Võimsuskohad on ebahariliku energiaga eripiirkonnad, millel on sügav mõju inimese psüühikale.
Tavaliselt omistatakse neile eriline püha tähendus, sellistes kohtades asuvad enamus pühapaiku ja templeid, mis on eriti populaarsed. Pealegi, kui uurida sügavalt ajalukku, selgub, et religioonide järjestikune asendamine kasutab ühte ja sama kohta ning vana varemetele ehitatakse uus tempel.
Selles artiklis võtavad lugejad ette ainulaadse teekonna koos teema peene asjatundjaga, kes on külastanud paljusid meie planeedi pühasid paiku, professor, Vene Loodusteaduste Akadeemia akadeemik Jevgeni Faydõš.
Üks kuulsamaid antiikaja oraakle oli Kreekas, Apollo templis, Parnassuse mäe nõlval Delphi linnas. See polnud muinasmaailma ainus oraakel. Teisi templeid tuntakse seal, kus nad ennustamisega tegelevad: Athose tänapäevase Türgi ja isegi Venemaa territooriumil, kus Anapas mitte kaugel asuvas koopas või õigemini oli tollane Vana-Kreeka polis Gorgippius tähtsuselt teine oraakel. Kuid ükski ei suutnud Delphicu tugevust ühtida.
Mütoloogiline ajalugu
Ta pärineb Delphic Oracle'ist tagasi titaanide ajal. Arvati, et algselt kuulus see Maa jumalannale Gaiale, keda valvas tema poeg draakon Python; koht ise kandis nime Pifo ja esimene meedium oli nümf Daphne. Teine versioon, ennustused tegi Python ise. Gaiast läks oraakel üle tütrele Themisele ja seejärel õele Phoebele.
Phoebe lapselaps Apolloga algab uus niit Delphici oraakli ajaloost, kuid see oli juba Olümpia jumalate ajastu, mida juhtis Zeit, kes alistas titaanid. Pärast paavstilt ennustamise kunsti õppimist ilmus Apollo Pifos, tappis Pythoni ja alistas oraakli. Pärast lahingut valas ta lohe tuha sarkofaagi, pannes selle ennustamise kohale. Võimalik, et Delphi oraakel oli Pythoni enda vaim.
Reklaamvideo:
Vahepeal läks Apollo preestreid otsima ja leidis nad Kreetalt sõitvalt laevalt. Delfiiniks muutudes vaimustas ta meremehi ja viis Chrisi rannalinna, kus ta ilmus oma jumalikus varjus, algatades nad edaspidiseks missiooniks.
Sellest ajast alates on ennustamise allikaks peetud Apollo ennast ning oraakel toimib vahendajana tema ja inimeste vahel. Mõnikord tuvastatakse oraakkel Apollo endaga.
Arvatakse, et esimese vahatemperatuuri tõid hüperborelaste riigist mesilased ja kõik järgnevad tehti selle mudeli järgi. Müütilist Hyperboreat - õnnistatud inimeste elukohta - peeti Apolloga tihedalt seotud. Talvekuud veetis ta seal, lennates seal luikede tõmmatud vankris. Noh, nimi "Delphic" tekkis ühe versiooni kohaselt delfiini pildi auks, milles Apollo ilmus meremeestele.
Arheoloogiline ajalugu
Kaasaegsed väljakaevamised on näidanud, et Delphi on asustatud alates II aastatuhandest eKr. Ja Apollo kultus moodustub perioodil 1000. Don. e. Esimesed templid olid valmistatud loorberipuust, mesilasvahast ja tiibadest, vasest ja kivist. Tänapäevasele lähedane kivikirik ehitati alles 7. sajandil. EKr hävitati see mitu korda ja ehitati pärast tulekahjusid ja maavärinaid uuesti üles. Kaasaegsed varemed jäävad templist, mis on ehitatud juba aastatel 369-339. EKr.
Delphic Oraakli maksimaalne õitsemine langeb 7.-5. Sajandile eKr. e. Sel ajal ei lahendatud ühtegi olulist isikliku ja riigielu küsimust ilma pöördumiseta oraakli poole. Uskumatult rikka templi kaitse tagas liit Spartaga. Ja ometi rüüstati templit korduvalt, põletati ja ehitati siis uuesti ja uuesti. See suleti lõpuks Rooma impeeriumi tsentraliseeritud ristiusustamise ajal keiser Theodosiusi (391 pKr) all.
Tänapäevani on säilinud tõendid, mis kirjeldavad ennustamise protsessi. Eriti edukas oli kuulus biograaf ja kirjanik Plutarch, kes ise oli delfi preester ja teadis ennustamisest enesestmõistetavalt. Muude kuulsate nimede hulka kuuluvad filosoof Platon, ajaloolased Plinius ja Diodorus, luuletajad Aeschylus ja Cicero, geograaf Strabo.
