Üks võimalus, kuidas maavälised tsivilisatsioonid mõjutavad inimajaloo kulgu, on välismaalaste poolt välismaalaste hübriidide loomine inimestega, kes kavatsevad hõivata kõrgeid positsioone. Saksa Kolchin kirjutab sellest oma raamatu "UFOd ja tulnukad: Maa sissetung" ühes peatükis.
Jacques Balleti läbi viidud katoliku kiriku arhiiviuuringud on näidanud, et isegi Rooma impeeriumis ja keskajal tunnistati mitte ainult deemonite või kuradite olemasolu, kes kuulasid loitsu ja kartsid pühade säilmete ees, vaid ka spetsiaalseid super-olendeid nimega "inkubi" ja "succubi". mida loitsud ja reliikviad ei mõjutanud.
Inkubi olid meessoost ja succubus naised. Nii need kui ka teised olid oma välimuselt ja tegudelt väga sarnased tänapäevaste tulnukatega. Ka nemad suutsid muutuda nähtamatuks või tungida läbi müüride ning suhelda inimestega seksuaalvahekorras, mis vahel kestis mitu aastat. Samal ajal täheldati inkubatsiooni sidemeid maiste naistega kümme korda rohkem kui succubi sidemeid maiste meestega.
Neid olendeid uurinud teoloogiaprofessor Ludvicus Sinistrari kirjutas, et inkubi ja succubi ei olnud kuradid ega deemonid, vaid humanoidsed olendid, kellel oli oma keha, kellel olid tunded, kuid mis olid kõrgemas arengujärgus kui inimesed.
Tõestus selle kohta, et inkubi ja succubi ei olnud deemonid ega kuradid, on lugu Aurillaci Herbertist, kes pidas mitu aastat igal õhtul intiimseid suhteid Meridiana-nimelise succubusega, kes kuulutas: kui ta on talle pühendunud, suudab ta oma maagilise vallata teadmisi. Selle tulemusel sai Herbertist Reimsi peapiiskopiks kardinal ja 999. aastal isegi paavst Sylvester II nime all, kes tunnistas enne pattu oma pattudes.
Nüüd, kui me teame, et mitmete maaväliste tsivilisatsioonide esindajad on inimestega väga sarnased, kuid neil on ebaharilikke võimeid, võib eeldada, et inkubi ja succubi olid ilmselt tulnukad. On iseloomulik, et inkubatsioonist maistele naistele sündinud lapsed olid pikad, tugevad, ilusad, kavalad ja andekad. See tõestab, et inkubid, nagu tänapäevased tulnukad, olid inimestega bioloogiliselt ühilduvad.
Veelgi enam, juhtudel, kui nende hübriidsete laste emad olid üllas perekonnast, jälgisid maavälised tsivilisatsioonid selliste laste kasvatamist ja karjääri.
Kuulsate iidsete ajaloolaste sõnul sündisid selliste seksuaalsete kontaktide tagajärjel väidetavalt järgmised silmapaistvad isiksused:
Reklaamvideo:
- Rooma kuues valitseja Servius Tullius (Plinius);
- keiser Caesar Augustus (vastavalt Suetoniusele);
- Aleksander Suur (Plutarchi järgi);
- Süüria kuningas Selenius (Justinianuse sõnul);
- Kreeka väejuht Aristomenes (vastavalt Strabole);
- Rooma kindral Scipio Africanus (Liibüa andmetel);
- Rooma Romuluse ja Remuse asutajad (vastavalt Plutarchi ja Livy andmetele);
- Vana-Kreeka filosoof Platon (püha Jerome'i järgi);
- luterluse asutaja Martin Luther (Cockluse sõnul).
Need näited näitavad, et "geneetiline sekkumine" viidi läbi neil päevil kõige sagedamini valitsejate tasandil - nendel, kes otsustasid inimeste saatuse ja suunasid neid.
On teavet ühe nende hübriidide - Aleksander Suure, kes sai suureks ülemaks, sünni ja tegevuse kohta.
Amuni templi egiptuse preestri, aga ka Plutarchi ja teiste iidsete allikate sõnul sündis Aleksander Suur väidetavalt kuninganna Olümpia poolt mõnest kõrgemast olendist, mitte aga kuningas Philipilt, kes juba ammu enne Aleksandri sündi lõpetas seksuaalsuhted Olümposega.
Keskaegsetes käsikirjades on ka teavet ja jooniseid, millest järeldub, et Aleksander tõusis väidetavalt mõne salapärase lennukiga kõrgele taevasse ja sealt nägi Maad väikese pallina (Kaasani kosmopoisk Internetis).
Kolme suure lahingu käigus alistas Aleksander Pärsia kuninga Darius III tohutult kõrgema armee ja võttis enda valdusesse Pärsia kuningriigi ulatusliku territooriumi, mis ulatus Väike-Aasiast ja Liibüa kõrbest Lääne-Indiani. Aleksander võitles oma vägede eesotsas alati kartmatult, riskides oma eluga, sai 6 korda haavata ja jätkas mõõgaga löömist isegi pärast seda, kui vaenlase nool ta rinnale tungis. Samal ajal uskus ta alati oma jumalikku päritolu ja sellesse, et täidab jumalate tahet.
Kuid on teada fakt, mis näitab, et ilmselt aitasid Aleksandrit tõesti tulnukad. See on juhtum, mis leidis aset aastal 332 eKr. e. foiniikia türni linna piiramise ajal makedoonlaste poolt - sellest kirjutas Giovanni Droysen Aleksander Suure ajaloos. Rehvi põhiosa asus saarel ja oli ümbritsetud 20 m kõrguse kivimüüriga koos sisse- ja väljalõigetega. Seetõttu ei õnnestunud Aleksandri vägedel vaatamata viskamis- ja peksmismasinate kasutamisele 6 kuud Tüürrit vallutada.
Kuid ühel päeval ilmus Makedoonia laagri kohale viis ümmargust lendavat "kilpi". Nende kolmnurkse moodustise eesotsas lendas suur "kilp" - teistest kaks korda suurem. Tuhande üllatunud sõjamehe ees need "kilbid" kas tiirlesid linna kohal, seejärel tegid kiireid hüppeid pikkade vahemaade taga nagu hiiglaslikud rohutirtsud. Ootamatult hakkasid "kilpidest" välja lendama tohutud välkpoldid ja tabasid Tyri müüre ja torne, moodustades neis suuri tühimikke. Hirmunud foiniiklased viskasid vibud ja langesid maapinnale või põgenesid paanikas seintelt linna.
Seda kõike jälgides ja üllatusest toibunud, andis Aleksander käsu rünnakuks viivitamatuks ettevalmistamiseks ja ise tormas raske ratsavägi eesotsas mööda linna viivat tammi - linn vallutati peagi. Lendavad "kilbid" tiirlesid Tüüri kohal kuni linna täieliku hõivamiseni makedoonlaste poolt, misjärel nad suure kiirusega kadusid.
Lendavate "kilpide" abi Aleksandri vägedele Tüüri tabamisel tõestab, et komandöri toetas ilmselt mingi maaväline tsivilisatsioon. Ka Aleksander ise oli sellest juhtumist veendunud, et jumalad aitavad teda tõesti ja et takistused ei saa teda takistada.
Pärast India sissetungi võitis Aleksander lahingu India kuninga Pora vägedega, kellel oli 200 sõja-elevanti ja palju sõjavankreid.
Sõjaajaloolased kirjutavad, et ta ei kannatanud ainsatki lüüasaamist ning ületas sõjalises juhtimises Julius Caesari ja Napoleoni. Rohkem kui üks kord pidi ta halastamatult tegelema vandenõulastega, kes üritasid teda tappa, ja mõnede provintside juhtidega, kes üritasid iseseisvuda.
Aleksandril olid hiiglaslikud plaanid. Ta valmistas ette suurejoonelist marssi läänes, et vallutada Põhja-Aafrika, Itaalia ja Hispaania. Samal ajal kavandas ta Nearchuse juhitud suurt mereväe ekspeditsiooni, mis pidi minema ümber Araabiasse, Aafrikasse ja naasma Gibraltari väina kaudu Vahemere äärde. Kuid need plaanid ei olnud määratud teoks saama - enne 33-aastaseks saamist suri Aleksander ootamatult malaaria rünnakus.
Londoni kontakteeruja Peter Scotti sõnul, kes oli saadud Siriuse süsteemi tsivilisatsiooni esindajalt, käitus Aleksander Suur väidetavalt selle tsivilisatsiooni juhiste järgi, ehkki ta ei teadnud sellest. Väidetavalt käitusid tema juhiste kohaselt üks iseseisvusdeklaratsiooni ja USA põhiseaduse autoritest Benjamin Franklin ja Suurbritannia peaminister Winston Churchill.
On palju legende, mis annavad tunnistust Rooma keisri Octavianuse Augusti erakordsest päritolust. Teda peeti Apollo pojaks, kes ilmus väidetavalt oma emale Attiale mao kujul. Rooma ajaloolane Suetonius kirjutas, et Octavianus sündis ema seksuaalvahekorra tagajärjel inkubaadiga.
Octavianuse võttis vastu Julius Caesar, kes nägi temas ja tema tahtest 44. aastal eKr märkimisväärset riigivõimet. e. kuulutas ta oma pärijaks. Kuid selleks, et saada Julius Caesari tõeliseks pärijaks, pidi Octavianus 13 aastat kestma ägeda võitluse Julius Caesari sõbra ja liitlase Marc Antonyga, kes seejärel valitsesid Rooma vabariigi idaprovinsse. Kahes maalahingus ja ühes merelahingus õnnestus Octavianusel Antony leegionitele purustav lüüasaamine. Samuti võtsid Octaviani väed aktiivselt osa armee lüüasaamisest, mida juhtisid Julius Caesari vastu seisnud vandenõulased - Brutus ja Cassius.
Aastal 29 eKr. e. leegionärid kuulutasid välja Octaviani keisri ja seejärel tegi senat selle tiitli kogu eluks ning Rooma Vabariiki hakati nimetama impeeriumiks. Lõpetasid lugematud kodusõjad ja Octaviani viimase 30 aasta jooksul valitses Rooma impeeriumis rahu.
Jeesuse Kristuse inimene on inimkonna ajaloos alati olnud väga salapärane ja arutelu selle üle, kes Kristus oli, on võidelnud 11 sajandit ja ühed pidasid teda meheks, teised - jumalaks või Jumala pojaks ja veel kolmandateks - Jumala vaimu, kes võttis inimese enda valdusesse. Juudi religioon, mis eksisteeris juba ammu enne kristlust, tunnistas Kristust lihtsalt prohvetiks ega öelnud midagi oma immaalse eostamise kohta Pühast Vaimust.
Konstantinoopoli esimesel oikumeenilisel nõukogul võideti 325. aastal ägedad arutelud Kristuse olemuse üle ja selles osalenud piiskoppide valdav enamus eitas Kristuse jumalikku olemust. Ja alles siis, kui Bütsantsi keiser Constantine I ähvardas pagulusega neid, kes järgivad selliseid seisukohti, tehti otsus Kristuse jumalikkuse kohta. Isegi XII sajandil ei suutnud paavst selgitada Kristuse isiku küsimust, vaid kuulutas vaid, et "need asjad on kõrgemad kui mõistmine".
Ufoloogilises kirjanduses tehakse mõnikord oletusi Kristuse maavälise päritolu kohta.
Meie riigis 1960. aastatel väitis Vjatšeslav Zaitsev, et Kristus ei viidanud kunagi asjaolule, et ta oli Maarja ja Joosepi poeg, vaid ütles: „Ma tulin taevast alla, et täita mind saatnud isa tahet” või: „Ma ei ole maailmast see”- ja rõhutas igal võimalikul moel tema maavälist päritolu. Samal ajal viitas Zaitsev Marconi kanoniseerimata evangeeliumile, mis on kirjutatud II sajandil pKr. e., mis ütleb ka, et "Jeesus ei ole Maarja poeg, vaid laskus taevast keisri Tiberiuse valitsemisaasta 15. aastal ja on pärit isast, kes on kõrgem kui Jumal."
Zaitsev seostas Kristuse tulekut ka Petlemma nn tähega, mis vastavalt 3. sajandil pKr ilmunud "Kolme targa inimese jutu" kirjeldusele. e., rippus väidetavalt "terve päeva maapinnast kõrgemal ja tal oli palju pikki kiiri, mis liigutasid seda Vance'i mäest laskudes ringi ringi." Zaitsev väitis, et Kristus ilmus väidetavalt Maale 30-aastaselt, viidates asjaolule, et kuskil polnud tema lapsepõlve kirjeldust ja kõiki tegevusi kirjeldati alles alates 30. eluaastast.
Zaitsev eksib siiski, sest Kristuse lapsepõlve kohta on konkreetset teavet ning ta alustas oma jutlusi Iisraelis alates 30. eluaastast, sest enne seda oli ta pikka aega reisinud Indias ja paljudes teistes riikides. Ja kogu evangeeliumisse paigutatud teave Kristuse elu ja töö kohta sai teatavaks tema apostlitelt, kes saatis teda ainult Iisraeli kaudu. Zaitsevi oletust, et Kristus tervendas ja parandas haigeid, ei saa ka põhjendada, sest enne seda oli ta välismaalastel arst.
Täna on kogutud piisavalt tõendeid, et kinnitada, et Kristus sündis Petlemmas maise naise Maarja juurest. Kuid paljude aastate jooksul on vaieldud selle üle, kas Kristus võis sündida Maarjale mitte oma abikaasa Joosepi poolt, vaid nn "Püha Vaimu immaalse viljastumise" tagajärjel, nagu väidavad ametlikud kirikuallikad.
Kaasaegne meditsiin peab sellist eeterliku vaimu käsitlust võimatuks.
Kui aga võtame arvesse üksikute tulnukate väiteid, et maavälised tsivilisatsioonid tutvustasid Maal religioone, et hoida inimesi kuulekuses, ja kui meenutame Piibli sõnu, et iidsetel aegadel "sisenesid Jumala pojad inimeste tütardesse ja nemad sünnitasid neist lapsi", siis võime eeldada, et üks neist "Jumala poegadest" ehk teisisõnu välismaalane oli Maryga seksuaalvahekorras ja ta jäi temast rasedaks. Mõned välismaalased rääkisid ka Kristuse sellise osaliselt võõra päritolu võimalusest.
Tähe Sirius D lähedal asuva planeedi tsivilisatsiooni esindaja ütles Lancaster Clawsi elanikule Stephanie Cohenile, et Kristus ja Shakespeare on "hallide" lapsed. Ühel kokkupuutel välismaalastega räägiti ka kuulsast füüsikust Van Tesselist; et Kristus sündis tulnukaks.
Enne abiellumist elasid Joosep ja Maarja Naatsaretis ning lõppesid rahvaloendusega Petlemmas. Ja kui nad pärast Jeesuse sündi said teada, et juutide kuningas Herodes kavatseb Petlemmas kõik beebid hävitada, olid nad sunnitud põgenema Egiptusesse. Ja Kairos näidatakse turistidele nüüd koobast, milles Püha Perekond peidus oli.
Pärast Herodese surma naasid nad Naatsaretti ja käisid igal aastal 12 aastat koos Jeesusega paasapühadel Jeruusalemmas. Jeesus kasvas ja arenes normaalse lapsena, söödes tavalist inimtoitu. Juba 12-aastaselt näitas ta üles suurt uudishimu ja soovi teadmiste järele ning kord viibis ta isegi 3 päeva Jeruusalemma templis õpetajate juures, neid küsides ja neid kuulates.
Evangeeliumis ja teistes kirikuisade poolt tunnustatud allikates puudub mingil põhjusel täielik teave selle kohta, kus Kristus oli ja mida ta tegi vanuses 13–30. Kuigi on täiesti võimatu ette kujutada, et ta varjaks suurema osa oma elust oma õpilaste eest.
Erinevate riikide teadlased püüdsid selgitada, mis Kristusega nende 18 aasta jooksul juhtus.
Vene ajakirjanik Notovitš avaldas juba 1894. aastal sensatsioonilise raamatu "Jeesuse Kristuse tundmatu elu", milles ta kirjutas, et India-reisi ajal nägi ta Lehi linnas budistlikus kloostris sanskriti keeles lagunenud, poolkõdunenud käsikirja koopiat, mis sisaldas Püha Issa elulugu. ja õnnestus saada tema tõlge.
Muide, Issa nimetatakse islamis Jeesuseks Kristuseks, kes tunnistab tema olemasolu, kuid peab teda mitte "Jumala pojaks", vaid lihtsalt prohvetiks.
Selles budistliku kloostri käsikirjas öeldi, et noor Issa lahkus 13-aastaselt Naatsaretist ja kaupmehe karavaniga läbis Kabuli ja Lahore Indiasse. Seal külastas ta Buddha Kapilavistu sünnikodu ning Varanasi ja Ljagannathapura usukeskusi, kus uuris iidseid India pühade vedade raamatuid, mis India brahmana preestrite sõnul on mõeldud ainult ülemklassidele.
Ja kui Issa hakkas vedalaste õpetusi Bengali lahe ranniku elanike seas levitama, hakkasid kohalikud brahmaanid teda taga kiusama, misjärel pärast 6 aastat Indias veetmist sunniti ta põgenema Nepali, kus ta viibis ka 6 aastat, jätkates jumaliku tarkuse mõistmist, ning külastas ka teda Lhasa.
On ka teisi kinnitusi, et Kristus oli pikka aega Indias ja Nepalis.
