Glastonbury Kloostri Müsteerium - Alternatiivvaade

Glastonbury Kloostri Müsteerium - Alternatiivvaade
Glastonbury Kloostri Müsteerium - Alternatiivvaade

Video: Glastonbury Kloostri Müsteerium - Alternatiivvaade

Video: Glastonbury Kloostri Müsteerium - Alternatiivvaade
Video: Tinariwen at Glastonbury Festival 2007 (Full Concert) 2024, Mai
Anonim

Suurbritannia pühaimaks ja müstilisemaks paigaks peetakse Glastonbury kloostrit. On legend, et noorpõlves külastas seda paika Kristus, keda saatis Arimatea Joosep.

Legendi järgi läks Arimathea Joosep esimese Jeruusalemma piiskopi Filippuse juhtimisel Briti saartele, asutas seal väikese kloostri ja ehitas kiriku. Usuti, et Joosep tõi endaga kaasa pühi reliikviaid (püha graal ja sajanda Longinuse oda).

Keskajal püstitasid munkad Glastonburys suurejoonelise kloostri, mille nimi oli St. Michael.

William Vallutaja kaastöötajad aastal 1086 koostatud "Viimse kohtuotsuse raamatus" on seda hämmastavat struktuuri mainitud. Kirikust saab kiiresti palverännaku koht, siia voolab rahvahulk.

Klooster tõusis ümber ümbritsevate soode ja sai hüüdnime Avalonia saar. Selle nime all on seda sageli mainitud kuningas Arthuri õukonna kroonikates.

Legendi järgi oli Karluri linn Arthuri elukoht. Seda peeti maailma pühaks keskuseks. Cameloti kuninglikus palees asutati ümarlaud, kuhu istus 12 rüütlit.

Tabel sümboliseeris Aega. Arthuril oli ka maagiline pada, mille ta sai teekonnal Annoni teispoolsusse.

Kuna XII sajandist. Glastonbury klooster sai kuulsaks kuningas Arthuri ja tema naise Gueneveri viimase puhkepaigana. XII sajandi kõige lõpus. Kuningas Henry II käskis otsida oma legendaarse esivanema matmispaiga.

Reklaamvideo:

1190. aastal leiti haud, mille kohta on kloostri arhiivis säilinud üksikasjalik ülevaade. (20. sajandi lõpus paljastasid inglise arheoloogid kuningas Arthuri haua.

Jäänuste tervisekontroll kinnitas, et nende vanus vastab 5. – 6. Sajandile, s.t. kui legendaarne kuningas elas.)

Kuningas Henry VIII valitsusajaks oli Glastonbury klooster kahetsusväärses seisundis. Ahne autokraat pigistas temast kõik välja ja siis lasti kõik tema hooned barbaarselt õhku. Ainulaadse raamatukogu kogu hajutasid asjatundmatud röövlid kogu linnaosas.

Tundub, et peaaegu aastatuhande jooksul eksisteerinud grandioosne struktuur hukkus igaveseks. Kuid isegi varemetes lebamine äratab see ikkagi kõigi nende tähelepanu, kes otsivad vihjeid selles hoitavatele müstilistele saladustele.

Niisiis peetakse seda Püha Graali hoidmise kohaks. Inimesed otsisid teda, soovides ühineda inimeksistentsi kõige sügavamate saladustega. Tõepoolest, legendide kohaselt pole Püha Graal materiaalne objekt.

See on Teadmine. See on väga muutlik ja mitmetähenduslik: selle saab taaskehastada Kristuse karikaks, mille ta rüüpas viimasel õhtusöögil või võib-olla - nn. tarkuse kristallkaev.

Suurbritannias nimetatakse Püha Graali Kristuse kaevuks. XX sajandil. tema otsingu võttis vastu inglise kirjanik Robert Graves (1895-1985) - raamatu "Kuujumalanna" autor, mille tema enda väite järgi dikteeris talle 1944. aastal … Maarja Magdaleena ise. Ta ütles talle ka, et Graal leitakse Inglise pühalt maalt Glastonbury lähedalt.

Kuna otsimisretk nõudis palju raha, pidi Graves oma raamatu kasumlikult välja andma. Ja just siin algas ühetaoline kuradus. Esimene kirjastaja nimetas Gravesi teost "parapoeetiliseks prügikastiks" ja suri peagi südameataki tõttu.

