Kuidas Elasid Inimesed Pärast Sõda NSV Liidus? - Alternatiivne Vaade

Sisukord:

Kuidas Elasid Inimesed Pärast Sõda NSV Liidus? - Alternatiivne Vaade
Kuidas Elasid Inimesed Pärast Sõda NSV Liidus? - Alternatiivne Vaade

Video: Kuidas Elasid Inimesed Pärast Sõda NSV Liidus? - Alternatiivne Vaade

Video: Kuidas Elasid Inimesed Pärast Sõda NSV Liidus? - Alternatiivne Vaade
Video: Senators, Governors, Businessmen, Socialist Philosopher (1950s Interviews) 2024, Oktoober
Anonim

Elasime kasarmus. Kas sa ainult tead? Barack pole jama. Kui pea on jama, siis muutub kasarm kuradiks. Ja meie vanuse jaoks on laastamistöödest juba enam kui piisavalt. Väsinud, piisavalt nähtud, kannatanud. Väsinud niimoodi elada, rakendasid nad kõik oma jõu, et mitte eksisteerida kariloomadena tühjades aedikutes, vaid elada. Nagu inimesed. Kasvatage lapsi, ehitage tulevikku.

Sõja lõppu oodates

Ma mäletan, kui see muutus täiesti väljakannatamatuks, kui ma juba tahtsin jõuetusest ulguda, aga ainult siis polnud jõudu hingata, õhk ei läinud mu rinnale, siis rääkis ema blokaadist. Meie, kes oleme nooremad, mõtleme üha enam iseendale, kohtleme kõike kergemini ja unustame halva esiteks. See kaob hingest, et mitte praeguseks elu rikkuda. Tervis on endiselt teiega ja jama peas ei anna teile tüdimust. Ja ema süda on pehmem, tundlikum, mäletab iga sälku. Nii rääkis ta saepurust koos leiva ja 18-tunnise töötamisega, kuidas nad tuvisid püüdsid ja kuidas nad päeval ja öösel kõigist müradest värisesid. Ta tundis oma sõnade pärast häbi, aga ka kergemat. Ta ei süüdistanud pahatahtlikkuses - ta õpetas üle saama, lootma sõbrale ja asendama teda õlaga. Me eksime ükshaaval ära, seisame koos.

Ja nii see juhtus - jäime ellu. Võit! Kuulsime raadios Levitani häält, mis kuulutas sõja lõppu. Meie rõõm ei teadnud piire, kallistasime, suudlesime ja hüüdsime "hurraa!" Heameelega poisid purustasid põrandale tühjad pudelid - neil, oohlamonidel, olid kreekerid ja konfetid. Kõik valasid tänavale ja sinna oli juba rahvahulk kogunenud. Kõik juubeldasid! Võõrad viskasid üksteise sülle, kallistasid tihedalt, laulsid, keegi kandis isegi akordionit. Mõni ei saanud isegi õnnelik olla: nad lihtsalt seisid seal, vaatasid seda kõike, itsitasid ja naeratasid läbi pisarate. Ma isegi ei mäleta, millal see veel nii rõõmus oli. Ma ei mäleta ei enne ega pärast. Inimeste universaalset õnne, mille haarab üksainus emotsionaalne impulss, ei saa lihtsalt sõnadega väljendada. Isegi loodus oli võitjate poolel. Päike paistis eredalt, kuid siis poleks inimesed vihma sadanud. Sisemine valgus ja rõõm täitsid kõik südamed.

Võidupüha

9. mai 1945. Mis iganes juhtub, tuleb seda kuupäeva kindlalt meeles pidada ja mitte kunagi unustada. Võit natsist värdja üle sai suurimaks sündmuseks rahvaste elus, riigi elus, iga pere elus. Sellel päeval sulandusid igas hinges kartlikud lootuse leegid vaba emamaa ühtseks leegiks. Aastaid hiljem süttib langenud kangelaste, Isamaa kaitsjate mälestuseks igas linnas sama kustutamatu tuli. Pärast nii palju mured ja kaotusi, pärast kurbuse kuristikku, vabastati kõigi jõudude titaaniline pinge ühest üleriigilisest rõõmust. Kui maailmas on püsiv liikumismasin, siis see oli kindlasti see. Enam pole sõjalisi teateid ja matuseid, rindejoones sõdureid ja koduteed evakueeritakse. Lõpuks on kõigil lootusi, unistusi.