India teadlane Abhedananda külastas Lhasat, kus ta nägi selle käsikirja originaali koos Saint Issa elulooga, mille koopiat näidati Notovitšile Lehis.
Muistses India teoses "Bhavishiyya Purana" kirjeldatakse, kuidas Maharaja Šalevahan kohtus Srinagari lähedal õiglase nahaga mehega, kes ütles talle, et ta on Jumala poeg Issa ja ta on neitsi sünnitanud.
Kuulus rändur ja kunstnik Nicholas Roerich kirjutas ka, et tema ja tema poeg kogusid Indias palju legende ja traditsioone Saint Issuse kohta, kes saabusid sinna kaubakaravaniga ja jätkasid tarkuse uurimist Himaalajas.
Tagasiteel Nepaalist Iisraeli külastas Kristus Pärsiat, kus ta üritas vastupidiselt Zoroastria preestrite õpetustele oma seisukohti kuulutada. Selle eest viskasid preestrid teda metsloomade söömiseks, kuid ta jäi ellu. Ja pärast Pärsiat jäi Kristus mõnda aega Kreekasse Egiptusesse ja 30-aastaselt naasis ta Jeruusalemma.
Miks jäi Kristuse elu ja töö kirjeldus nende 18 aasta jooksul teadmata?
Mõned teadlased usuvad, et kogu see teave eemaldati kroonikatest teadlikult ja seda ei lisatud. Kirikuisade evangeelium kristliku usu kujunemise ajal meie ajastu alguses, kuna need takistasid Kristuse - Jumala poja - kuvandi loomist.
Seetõttu, kui Notovitš pakkus välja oma raamatu Vatikanile, vihjati talle, et nad võivad selle väljaandmise asemel maksta palju raha, et seda osta ja peita. Ehkki kuulujuttude kohaselt sisaldab Vatikani salaarhiiv väidetavalt 63 dokumenti Kristuse rännaku kohta Kagu-Aasias.
Pärast teekonnast naasmist kõndis Kristus 3 aastat Iisraeli linnades ja külades ning ei juhtinud mitte ainult jutlusi, vaid tegi apostlite sõnul ka imesid: ta pani kured kuulma, lollid - pimedad - said nende silmist, ajasid välja deemonid ja isegi ülestõusnud üksikisiku. surnud.
Võib-olla kõige vaieldavam Kristuse ajaloos on küsimus tema surmast ja ülestõusmisest, millele järgneb tema tõus taevasse.
Teadlased, kes kahtlevad selle loo evangeeliumis esitlemises, väidavad, et ilmselt Kristus ei surnud ju ega surnud seetõttu üles. Kuid Kristuse ristilöömisel oli palju inimesi ja surma ajal - tema ema, Maarja Magdaleena ja paljud naised, kes tulid temaga Galileast.
Asjatundjate sõnul pidi Kristus paar tundi pärast ristilöömist paratamatult surema - ta rippus risti peal, tegelikult ühelt poolt oli tema rind väga pinges. Oma surmas kindel olla, et valvurist sõdur torkas odaga isegi oma ribi - ja haavast voolas verd. Siis eemaldas üks Kristuse järgija koos abilisega tema keha ristilt ja pani selle kaljusse nikerdatud tühja hauakambrisse.
Kirikuisade loodud evangeelium, mis sisaldas ainult nelja apostli: Matteuse, Markuse, Johannese ja Luuka tehtud Kristuse elulugusid, ei ütle üldse midagi selle kohta, kuidas tema ülestõusmine ja taevasse tõusmine aset leidis. Siiski on kirjeldusi, mille on koostanud teised apostlid, tema kaasaegsed ja teoloogid. Neid mittekanoonilisi kirjeid nimetatakse apokrüüfideks ja need sisaldavad olulist ja huvitavat teavet. Üks sellistest apostel Peetruse apokrüüfidest räägib, kuidas enne koitu olid kaks sõdurit, kes valvasid hauda Kristuse ihu abil, väidetavalt "kuuldes taevas valju häält ja nähes taevasid avanemas, ning kaks meest, kes tulid sealt alla, kiirgates kiirgust ja lähenesid hauaplatsile." Kivi, millega haud suleti, liikus kõrvale ja nad sisenesid sinna. Siis äratasid sõdurid pealiku ja vanemadja nad kõik nägid, kuidas hauakambrist tuli välja kolm inimest: kaks juhtisid kolmandat käega ja toetasid teda, "nende pea ulatus taeva poole". Ja sõdurid kuulsid taevast häält: "Kas olete surnuile teada andnud?" - ja vastus on “jah”.
Maarja Magdaleena ja teised naised, kes pärast seda tulid, nägid, et hauas polnud keha ja seal istusid läikivates riietes kaks inglit, kes ütlesid naistele, et Kristus on üles tõusnud. Apostel Peetruse sõnul osalesid Kristuse ülestõusmisel kaks väidetavalt inimestega sarnast olendit (evangeeliumi järgi inglid ja mõne ufoloogi sõnul võimalik, et ka tulnukad). Kuid isegi siin ei öelda sõna selle kohta, kuidas taevasse tõusmine ise toimus.
Evangeeliumi järgi ilmus ülestõusnud Kristus kõigepealt Maarja Magdaleena ette ja seejärel kolm korda - oma apostlite ja jüngrite ette. Apostil Toomase veenmisel oma ülestõusmises ja selles, et ta koosneb endiselt lihast ja luudest, kutsus Kristus Toomast üles panema sõrmed haavadesse ja sööma koos apostlitega kala ja mett.
Lisaks öeldakse apostlite tegudes, et ülestõusnud Kristus ilmus oma jüngritele 40 päevaks.
Ja umbes 600 aastat tagasi kirjutatud apokrüüfilises Õpetaja evangeeliumis kirjeldatakse Kristuse taevaminekut järgmiste sõnadega: “Ja ta tõusis koorele (pilve. - G. K.) või tulisele vankrile (tulevankril - G. K.) ja kiirusele. nad ei suutnud näha keha, mis tõsteti maast taeva poole väga kaugele. Seal on juba mingi lendav masin (tuline vanker), mis tõuseb tohutu kiirusega:
Vjatšeslav Zaitsev avaldas 1960. aastatel paljudes ajakirjades isegi mitu säilinud pilti tõusvas Kristuses raketi meenutavas kummalises kujunduses.
Kiievi anfologioonis, mis on dateeritud 1619. aastal, on Kristust kujutatud Tabori mäelt tõusmise ajal "raketis" ja üks samal ajal kohal olnud apostlitest kukub ümber nii, et ta jalad olid pea kohal ja ülejäänud kaks hoidsid kätega maapinda, nende tuunikad paisuvad nagu tugevast õhurõhust.
Endises Jugoslaavias asuvas Decansky kloostris, mis rajati 1335. aastal, ja 1538. aasta pidulikul miniaastal, mida hoitakse Veneetsias, ja meie maal - Sergiev Posadis ja Peterburi vene muuseumis, on raketipildid Kristusest. Kõik nad viitavad sellele, et tõusmiseks võidi kasutada mingit lendavat masinat.
Miks on teada ainult väga haruldased pildid Kristuse tõusust ja kõik need on tehtud pärast X sajandit? See on seletatav asjaoluga, et erinevalt iidsete egiptlaste ja iidsete roomlaste usunditest oli juudi religioonis üldiselt ja kristlikus religioonis kuni 8. sajandini rangelt keelatud kujutada mitte ainult Jumalat, Kristust, prohveteid, pühakuid, vaid isegi inimesi ja loomi.
Ja alles teine oikumeeniline nõukogu 78. aastal mitte ainult ei tühistanud seda keeldu, vaid nõudis selliste piltide loomist ja “teisiti mõtlevate inimeste ametist vabastamist ja kirikust väljaviimist”.
Millist rolli peaks uue usu loomisel mängima Kristuse ristilöömine, surm, ülestõusmine ja ülestõusmine?
Mõni teadlane usub, et pärast kaheaastast Kristuse kõndimist Iisraeli linnades ja külades sai selgeks, et ainuüksi jutlustega pole uut usundit võimalik luua ja selleks on vaja mingisugust imet, see tähendab eredat, sensatsioonilist sündmust, mis ladestub pikka aega paljude inimeste mällu. Ja just tänu sellisele imele - surnud Kristuse ülestõusmine - sai tema õpetus nii elujõuliseks ja kestvaks.
Jääb mulje, et pärast ülesande täitmist - uue usundi loomist - viidi Kristus usuliste allikate kohaselt taevasse, jumalasse ja mõnede ufoloogide sõnul maavälisele laevale. 40 päeva jooksul tegi ta veel mitu külastust Maale. Kristus oli väljapaistev ajalooline kuju, kes oli nähtavasti osaliselt maavälise päritoluga ja tal oli palju ebatavalisi psüühilisi võimeid.
Kolchin sakslane Konstantinovitš