Üks kord lubas endal märgata, et jumalannal oli neiu kombeks kopast, ja poos end ootamatult üles, olles eelnevalt naise kleidi selga pannud. Imeline lüürik T. S. Eliot võttis kolleegi tööd tõsisemalt. Selle tulemusena ilmus raamat korralikus tiraažis ja see müüdi koheselt läbi. Autor ise sai maineka auhinna - teenetemärgi.

Öösel, pärast auhinna pidu, unistas luuletaja Kuujumalannast, kes kordas mitu korda, et on Püha Graali hoidja.

Gravesi korraldatud ekspeditsioon kestis vaid nädala. Tundus, nagu juhataks luuletaja teda kohtadesse, kus oli vaja kaevata. Legendi järgi pidi Graal olema kuningas Arthuri hauas. Kaev leiti täiesti erinevast kohast, väidetavalt esmasest matmisest 100 miili läänes.

Nii kirjeldas luuletaja ise oma imelist leidu: “Kolossaalne kristalllilla lehter on täiesti tühi, kuid jätab mulje, et see on täis paksu verd. Hingates kaevu aurudega - mee ja õitsva kanarbiku aroomiga -, hakkate tahtmatult mõistma, et see Kõigevägevama kõige täiuslikum looming võib hullumeelsust tõrjuda ja sellele lähemale tuua ning tuua surma ja anda surematuse.

Kuid ennekõike on ülevaade. Graaliga kokkupuutumine võimaldab teil kõigest kõigest teada saada, kuid need teadmised kannavad kergeim tuuleke, niipea kui hinges on sündinud kõiketeadmise illusioon. Ma ei saa Graali omamise aega mõõta."

Hauad juhendasid kaevajaid kaevu täitma, et see teistele ligipääsmatuks muutuks. Hiljem väitis ta aga ise, et ei teadnud, kus see hellitatud koht asub. Luuletaja elas pika elu.

Surres pärandas ta, et tema käsikirju tuleks lugeda alles viis aastat pärast tema surma. Kõik ootasid sensatsiooni, kuid nad lugesid seda: "See pole minu jaoks keeruline, sest tõe kingitused tulevad ülevalt."

Kuid Glastonbury kloostri lugu jääb poolikuks, kui ei mäleta sündmusi, mis toimusid varem kui Gravesi kaevamine. 1907. aastal, kui riik ostis Glastonbury kloostri varemed, võttis inglise arheoloog ja kirikuarhitekt Frederick Bly-Bond kloostri territooriumil väljakaevamised.

Ta soovis kindlaks teha kahe seal kunagi eksisteerinud kabeli asukoha ja suuruse: märter Edgari ja Loretta Jumalaema auks. Keegi ei teadnud, kus nad varem seisid või millised nad välja nägid, sest neid hooneid mainiti ainult kloostri varajastes kirjeldustes.

Nii et arheoloogil polnud kaevetööde alguspunkti ja muistsetes arhiivides tehtud otsingud ei andnud märkimisväärseid tulemusi. Ilma konkreetse teabeta polnud mõtet kaevetöödega alustada ja siis otsustas Bly-Bond eksperimendina värvata tööle oma vana sõbra kapten John Bartletti, erakordse ja salapärase, fenomenaalsete vaimsete võimetega mehe.

Kapten väitis, et transsi sukeldudes suutis ta vastu võtta ja kirjalikult salvestada teavet minevikust. Pealegi võis Bartlett väidetavalt oma tahte jõul mõjutada sündmusi, mida ta kirjeldas.

Ja 7. novembril 1907 kutsus Bly-Bond kapteni oma Bristoli kontorisse, kus viidi läbi ainulaadne eksperiment. Arhitekt palus Johnil võtta pliiats, misjärel ta ise puudutas selle otsa kergelt ja pöördus nähtamatu vastaja poole küsimusega: "Kas oskate meile midagi öelda Glastonburyst?"

Vastust ei tulnud. Meeleheitel sõbrad hakkasid lihtsalt rääkima, kui äkki kritseldas kapteni käes pliiats ebaühtlast joont: "Kõik teadmised on igavesed ja mõistuse siirastele mõtetele ligipääsetavad."

Sõbrad olid sellest lühisõnumist üllatunud ja hämmingus. Kas nad peaksid ise vastust otsima või jätkama küsimuste esitamist? Otsustasime küsida. Ja sai mitmesuguseid teateid ladina ja vana inglise keeles. Eriti oluline oli sõnum nn. vulgaarne ladina keel, mida kasutati palju sajandeid tagasi.

Seal öeldi, et märtri Edgarile kabeli püstitas abt Beer. Siis ehitati see ümber. Johni käsi hakkas seejärel aeglaselt kontuurkaarti joonistama kloostri tipust. Diagrammil ilmus kummaline kuju. Instinktiivselt tajus Bly-Bond, et see oli üks tema otsinguobjekte.

Ta küsis: "Kas see pole kabel?" Väga aeglaselt kirjutasid kapteni käes kiri tähe haaval pliiats vastuseks: „Jah, see on juba ammu hävinud ja kaotatud märtri Edgari kabel. Sissepääs vaheseina kaudu altari taha, 5 jalga, kabel ulatub 30 meetri kaugusele itta, kivimüüritise, horisontaalse, lehvikukujulise võlvkarbi, ahtripeegli akende ja sinise klaasiga.

Salapärane allilmast pärit informaator nimetas end Guillelmus Monacuseks (William munk). Muidugi võis arheoloog need poolloetavad arhivaalid veidra naljana tagasi lükata. Edasised sündmused kinnitasid aga toimunu tõsidust.

Salapärase munga juhiseid kasutades avastasid töötajad peagi kloostri territooriumil idaosas 90 jala pikkuse ehitise jäänused. Selle asukoht oli täielikult kooskõlas automaatse salvestusega. Kuid kas see oli märter Edgari kabel?

Edasised kaevamised andsid vastused kõigile küsimustele. Müüritise jäänustest leiti müürsepa jälgi. Kõik langesid kokku, lehvikulaadse võlviku tüüp oli täpselt selline, nagu meedium seda kirjeldas.

Siis kaevasid töötajad välja ukse, kus oli künnis, hulknurkne altar ja krüpt. Ja ümberringi olid sinise klaasi killud, justkui möllaksid eile siin kloostrit hävitanud barbarid.

Pärast seda leidu peeti Bly-Bondi arheoloogiageeniuseks. Ja ta otsustas samamoodi teada saada ka teise kabeli asukoha. Seekord sai ta ingliskeelseid sõnumeid 16. sajandi alguses. Väljakaevamised on kinnitanud saadud teabe õigsust.

Sõbrad pöördusid automaatse kirjutamise poole kümme aastat. Selle aja jooksul said nad sadu sarnaseid sõnumeid, mida nad hoolikalt dateerisid ja analüüsisid.

Mind tabas teabe erakordne detail - andmed anti välja tolli täpsusega. See tulenes ilmselt asjaolust, et informaatoriteks olid mungad, kes elasid pikka aega kloostris.

Varaseima sissekande Bartletti vihikusse kirjutas teatud Saksi Askold. Ta teatas, et ammu enne kloostri püstitamist samale künkale oli ta ehitanud tugeva puumaja, mis hiljem sai osaks kloostrivallast.

Täpselt näidatud kohas ja ilma suuremate raskusteta avastati tuhandeaastase müüritise poolt uudishimulike pilkude eest varjatud puitraami jäänused.

Võimud rõõmustasid eduka arheoloogi töö üle: Bly-Bond sooritas teadusliku saavutuse - ta avastas ammu kadunud kloostri, avastas unikaalsete struktuuride osi, mille olemasolu isegi ei kahtlustatud! Hiljem said võimud teada, et Bly-Bond oli kasutanud selliseid kahtlaseid teabeallikaid nagu automaatne kiri, mille olemasolu keegi ei tahtnud tunnistada. Ja kuigi arheoloogi teenuseid üldiselt tunnustati, eemaldati ta 1922. aastal asjadest.

1933. aastal kirjutas pensionile jäänud Bly-Bond raamatu "Mälu väravad", kus kirjeldas salapäraste informantide kõiki sõnumeid - ja neid, mida ta kaevamiste käigus kontrollis, ja neid, mida tuli veel kontrollida.

Seejärel kinnitas kloostri jäänuste ametlik arheoloogiline otsing täielikult kõike, millest ta kirjutas. Nii osutusid tema vastu esitatud süüdistused ebaõiglaseks ja ka automaatne kirjutamine. Muide, sarnane nähtus - psühhograafia - on teadlastele juba ammu tuttav.

Tõsi, teaduslikust vaatepunktist näib inimene, kes tegutseb teispoolsusest pärit signaalide "vastuvõtjana", veenev. Arvatakse, et subjektiivne tegur on siin liiga tugev ja seetõttu on võimatu täpselt kindlaks määrata teabeallika aadressi: kas see on meie alateadvus või „üksik infoväli“või võib-olla ka teispoolsus?

Või võib-olla on see veel üks kinnitus "surematu inimhinge" religioossest postulaadist ja midagi on veel piiri taga?

Soovitatav: