Porfiry Ivanov on läinud külavargalt ühe kultusliku totalitaarse sekti juhiks, kes lubab oma järgijatele igavest elu.
Esimene varas külas
Porfiry Ivanovit ei saa vaevalt pühakuks nimetada (tema toetajad muidugi sellega ei nõustu). Külas, kus ta noorpõlves elas, peeti teda küla esimeseks vargaks. Ta võttis kogu innukusega vastu revolutsiooni, võttis osa kollektiviseerimisest, hävitas kirikud ja mängis suurte summadega kaarte. 1928. aastal oli ta juba NLKP (b) kandidaadiliige, õppis parteikoolis, kuid 1930. aastal arreteeriti pettuste eest, sattus laagrisse, kus tegi aktiivset koostööd administratsiooniga, ja vabastati 11 kuu pärast tingimisi tingimisi. Sel ajal piinas teda ainult üks mõte. Ta mõtles välja, kuidas "saada ajaloo juhiks". Pärast temaga juhtunud "epifaaniat" sai põhiversiooni kohaselt oma haiguse ajal aru, kuidas.
Õpetamine
Elu peamine eesmärk "Ivanovi järgi" on inimese saavutus surematuses. Õpetaja lubas inimestele seda, mida kõik tahavad - head tervist. See oli tema süsteemi juur. Porfiry Ivanov uskus: haigusest vabanemiseks ei piisa ainult ravimisest, peate oma elu muutma. Lõppude lõpuks on haigus karistus ja kui te seda ei paranda, naaseb haigus kindlasti tagasi. Porfiry esimene reegel on ujuda hommikul ja õhtul. Teiseks peate leidma vaese inimese ja teda aitama. Edasi - te ei tohi juua, mitte suitsetada, kindlasti tervitage inimesi. Kui keegi keeldus neid nõuandeid järgimast, ei võtnud Porfiry Ivanov teda lihtsalt vastu. Ta nõudis vaieldamatut kuulekust - sama usku, mis tal endalgi oli. 1974. aastal haigestus Porfiry Ivanovi naine. Ta sai raskelt vigastada: heina laskmise ajal kukkus ta kõrgelt nõelalt maha. Porfiry oli vankumatu:Ulyana pidi temalt küsima, nagu kõik teisedki. Kuid ta ei suutnud oma meest kunagi õpetajaks kutsuda. Porfiry ei saanud oma naise aitamiseks midagi ära teha. Ta ei toibunud kunagi oma haigusest ja suri samal aastal.
Reklaamvideo:
Fašistlik okupatsioon
Porfiry oma “kollase kaardiga” oli sõjaväeteenistuseks kõlbmatu. Natside okupatsiooni ajal jätkas ta oma mälestuste kohaselt tänaval kõndimist oma lühikeste pükstega. Sakslased imestasid ja otsustasid teda proovile panna: nad valasid talle vett, kandsid teda mootorrattaga lahti riietatult, matsid lume sisse. Seda ütles Ivanov ise. Dokumenteeritud on ainult Pauluse eriline tahe tema suhtes. Ta andis Ivanovile tembeldatud paberi, kus oli kirjutatud, et Porfiriat ei tohi puudutada, kuna ta "huvitas teadust".
Ivanov väitis, et fašismi üle võitis ta. Ta kirjutas: “Minu mõte ronis Hitleri pähe, ärkas temas silmade taga, mida oli vaja natsi-Saksamaa võitmiseks. Fašistlikud ülemused on kavalad poliitikud, nad küsisid minult: "Kes võidab?" - Ma vastasin: "Stalin". Pole selge, kuidas Ivanov "rindele aitas", kuna on teada, et 1943. aastal tahtis ta minna Stalini juurde ja paluda tal sõlmida Saksamaaga rahu.
Totalitaarne kultus
"Ivanovstvo" vastab kõigile totalitaarse sekti märkidele. Selles on õpetaja, kelle arvamust aktsepteerivad absoluutse tõena kõik kogukonna liikmed. Ivanovolastel puudub oma tegevuse suhtes kriitiline mõtlemine, nad kasutavad uute järgijate meelitamiseks obsessiivset propagandat. Seltsielu tähendab sotsiaalset lokaliseerumist, perekonnast lahkumist, tavapärasest igapäevasest rutiinist loobumist, materiaalsetest kaupadest loobumist sekti kasuks (60ndatel ostis Porfiry Ivanov endale uue Volga). 1992. aastal alustasid Ivanovo elanikud ühes Luhanski piirkonna koolis lastega seotud katseid. Neli aastat sundisid nad nooremaid koolilapsi "vabatahtlikult-sunniviisiliselt" vett valama, panid klassiruumidesse kõrged kirjutuslauad, mille taga nad pidid seisma, viisid läbi propagandatunde, kus nad rääkisid lastele Porfiry Ivanovi õpetustest. Selle tegevuse tulemuseks oli laste tervise järsk halvenemine, skolioos, nägemise nõrgenemine … Kust vanemad vaatasid?
Surematu mees
Vahetult enne Ivanovi surma kogunesid Porfiry Kornejevitš ja tema saatjaskond nende jaoks püha Chuvilkini mäele, kus nad üritasid sünnitada ühte Ivanovi naist. Õpetaja kinnitas, et sündinud laps on autotroofne, see tähendab surematu. Beebi kavatseti emast võõrutada ja toita mitte piimaga, vaid omaenda bioenergiaga. Ivanovtsõ uskus, et vastsündinu avab surematute inimeste ajastu ja pärast Ivanovi surma läheb tema hing lapseks. Rituaali sekkus politsei. Töötav naine saadeti haiglasse, kus … sündis ohutult tüdruk. Ivanovtsi usub endiselt, et sündis poiss ja kuigi ta asendati, päästeti ta ja kasvab salaja … ja ütleb ka oma sõna inimkonnale.
Porfüür ja psühhiaatria
Porfiry Ivanov veetis 12 aastat oma elust psühhiaatriakliinikutes Moskvas, Leningradis, Odessas, Kaasanis ja Rostovis. Ivanovtsy on veendunud, et selline "kangelaslik" elulugu räägib Õpetaja kasuks, kuid Ivanovi päevikutekstide ja tema käitumise analüüs näitab skisofreenia ilmset kliinilist pilti. Ivanov jättis maha enam kui kakssada märkmikku. Need paljastavad mõtlemise segaduse, ideede hüppe, kõneelementide sagedase kordamise. 1936. aastal läks Ivanov Moskvasse Nõukogude Liidu kongressil osalemiseks, tahtis hullumeelsete ja vangide nimel välja pakkuda oma põhiseaduse versiooni, kinnitas, et võttis aktiivselt osa Gagarini lennust ja viibis ka Kuul, kui ameeriklased sinna maandusid. Ivanovi sõnul täitis ta aastatel 1979-83 Jumala Püha Vaimu missiooni, talus kõike maailmas toimunut ja hoidis sellega ära Kolmanda maailmasõja.
Ivanov suri. Elagu Ivanov
Ivanov, kelle õpetamise peamine eesmärk oli saavutada surematus, suri 85-aastaselt. Elu viimastel aastatel oli tal jalas tugev valu, kuid ta püüdis seda mitte näidata. Ta suri kaua ja valusalt, pärast surma oli ta pärandatud kolmeks päevaks kehale külma veega valama. Matustel ei hüüdnud keegi: ta keelas endale leinata. Ivanovlased muidugi ei julgenud Õpetajat kuuletuda. Ivanovi haual pole ei mälestusmärki ega risti, lihtsalt hekk ümbritsetud küngas. Tema järgijad usuvad, et Ivanov on endiselt elus.