Reklaamvideo:

Ainult rõõm oli lühiajaline. Põgus. Niipea, kui entusiasm vaibus, tuli kohe teadmine sõja põhjustatud kaotustest. Lein surnute jaoks, üksindus, ilmajätt. Meie igapäevased probleemid pole kuhugi jõudnud. Otsige lõpuks elukoht, leib, riietuge, looge elu, pange lapsed jalga, saate hariduse, elage ja töötage rahulikult. Kuid midagi on muutunud: on soov midagi muuta.

Blokaadi jäljed

Ausalt öeldes oli see keeruline. Paljud nurisesid: valjusti oma õnnetule partiile, sosistasid võimule. Leningradis oli see lihtsam, ju oli suurlinn, teine pealinn, kuid leivateenijateta orvuks jäänud külas oli väga keeruline aeg. Näib, et veri enam ei voolanud ja kestad ei plahvatanud, kuid kõik sama - ükskõik kuhu vaatate, meenutab kõik blokaadi õudusunenägu. Hoovides asuvad puukuurid, kuhu surnuid kuhjati, hiljuti surnud sugulaste ja naabrite fotod, kuivatatud õlipudelid, millel praaditi koogikooke, puusepa liimi tahvlid, mida kasutati tarretises. Kuid polnud aega end kahetseda. Nad olid vaimustuses.

Selgus huvitavalt: vaatad inimest, tuttavat nägu -, aga tema sees on ta muutunud. Mõtleb rohkem teistele kui iseendale. Kaotasin oma pere ja leidsin tohutu pere. Sõda viis meid kokku, kõik jõupingutused olid suunatud taastamisele. Linna ja kõigi inimeste vajadused on muutunud suuremaks kui nende endi oma. Selle peal ja hoiti. Ja kui kiiresti meie armastatud linn paranes haavad - see on lihtsalt ime! Keegi ei vingunud, mis on keeruline, sest see oli keeruline kõigile. Ja kõik nägid ühiste pingutuste tulemusi. Kõik see äratas inimestes rõõmu, ei andnud alla.

Elu aeglaselt, kuid muutunud. Juulis 1945 said mitmed pealinna kaitseettevõtted spetsiaalse ülesande elanikkonnale mõeldud tarbekaupade tootmiseks: gaasipliidid, metallist voodid, raadiod, raadiokomplektid, hakklihamasinad, lastejalgrattad ja mitmesugused nõud. Aga see on okei, kõige raskem osa oli, sest seal polnud kuskil elada.

Alguses ekslesid paljud, otsides kohta vähemalt üheks ööks. Neil, kellel oli rohkem õnne, peeti ühiskorterites ühte kööki ja vannituba kõigile. Mõnikord naasid inimesed evakueerimisest omaenda majja, kuid seal polnud kohta, kus elada. Pommitamata - teine perekond oli neljandik. Eramajades elanikel oli lihtsam, uusi üürnikke sinna ei kolitud. Voolavat vett polnud, kuid see oli alati soe - majad olid ikka revolutsioonieelsed, siis ei saanud neid ilma vene keriseta ehitada.

Kus elada pärast sõda?

Eluasemekriis kägistas linnakodanikke sõna otseses mõttes. 40–50-aastased on tõeliselt suure rahvahulga aeg. Korteri jaoks oli neli, seitse, seitseteist imikutega peret. Ei gaasi, vett ega ahjusid - nad küpsetasid ahjudel või petrooleumpliitidel, soojendasid neid. Nad elasid ilma üleküllusteta, kõik liialdused olid sõja jaoks kahjumis. Riistadest olid peamiselt valitsuse tembeldamise alumiiniumist potid, kruusid, söögiriistad ja malmist pannid. Kes on hoidnud portselani või hõbeesemeid, salvestage see kui "vihmase päeva pealinn". Meil pole õnne, segaduses. Küttepuid osteti piiril, nii et nad päästsid nii hästi, kui suutsid. Ühiseid vannitube, kui neid oli, kasutati ainult pesemiseks. Pesid peamiselt pesuruumides, mis olid igas aias, ja käisid pesemas pesemas. Ühisruumid koristati kordamööda. Enda kuidagi isoleerimiseks eraldasid nad toad lehtede, tapeetükkide, ajalehtedega. Telefon ja uksekell olid eraldi laul. Sünge, ja ei midagi muud. Sissekanded, sissekanded, lõputud sissekanded. Märkmed ja paberitükid krüpteeritud iga välisuksega, kellele kelluke mitu korda helistada.

Paljud tuhanded ümber evakueeritud ettevõtete töötajad, inimesed, kes saadeti Neva pankadesse tellimuste alusel, elasid kohutavates tingimustes. Liiga kümme inimest elasid kasarmuruumides ("sünnipäevad", "koonduslaagrid", nagu neid kutsuti). Tavaliselt oli toas parashasa ja seal oli pikk petrooleumi ahjude rida, polnud voolavat vett ega kööki. 1949. aastaks oli Leningradis avatud üle 1600 hosteli, milles ajalehtede järgi elas umbes 200 tuhat inimest. Muidugi andsid tehased eluasemeprobleemi lahendamiseks kõik endast oleneva, kuid tootmine kasvas ja laienes - ja see on vajadus uute töötajate järele. Limiidid muutusid iga aastaga üha enam ja me elasime kõik ühesuguses kitsikuses. Solvatud või mitte - see sõltub juba igaühe isiklikust kultuurist.

Elati käest suhu

Toit oli tihe. Muidugi ei surnud keegi teine kurnatusest, kuid oli näljas nii päeval kui öösel. Siis olid spetsiaalsed kaardid. Ilma rahata nad neid vastu ei võtnud, kuid ilma kupongita nad raha eest midagi ei müünud. Olukorda raskendas kehv saak 1946. aastal, raami hinnad tõusid 2–3 korda. Töökaardi eest said nad 700 g leiba päevas ning ülalpeetava ja lapse kaardi jaoks 500 g leiba - kumbagi 300 g. Nad lihtsalt ei müünud seda, vaid ainult kaartidel.

Kuid "mustal" turul oli palju leiba, kuid see maksis 25-30 rubla. kilogrammi. Kaupmeestelt oli võimalik osta, kuid nende hinnad olid ülikõrged. Vorst või juust ei maksnud 20-25 rubla, nagu enne sõda või kursiga, vaid 530-600 rubla. Liiter õli on kallinenud 13 rublalt. kuni 500, suhkur hüppas väljakannatamatu 750 rubla juurde. sõjaeelse vastu 4 rubla, tatar - 250 rubla. 4,3 rubla asemel ja pasta - 200 rubla. 3,5 rubla asemel. Ükskõik, millise toote te kaasa võtate. Puuvilju polnud üldse ja vähestel inimestel oli kommide jaoks raha alles.

1947. aasta lõpus viidi läbi rahareform ja kaardid tühistati. Riiulitel on küllus - lihtsalt kohutav tootevalik! - aga pole raha. Suvel oli lihtsam, sa võid korjata marju, köögivilju, seeni, õunu. Sügisel käisid nad mõnikord kolhoosipõllul ja kuigi see oli väga hirmutav, kogusid nad pärast rukki- ja odrapuude koristamist allesjäänud spikeleid.