Geoloogilised vead
Nagu uuringud on näidanud, on Apollo templi all, kus ennustamine toimus, kahe geoloogilise tõrke - Delphici ja Kernsky - ristmik, mida mööda kulgeb allikate rida. Nüüd varjavad seda viga murenevate kivimite ja iidsete terrasside killud, kuid just see tsoon oli ennustamise koha all ja seda hakati nimetama Aditoniks.
Selle sisemine osa oli küsijatele kättesaamatu. Seal olid: Apollo kuldne kuju, loorberipuu, püha allikas, kahe kuldse kotkaga Omphaloose marmorvalge faalliline sümbol, mille alla oli peidetud Pythoni tuhaga sarkofaag.
Keset kalju lõhest tõusid maagaasid, lähedal oli kuldne paat padaga, millel istus pütia. Pragumist väljuva pneumo (gaaside) sissehingamisel jõudis ta transisendisse.
Plutarchi sõnul võrreldi Apollo ehk oraaklit muusikuga, pütiaat instrumendiga, pneumo vahendajaks. Samal ajal rõhutas ta, et pneumo loob tingimused ainult ennustamiseks. Põhirolli mängib pütia ettevalmistamine ja puhastamine, sealhulgas seksuaalne karskus ja paastumine. Algselt olid Delphic Oraaklias Pythiasega noored neitsid. Enne transisse astumist pidid nad järgima väga ranget eluviisi, järgima kehalist ja vaimset puhtust, tsölibaati ja paastu. Kuid pärast seda, kui üks Pythias armus ja põgenes ennustamiseks tulnud kohaliku kuninga juurde, muudeti seda korraldust. Pythias hakkasid nad võtma vanemaid naisi. Enne seda võisid nad olla abielus ja isegi lapsi saada, kuid Pythiaseks saades pidid nad järgima ranget tsölibaati, paastumist ja muid puhtuse reegleid.
Plutarch kirjeldab, et kopsupiim eraldas parfüümi meenutava lõhna, tõusis gaasina ja lahustus vees. Samal ajal oli adütoni suletud ruumis, kus istus pythia, seda külluses.
Tänapäeval on Kernsky rikke kohal allikatest pärit vee keemiline analüüs näidanud, et vees on selliseid gaase nagu metaan, etaan ja etüleen. Etüleenil on kõige ilmekam hallutsinogeenne toime. Sellel on magusakas lõhn, mis on kooskõlas Plutarchi looga.
Kastalsky kevad
Nüüd on juurdepääs Apollo templi territooriumile suletud, te ei leia viiteid Adytoni asukohale ega isegi selle olemasolule. Pidime ise läbi viima peaaegu detektiiviuurimise.
Vaid juhuslikult kohtusime vana raamatupoe müüjaga, kes näitas Kastalsky kevade asukohta. Kuid selgus, et läbipääs sinna suleti väidetavalt kividelt alla kukkunud kivide tõttu. Pärast seda oleme Delphit külastanud viis korda, kuid allikas on endiselt suletud.
Kuid see oli tarastatud mitme rea hekiga, sealhulgas okastraadiga, ja ala ise näeb müstiliselt hoolitsetud välja. Eelmisel aastal paigaldasid nad sinna isegi maapinna valgustuse. Nii et keegi on sisse lubatud?
Ei saa meelde tuletada vandenõuteooriaid, globaliseerumist ja uut maailmakorda. Ilmselt eemaldatakse kõik olulisemad maagilised haruldused ringlusest ja need on kättesaadavad ainult varieeliidile. Tavakülastajatel on juurdepääs alumisele basseinile, kust vesi voolas kohast, kus püütiaid ja teisi ennustamises osalejaid supleti. Tõsi, see ka kuivanud, ainult Kastalsky allika veevool paiskus seinast väikese purskkaevuga. Iidsetel aegadel oli see palverändurite esimene peatus Apollo templis, kus nad pidid juukseid pesema ja mõrvaga kaaluma, nad pidid pesema kogu keha.
Ükski Kastalsky kevade "salastatus" ei saa aga varjata selle ainulaadset energiat. See on sõna otseses mõttes hämmastav. Ühe oma arenduse - arvutipõhise virtuaalse oraakli - abil viisime skannimise läbi, saades diagrammi selle arhetüübi kohta. Skaneerimise keskel on selgelt nähtav fraktaalne falliline arhetüüp, ümbritsetud hobuserauakujulise kaarega - naiseliku põhimõtte sümbol. Ja selle kõige keskel on kolmnurksete ja ruudukujuliste servadega kumer polüeeder. Ruut on Maa sümbol, mis on seotud oraakli alustalaga; kolmnurk on üks Apollo, mehe ja naise vaimse energia sümbolitest, sõltuvalt tipu orientatsioonist, ja muidugi üks seostest polüedroni psühhoenergeetika uurija Platoniga.
Apollo tempel asus Parnassuse nõlval umbes 700 meetri kõrgusel. Kompleksi tagaküljel olevad kivised nõlvad meenutavad üllatavalt võlupeegleid. Ees on kalju ja kauguses on näha merelahte. Tänaseks on säilinud vaid vundament ja mõned veerud. Iidsetel aegadel oli pealispinnale kirjutatud seitsme targa inimese ütlused: "Teadke iseennast", "Midagi pole mõõdetavat" ja tähe "E" salapärane pilt. Kirja puupilt kujutas endast seitset tarka, seejärel asendati see kuldsega. Selle tähendust arutatakse endiselt. Veidi templi all asub Omphalos, mis tähistab maa keskpunkti. Tegelikkuses on see Vana-Kreeka oikumeenide keskpunkt.
Pakkumine ja nõudlus
Päris alguses anti ennustamise traditsioone ainult üks kord aastas, Apollo sünnipäeval. Usuti, et just sel päeval naasis ta hüperborealaste juurest. Kuid klientide arv kasvas ja need olid tavaliselt kuningad, inimesed polnud vaesed. Ja VI sajandist. EKr. ennustamist hakati tegema iga kuu seitsmendal päeval, välja arvatud kolm talvepäeva, kui Apollo lendas Hyperboreasse. Tempel sai rikkamaks, ennustamine oli väga kallis ja aja jooksul hakati neid pidama iga päev, välja arvatud rüvedad päevad.
Plutarch kirjutab, et ükskord preestrid sundisid pythiat sellisel roojasel päeval tööle. Ta ise nägi, kuidas naine laskus tema tahte vastaselt Adytonisse, karjus äkitselt ja tõmbus väljapääsu poole, teadvuseta ning suri mõni päev hiljem.
Lisaks keeldus pythia tavaliselt jumaldamast rüvetatud inimesele, kurjategijale.
Enne ennustamist puhastati Oraaklit, preestrit ja klienti. Selleks kõndisid nad mööda teed mööda kalju Kastalsky allikani, kus toimus hõõrumine. Naastes templisse, pani kullast kootud rõivastesse riietatud ja juukseid lõdvendanud Pythia endale pähe loorberi okste pärja ja laskus Aditoni.
Pärast kliendilt küsimuse saamist valmistas Pythia ette ennustamise rituaali: ta näris püha loorberi lehti, jõi pühast allikast vett, istus siis kuldsele statiivile, asetati lõhe kohale ja hingati sisse aurud.
Samal ajal langes Pythia sageli ekstaasi, lausus ebamääraseid üksiklauseid ja mutreid, mida templi preestrid salvestasid ja tõlgendasid. Vastus oli tavaliselt riietatud poeetilisse, allegoorilisse vormi.
Mis on küsimus, nii on ka vastuses
Paljud näited Delphic Oracle'i ennustustest on säilinud tänapäevani. Kõige olulisemaks võib märkida Ateena võidu ennustamist pärslaste üle maratonilahingus. Ennustus Jeesuse Kristuse tuleku kohta. On teada, et oraakel ennustas kuningas Oidipusele isa tapmist ja emaga abiellumist.
Prohvetikujutise illustreeriv lugu on seotud kuulsa Lydia kuninga Croesuse kuningaga (595–546 eKr). Isegi tänapäevani on säilinud ütlus - "rikas nagu Croesus". Tõepoolest, tänu vallutuskampaaniatele sai ta fantastiliselt rikkaks. Kuid ahnus, nagu teate, ei tunne piire ja Croesus otsustas Pärsia vallutada.
Enne sõja puhkemist läks ta Delphisse rikkalike kingitustega. Tema küsimus kõlas umbes nii: "Mis juhtub, kui lähen pärslaste vastu sõtta?" Preestrid tõlgendasid Pythia vastust järgmiselt: "Kui Croesus läheb sõtta Cyruse (toonase Pärsia kuninga) vastu, purustab ta suure kuningriigi."
Croesus oli rõõmus, otsustades, et talle ennustatakse edu. Ennustus on tõepoolest tõeks saanud. Hukkus suur kuningriik, kuid mitte Pärsia, vaid Lydia. Pärast Croesuse armee lüüasaamist sai see Pärsia osaks.
Cyrus päästis Croesuse elu, isegi lubati saata suursaadikud Delphisse. Nad panid kuninglikud ahelad templi altarile ja küsisid: "Kas Kreeka jumalatel on tavaline petta neid, kes tulevad nende juurde nõu saamiseks?" Talle vastati umbes samas vaimus, milles ta ise süüdi oli, kuna ta ei täpsustanud, millist kuningriiki ennustamisel arutati. Nagu nad täna ütleksid: küsimus on küsimus - nii on ka vastuses.
Iidne ennustamise traditsioon on Maa mõnes nurgas säilinud tänapäevani. Traditsiooni ainulaadne kogemus, selle uurimine võimaldab seda hämmastavat tehnoloogiat edasi arendada ja mis kõige tähtsam - kohandada seda meie aja tegelikkusele.
Jevgeni Faydõš
