Milline iidne kultuur see oli ja kes olid selle peamised osalejad? Teadlased on neile küsimustele vastuseid otsinud juba aastakümneid. Nad lähevad ekspeditsioonidele, soovides saada "põhja", osalevad kaevamistel ja uurivad tähelepanelikult nende leide. Muistsete tsivilisatsioonide elu oli palju versioone. Üks neist on teooria jumalike olendite otsesest osalusest iidsete inimeste elus.
Jumalaid oli väga palju ja igalühel neist oli oma roll, oma “tegevusala”. Piisavad teadlased on leidnud selle kohta tõendeid. Samuti selgus, et iidsed tsivilisatsioonid olid kõrgel arengutasemel. Kuid kuidas nende samade tsivilisatsioonide esimesed esindajad ilmusid ja kas jumalad olid sellega seotud, jääb tänapäevase teaduse saladuseks.
Vaatamata väljakaevamiste ja ekspeditsioonide käigus leitud tohutule hulgale käsitsi kirjutatud tekstidele, mis võiksid selle teema uurimisel kuidagi abiks olla, on "tumedaid kohti" siiski palju. See tuleneb tekstide endi tõlkimise keerukusest ja tõlgitavaid ei saa öelda kindlalt, kas see on õige. Seetõttu saab iidsete tsivilisatsioonide olemasolu idee, nende elutee moodustada tänapäevases inimeses valesti. Mida saab öelda nende juhtumite kohta, kui iidse tsivilisatsiooni kirjalikke dokumente pole üldse alles jäänud. Järeldused nende elu kohta on väga pealiskaudsed ja moodustuvad ainult nende objektide analüüsist, mille teadlased on leidnud. Ja see võib põhjustada tohutul hulgal ekslikke otsuseid, mis võivad tõest olla väga kaugel.
Iidsete tsivilisatsioonide elu on tihti seotud usulise komponendiga, et selgitada nende elu teatud aspekte. Selle kohta on palju tõendeid ja pole kahtlust, et jumalad olid iidsete tsivilisatsioonide lahutamatu osa. Kuna nad ei teadnud, neil ei olnud selle või selle nähtuse selgitamiseks piisavalt teadmisi, omistasid nad jumalatele. Ja neid oli tohutult palju.
Teadlaste arvates olid iidsed inimesed piisavalt arenenud mõtlemise omanikud, mis võimaldas võrrelda ümbritseva maailma protsesse müstiliste olendite tegevusega. See polnud sama, mis tänapäeva inimesel, selles polnud loogilist komponenti, kuid arengutase oli väga kõrge. Veelgi enam, neil päevil oli kollektiivi või kogukonna poolt aktsepteeritud mõtteviis väga laialt levinud.
Pikaajalise uurimistöö käigus selgus, et iidsetes tsivilisatsioonides olid tseremooniad enamasti initsiatsioonid, üleminek uuele eluetapile. Pärast seda polnud inimene enam sama. Talle usaldati muud kohustused ja teatud käitumismudel, mis selles ühiskonnas omaks võeti. Kui võrrelda seda lähenemisviisi praegusega, saate aru, et need on sarnased. Lõppude lõpuks tähendab tänapäevane inimene lasteaia lõpetamist, passi saamist, kooli minekut oma elus uuele etapile siirdumist ja eelmisele kuvandile naasmist pole. Põhiolemus on sama, kuid tänapäeva inimene ei seosta seda millegi müstilisega. Ja see on tingitud asjaolust, et ühiskonna teatud arengutase on saavutatud, on välja kujunenud kultuurilised kombed ja traditsioonid, mida peetakse kõigile normiks.
Mitte vähem huvitav on tabu mõiste, mis esines ka iidsete rahvaste seas. Nad leidsid seletuse ainult müstikas, omamata piisavalt võimalusi oma elus tabu sõnastada. Ka kaasaegne ühiskond on "küllastunud" erinevate keeldudega, millel pole selget seletust. Näitena võib tuua rumala kasutamise keelu igapäevaelus, seda peetakse halbade maneeride märgiks. Kuid kes otsustas nii ja miks teeb ühiskond selle otsuse ja järgib seda? Miks on kombeks, et tähtsa kohtumise jaoks kantakse ametlik ülikond, mitte rannarõivad, mis on inimesele mugavam? Seda aktsepteeritakse ühiskonnas, kus me elame, ja järgime neid reegleid kõhklemata, harjumuspäraselt. Selles pole midagi müstilist.
Muistsete tsivilisatsioonide jumalate jälgi otsivad teadlased omavad oma vaatenurka ja oma nägemust iidsest elust, kuid see arvamus on subjektiivne. Esialgu tundub, et see otsing kindlasti midagi kaasa ei vii, sest keegi ei tea, milline peab leidma. Kuid pöördudes iidsete legendide poole, mis on säilinud tänapäevani, saab joonistada ligikaudse pildi.
Reklaamvideo:
Jumalike olendite kõige olulisem eristav omadus oli nende suurriigid, mis neil olid. See tähendab, et peate otsima neid objekte, mis ei mahu tolleaegsete inimeste elu üldpildile. Ühest küljest on kõik lihtne ja selge, kuid teisalt tuleb aeg-ajalt silmitsi seista teadlaste enda vastumeelsusega sellistest leidudest rääkida. Lõppude lõpuks viib see asjaolu, et nende kirjeldatav pilt ei ole täielik ja vastuoluline ning moodne ühiskond seda tõenäoliselt ei aktsepteeri.
Ajaloolastel ja arheoloogidel on humanitaarmeelsus ja nende tõlgendustel iidsete tsivilisatsioonide elust on ka humanitaarne alus. Kuid kui kaaluda iidsete tsivilisatsioonide võimaluste küsimust, siis enamasti on see humanitaarteaduste poolt ignoreeritav selle elu tehniline komponent ja seda ei võeta arvesse. Tehnilise haridusega inimene näeb asju, millele ajaloolased isegi tähelepanu ei pööra, pidades seda iidsete rahvaste küsimuse lahendamisel tähtsusetuks ja tähtsusetuks elemendiks. Just need esemed võivad viia uurimistööni täiesti uute avastusteni, mille kohta pole varem isegi häält öeldud.
Jumalate kadumise küsimuses jagunevad ka teadlased. Keegi arvab, et jumalad hävitasid omavaheliste sõdade tagajärjel ise, keegi räägib nende lagunemisest ja seosest tavaliste inimestega, keegi usub, et jumalad on teise planeedi elanikud. Meie ajal nimetatakse selliseid "tulnukaid" UFOdeks. Mütoloogia uurimine annab õiguse teha järeldusi selle nähtuse olemasolu kohta iidsetes tsivilisatsioonides. Seda kinnitab leidude mass, sealhulgas visuaalsed pildid UFOdest. Ja sellised nähtused polnud isoleeritud. Nad on endiselt olemas …