Näljane maa mood

Ei olnud midagi süüa ega midagi selga panna. Mõelge, et moodi kui sellist ei olnud, kogu tööstus töötas sõja nimel. Ja mis on pärast sõda, mis mood on? Nad kandsid seda, mida pidid. Nad riietusid väga tagasihoidlikult, kandes sõna otseses mõttes sõjaväe vormiriietust. Kõik rõivad olid lihtsate värvidega, ilmetu sirge lõikega. See oli väga kortsus, justkui nad ei kannaks seda, vaid näriksid. Kui täiskasvanutel oli võimalus osta uusi riideid või kangatükki, muudeti lastele vanu võimlemisruume, tuunikaid ja pükse. Kuid enda jaoks ostsid nad harva valmis, enamasti õmmeldud ja muudetud. Sagedamini ise, harvemini ateljees õmblejate poolt. See on väga eriline juhtum. Kuni 1947. aastani anti riideid välja kaartidega või jaotati tehastes. Kui teil vedas, võite saada "Ameerika abi", näiteks soojad mantlid, armee tüüpi kingad või kangas. Ja need,kellel on väga-väga õnnelik, et neil on sugulasi välismaal, said nad ihaldatud pakid moes lääneriietega. Kõiki kanti pikka aega, vahetati kirbuturgudel, anti edasi põlvest põlve. Mis nad suutsid, nad parandasid ja olid ära kulunud. Vaadake tagantpoolt - vaevalt suudate mehest naist öelda. Alles 1950-ndate aastate alguses naiselikkus sisenes - ei - suutis moes sisse murda, hakkasid ilmnema põletatud seelikud, laternate varrukad ja pehmed, voolavad jaotustükid. Kleidid olid kaunistatud pitsiga, mille nad ise kudusid, proovides riideid õiges vormis viia. Linna elanikel polnud jalanõusid soojas. Paljud kandsid kolhoosi vildist saapaid, siis ilmusid uued vormitud kummitaldadega “linna” vildist saapad. Suvel võiks basaari ääres osta väga populaarseid lõuendiga valgeid kingi. Kui nad määrdusid, pesti neid seebiga ja puhastati hambapulbriga.sai neilt ihaldatud pakid moes lääneriietega. Kõiki kanti pikka aega, vahetati kirbuturgudel, anti edasi põlvest põlve. Mis nad suutsid, nad parandasid ja olid ära kulunud. Vaadake tagantpoolt - vaevalt suudate mehest naist öelda. Alles 1950-ndate aastate alguses naiselikkus sisenes - ei - suutis moes sisse murda, hakkasid ilmnema põletatud seelikud, laternate varrukad ja pehmed, voolavad jaotustükid. Kleidid olid kaunistatud pitsiga, mille nad ise kudusid, proovides riideid õiges vormis viia. Linna elanikel polnud jalanõusid soojas. Paljud kandsid kolhoosi vildist saapaid, siis ilmusid uued vormitud kummitaldadega “linna” vildist saapad. Suvel võiks basaari ääres osta väga populaarseid lõuendiga valgeid kingi. Kui nad määrdusid, pesti neid seebiga ja puhastati hambapulbriga.sai neilt ihaldatud pakid moes lääneriietega. Kõiki kanti pikka aega, vahetati kirbuturgudel, anti edasi põlvest põlve. Mis nad suutsid, nad parandasid ja olid ära kulunud. Vaadake tagantpoolt - vaevalt suudate mehest naist öelda. Alles 1950-ndate aastate alguses naiselikkus sisenes - ei - suutis moes sisse murda, hakkasid ilmnema põletatud seelikud, laternate varrukad ja pehmed, voolavad jaotustükid. Kleidid olid kaunistatud pitsiga, mille nad ise kudusid, proovides riideid õiges vormis viia. Linna elanikel polnud jalanõusid soojas. Paljud kandsid kolhoosi vildist saapaid, siis ilmusid uued vormitud kummitaldadega “linna” vildist saapad. Suvel võiks basaari ääres osta väga populaarseid lõuendiga valgeid kingi. Kui nad määrdusid, pesti neid seebiga ja