasis pealinna, kui tulekahju lähenes juba tema elukohale. Majesteetliku vaatemängu õudus rõõmustas keisrit ja seetõttu kujunes hiljem lugu sellest, et ta imetles Patroni aedades kõrgest tornist pärit tulekahju ja teatrikostüümis, pärja peas ja käes käes lüüre, laulis püha Trooja sama tulist surma.
Rooma neljateistkümnest osast olid kolm täielikult maapinnaga tasandatud, seitsmest olid vaid mustaks värvitud müürid ja Rooma pealinnast pääsesid tules vaid neli osa. Mis asendas nüüd Jupiter Stratori püha tara, Numa Pompiliuse palee, Kreeka rahva Penaadid, Kreeka kunsti imed? Paljud suursugused templid ja ehitised, kõige hinnalisemad Rooma muistised, varasemate võitude rüüstatud kaunistatud komandöride majad, trofeed ja Rooma kultusobjektid hukkusid leekides.
KÕNNUD SUURED katastroofid. N. A. Ionina, M. N. Kubeev
