Teist sajandit on teadlased üritanud lahti seletada "Velese raamatu" saladust, mis räägib iidse slaavi paganliku maagia rituaalidest. Kutselised ajaloolased peavad seda tööd vaid võltsimiseks. Üks versioonitest omistab selle autoriõiguse teatud Aleksander Ivanovitš Sulakadzevile.
Sulakadzev elas 19. sajandi esimesel poolel. Ta oli pärit Gruusia aadli perekonnast: tema isapoolsed esivanemad saabusid Peeter I õukonda koos tsaar Vakhtang VI saatkonnaga. Tema ema oli aga venelane, Ryazani põliselanik, nii et Aleksander Ivanovitšit kutsuti mõnikord mitte raskesti meeldejääva üldise gruusia perekonnanime järgi, vaid tema neiupõlvenimega - Blagolepov.
Foto Velese raamatu tahvelarvutist number 16
Ajaloolane väitis, et uurimistöö käigus õnnestus tal leida palju haruldasemaid iidseid käsikirju. Mõned neist avaldati peagi. Need on eriti "Boyani laul sloveenidele", aga ka "Perun ja Veles, kes edastasid Kiievi templites preestritele Moveslavile, Drevoslazile ja teistele". Antiikaja armastajad ootasid uusi sensatsioone.
Sulakadzevi sõnul oli tema raamatukogus peaaegu 2000 vana raamatut, neist 290 olid käsitsi kirjutatud rullid. Tollased eksperdid kahtlesid siiski nende allikate autentsuses, kuna nende omanik ei suutnud selgelt vastata küsimusele, kust ta need käsikirjad sai.
Kord leiti ta maja tagaruumist vana dokumendi võltsimise eest. Lisaks lasid mitmed teenistujad libiseda, et nad olid aidanud omanikul iidseid pärgamente ja "kasekoorekirju" võltsida.
Võltsimisest oli ka muid märke, näiteks vigu kuupäevades. Juhtumile ei antud aga laia kurssi, sest esiteks ei saanud Sulakadzev väidetavalt iidsete rullide müügist üldse kasu ja teiseks sisaldasid need tõesti palju väärtuslikku teavet slaavi ajaloo kohta.
Reklaamvideo:
Sulakadzev suri 1831. aastal. Pärast surma müüs lesk oma mehe võltsitud käsikirjade kogu soodsa hinnaga. Ja 1919. aastal hakkasid nad läänes asuvate vene emigrantide seas ootamatult rääkima müstilise sisuga iidsest slaavi raamatust - Velese raamatust, mis rääkis Dazhdbogi järeltulijatest - venelastest, nende eluviisist, kommetest ja mis kõige tähtsam - nende maagilistest traditsioonidest.
Kuidas aga raamat läände jõudis? Legend oli järgmine: Venemaalt taganemise ajal oli Valge armee kolonel F. A. Isenbek leiti üllas kinnisvarast, mille hülgasid mitmete arusaamatute sümbolitega puittahvlid.
Pariisi saabudes näitas ohvitser leidu ajaloolasele, slaavi paganluse tuntud spetsialistile Yu. P. Mirolyubov, kellel õnnestus tekstid dešifreerida ja avaldada. Nii läksid rahva sekka "Velese raamatu" katkendid.
Kaasaegsed ajaloolased ja keeleteadlased (näiteks L. P. Žukovskaja) kalduvad siiski uskuma, et salapärased tahvelarvutid koos kirjadega "vanaslaavi keeles" pole midagi muud kui käsikirja "Perun ja Veles" eetris Kiievi templites preestritele Moveslavile, Drevoslavale edastatud käsikiri "Perun ja Veles". ja teised”, mis pärines tegelikult kelmuse Sulakadzevi pastakast. Pole välistatud, et tema kollektsioonist kaovad muud "kadunud rullid" hiljem kuskile …
Kas see on väärt kelmuse karmi otsust? Tema kaasaegne luuletaja Mihhail Tšulkov kirjutas: “Sulakadzevi kelmused on hiilgavad. Kummaline, nagu see kõlab, võib teda nimetada ajaloo tõeliseks loojaks, nii palju suutis ta selle vaimu imbuda."
Ja ajaloolane Alexander Pypin väitis:
“Vaevalt on kaheldav, et … polnud niivõrd kasumit jälitav võltsija või petja, vaid unistaja, kes pettis ennast. Ilmselt jälitas ta oma toodetes ennekõike oma unistust taastada mälestusmärke, mille puudumist ajaloolased ja arheoloogid kahetsesid."