puhastati hambapulbriga.kirbuturgudel vahetatud, põlvest põlve edasi antud. Mis nad suutsid, nad parandasid ja olid ära kulunud. Vaadake tagantpoolt - vaevalt suudate mehest naist öelda. Alles 1950-ndate aastate alguses naiselikkus sisenes - ei - suutis moes sisse murda, hakkasid ilmnema põletatud seelikud, laternate varrukad ja pehmed, voolavad jaotustükid. Kleidid olid kaunistatud pitsiga, mille nad ise kudusid, proovides riideid õiges vormis viia. Linna elanikel polnud jalanõusid soojas. Paljud kandsid kolhoosi vildist saapaid, siis ilmusid uued vormitud kummitaldadega “linna” vildist saapad. Suvel võiks basaari ääres osta väga populaarseid lõuendiga valgeid kingi. Kui nad määrdusid, pesti neid seebiga ja puhastati hambapulbriga.kirbuturgudel vahetatud, põlvest põlve edasi antud. Mis nad suutsid, nad parandasid ja olid ära kulunud. Vaadake tagantpoolt - vaevalt suudate mehest naist öelda. Alles 1950-ndate aastate alguses naiselikkus sisenes - ei - suutis moes sisse murda, hakkasid ilmnema põletatud seelikud, laternate varrukad ja pehmed, voolavad jaotustükid. Kleidid olid kaunistatud pitsiga, mille nad ise kudusid, proovides riideid õiges vormis viia. Linna elanikel polnud jalanõusid soojas. Paljud kandsid kolhoosi vildist saapaid, siis ilmusid uued vormitud kummitaldadega “linna” vildist saapad. Suvel võiks basaari ääres osta väga populaarseid lõuendiga valgeid kingi. Kui nad määrdusid, pesti neid seebiga ja puhastati hambapulbriga. Alles 1950-ndate aastate alguses naiselikkus sisenes - ei - suutis moes sisse murda, hakkasid ilmnema põletatud seelikud, laternate varrukad ja pehmed, voolavad jaotustükid. Kleidid olid kaunistatud pitsiga, mille nad ise kudusid, proovides riideid õiges vormis viia. Linna elanikel polnud jalanõusid soojas. Paljud kandsid kolhoosi vildist saapaid, siis ilmusid uued vormitud kummitaldadega “linna” vildist saapad. Suvel võiks basaari ääres osta väga populaarseid lõuendiga valgeid kingi. Kui nad määrdusid, pesti neid seebiga ja puhastati hambapulbriga. Alles 1950-ndate aastate alguses naiselikkus sisenes - ei - suutis moes sisse murda, hakkasid ilmnema põletatud seelikud, laternate varrukad ja pehmed, voolavad jaotustükid. Kleidid olid kaunistatud pitsiga, mille nad ise kudusid, proovides riideid õiges vormis viia. Linna elanikel polnud jalanõusid soojas. Paljud kandsid kolhoosi vildist saapaid, siis ilmusid uued vormitud kummitaldadega “linna” vildist saapad. Suvel võiks basaari ääres osta väga populaarseid lõuendiga valgeid kingi. Kui nad määrdusid, pesti neid seebiga ja puhastati hambapulbriga. Vormitud kummist tallaga “City” vildist saapad. Suvel võiks basaari ääres osta väga populaarseid lõuendiga valgeid kingi. Kui nad määrdusid, pesti neid seebiga ja puhastati hambapulbriga. Vormitud kummist tallaga “City” vildist saapad. Suvel võiks basaari ääres osta väga populaarseid lõuendiga valgeid kingi. Kui nad määrdusid, pesti neid seebiga ja puhastati hambapulbriga.

Nii me elasime oma kasarmus ja kommunaalkorterites. Me polnud ei kerjused ega vaesed. Kõik elasid niimoodi - isegi lihttöölised, isegi insenerid, isegi kirjanikud, isegi professorid. See oli keeruline, kuid me tõusime koos riigiga üles.

Ajakiri: Sõda ja isamaa # 4. Autor: koostanud Aglaya Sobakina

Soovitatav: