Ükssarvik on loomailma üks levinumaid müütilisi esindajaid. Seda võib näha mõnes rahvajuttudes, muistendites ja müütides. Kõige sagedamini personifitseerib ta meeleparandust, kasinust, hinge puhtust. See toimib ka mõõga embleemina. Lisaks on ükssarvik üks populaarsemaid olendeid, mida kasutatakse animatsioonis, kinos, maalimises, valitsuse sümbolites ja mujal.
Ükssarviku välimus
Selle olendi kujutisi pole palju. Enamasti on ükssarvik hobune. Harvem võib seda looma leida teiste artiodaktüülide kehaga: kitse, antiloobi või härjaga. Eripäraks on see, et sellel loomal on otsmikul vaid üks pikk ja sirge või spiraalikujuline sarv. Mõnes jutus oli sellel sarvel maagilisi võimeid. Kõige sagedamini on olendi keha lumivalge, silmad on helesinised, mis sümboliseerib neitsilikkust ja puhtust.
Esoteeriliste veendumuste kohaselt on ükssarvil aga hele keha, veripunane pea ja tumesinised silmad.
Mõni arvas, et ükssarvel on elevandi jäsemed ja saba kuulub metsseale, mis tähendab, et ninasarvik võib hästi muutuda selle looma prototüübiks. Sellega seoses on hüpotees, et ükssarved on India ja Kesk-Aafrika päritolu.
Tuntud vendade Grimmide ühes teoses on ükssarvik väga ebasõbralik olend, mis muudab selle pigem ninasarvikuks. Selle olendi kohta on viiteid kõige pühamas raamatus - Piiblis. Seal on ükssarvik kiire, meeletu olend, kes armastab vabadust.
Reklaamvideo:
Ükssarviku lugu
Ükssarviku esmakordne ilmumine maalimisel oli ühe sarvega härja kuju. See pilt avastati esmakordselt India iidsetel monumentidel, mis on rohkem kui 4 tuhat aastat vanad. Looma esitleti kui ühte kõige olulisemat ja püha olendit. Pärast seda rändas olend Aasia mütoloogiasse. Paljudes kuulsates riikides, näiteks Vana-Kreekas ja Roomas, usuti, et ükssarved on olemas. Mõnikord ilmusid müütilised olendid artiodaktüülide kujul, nagu antiloop. Neid on leitud Egiptusest ja Aafrikast. Neid olendeid, nimega oryx või bisea antiloop, kujutati profiilis ja kuna joonisel ei võetud arvesse perspektiivi, tundus, et tal oli ainult üks sarv.
Ükssarvikuid on raamatus esmakordselt mainitud viiendal sajandil eKr. Pärsia arst kirjeldas Indiast pärit eesleid, mille otsmikul oli üks sirge sarv. Need loomad olid võimsad, neil oli karmiinpunane pea, silmad ja sinine keha. Arsti sõnul ei haigestu enam need, kellele maitseb selle eesli sarvest vedelik. Ükssarviku püüdmine on peaaegu võimatu, kirjutas arst. Ainus hetk, mil eesel on haavatav, on aeg, mil ta valvab oma poega ega saa temast lahkuda.
Tänu filosoofi Aristotelese kuulsusele, kes mainis ühes raamatus ühe sarvega eesleid, sai ravitseja ajalugu laialdaseks.
Järgmine mainimine või õigemini kolme ükssarviku tüübi kirjeldus oli Rooma kirjaniku Claudius Elianuse raamatus "Värvilised lood". Olendi kaks esimest liiki olid sarnased arsti kirjeldatud India eeslitega ja kolmandat nimetati kartasooniks ning see erines ülejäänud omast. Tal oli tume sarv, nagu spiraalil, ta oli küpse mära suurune, tulise värviga, tal oli hobusekaru ja keegi ei suutnud teda kinni püüda. Kartatsoonid olid ohutud olendid, kuid isased olid üksteise suhtes väga vaenulikud, nad võisid isegi emaseid rünnata. Nende armus kaob teatud aja jooksul, kuid järglaste ilmumisega muutuvad nad jälle agressiivseks.
Kreeka mütoloogias personifitseeris ühe sarvega hobune Artemid, keda peeti neitsi jumalannaks.
Heebrea pühakirjade kohaselt on ühe sarvega hobune esimene Aadamast nimetatud loom. Ja kui ta koos Eevaga Eedenist välja saadeti, soovitas Jumal, et olend jääda või minna inimeste juurde maa peale. Ükssarv valis viimase, mille eest ta sai õnnistuse inimkonna kaastunde vastu.
Selle loomaga proovitükid hõlmasid peaaegu kogu maailma. Seda leidub nii ida kui ka lääne folklooris. Vene "ABC" andmetel on ükssarvik kohutav ja mässumeelne loom, nagu hobune, ja kogu tema maagiline jõud on sarves.
Ükssarviku sümboolika
Keskaegsetes raamatutes, eriti kristlikes, on ükssarviku sümboolikal oluline roll. Nendes raamatutes öeldakse, et ükssarvikut on võimatu tabada, olendit saab lummata vaid spetsiaalse kullast valmistatud silla abil. Lisaks on ükssarvik võitmatu, kui nad teda püüavad, kuid alistuv, kui läheduses on puhta hingega tüdruk. Sellepärast peetakse seda looma süütuse, süütuse sümboliks. Sellega seoses seostas hilisem kristlik traditsioon ühe sarvega hobust Neitsi Maarja ja Jeesuse Kristusega.
Ükssarv on sagedane külaline erinevatel vappidel. Seda leidub nii dünastia või riigi vapil kui ka isiklikel, näiteks Vene krahvi P. I. Šuvalovi vapil. Omal ajal nimetati ühte piiramisrelva "inrogiks", teisisõnu ükssarvikuks.
Olendi sarv on alati olnud maagia sümbol. Tal oli palju omadusi. Need on peamiselt raviomadused, ravimatute haiguste paranemine, erinevate loomade hammustused ja maode mürgitatud vee puhastamine.
Praegu on teada palju ühe sõraga sõraliste olendi sündimise juhtumeid. Mõnel neist on turja keskel paiknev sarv, mis tugevdab usku sellesse müütilisse looma. Muide, kas see on müütiline?
