Tuhanded palverändurid tormasid teisel päeval Nepali läbitungimatutesse metsadesse, et oma silmaga olla tunnistajaks saledale 17-aastasele poisile Rama Bahadur Bandjanile, keda mitteametlikult kuulutati 2005. aastal Buddha järgmiseks reinkarnatsiooniks. Siis väitsid pealtnägijad, et Jumala elav kehastus veetis palvetes täpselt kümme kuud ilma toidu ja veeta
Eelmisel aastal istus Banjan kolm aastat mingis maa-aluses punkris mediteerida. Ent teisel päeval ilmus noormees ootamatult Nepali pealinna Katmandu lähedal džunglisse kadunud templi kõrvale. Ta toimetab 45-minutilisi jutlusi, milles kutsutakse üles üldisele võrdsusele. "Elava Buddha" nägu on peidetud pikkade juustega.
Haagised Indiast, Hiinast, Taist ja Vietnamist pärit palveränduritega maanduvad Katmandu pisikesele lennuväljale. Kuid võimud ei kiirusta äsja vermitud Buddha tervitama. Mis saab, kui see on pettur! Politseil on piinlik, et jutluste ajal koguvad mõned kavalad inimesed vägeva ja peamise annetusi.
Viimane artikkel Buddha kehastumisest kirjutati 2006. aastal:
Reklaamvideo:
Nepalist pärit poiss, nad on juba ammu tahtnud uurida. Samal ajal soovivad teadlased oma tööd teostada viisil, mis ei eralda teda meditatsioonist. Teismeliste Ram Bahadur Bamzhani sõprade, sugulaste ja “ametnike” sõnul veetis ta kuus kuud mediteerides vett joomata. Nüüd jätkab ta harimist veel kuus aastat, kuni saabub valgustusaeg.
BBC märgib, et enamik inimesi suudab mitu nädalat ilma toiduta elada, kasutades ära keha talletatud valku ja rasva. Keskmine inimene saab veeta elada aga vaid paar päeva. Usklikud on veendunud, et pühakutel ja erakutel on üleloomulikud jõud, kuid sellised võimed muutuvad harva teadusliku uurimistöö objektiks.
Kuid inimeste arv, kes soovivad saada kehtivaid tõendeid lapse "jumalikkuse" kohta, kasvab pidevalt. Nende survel otsustas külavalitsus lubada lapsele teadlased, kes viivad läbi uuringu, et mitte häirida tema meditatsiooni.
Lapse nimi on uus Siddhartha Gautama. See on budismi võtmekuju, see on India vaimse õpetaja nimi, kes sündis umbes viis ja pool sajandit enne meie ajastut ja, nagu usklikud usuvad, jõudsid nirvaanasse - vaimse valgustumise kõrgeimasse etappi.
Tuletage meelde, et maailmakuulsus ületas Ram Bamjani väga kiiresti - inimesed õppisid tundma viieteistkümneaastast teismelist, kes istub pidevalt Nepali Ratanapuri külas puu all ja mediteerib lootoseisundis. Kuue kuu jooksul on poisi juuksed tagasi kasvanud ja ripuvad nüüd ta silmade kohal. Külaelanikud väidavad, et kuue kuuga on ta muutunud väga nõrgaks. Poisi ema ütleb, et mõnikord tuleb ta pojaga rääkima, kuid ta ei vasta talle. "Ma ei tea, mis temaga toimub, kuid olen kindel, et jumal aitab teda," ütleb naine. Kui ta esimest korda teada sai, et tema poeg soovib alustada nii pikka meditatsiooni, minestas ta.
"Väikese Buddha" fotot trükitakse regulaarselt ajalehtedes ning seda, kuidas ta on muutunud, saab hõlpsasti näha, märgib BBC.
Meditatsioonisait meelitab turiste ja rikastab kogu piirkonda
Puu, mille all Ram Bamjan mediteerib, on kaunistatud ja selle koha lähedal põletatakse pidevalt viirukit. Pealegi järeldab õhuvägi, et selle koha ümber on kasvanud terve taristu. Pidev inimeste sissevool on viinud piirkonna majanduskasvuni ja avanud selleks uusi võimalusi. Poed avati kõikjal ja rahakäive kasvas.
Võimude sõnul on kohalik pank kogunud usklike annetustest ligi pool miljonit ruupiat (7000 dollarit). See ei tähenda raha, mida ei panustata panka, vaid tehakse kohapeal annetustena. Külaelanikud on loonud erikomisjoni, mis ühelt poolt peab valvama uue Buddha meditatsiooni ja teiselt poolt kontrollima tema külastajate voogu ning arvestama nende tehtud ettepanekutega.
Sagedasemad küsimused, mida turistidelt võib kuulda, on üsna aimatavad: kas on tõsi, et laps istub alati niimoodi ja mediteerib isegi öösel? Kas on tõsi, et ta ei söö ega joo üldse? Erinevate allikate sõnul ei võtnud ta meditatsiooni algusest peale üldse toitu või sõi sellegipoolest mõnda aega puust, mille all ta istub, taimevedelikku.
Poisi sugulased räägivad, et ta erines vendadest lapsest saati. Ta rääkis vähe ja jäi ärist alati eemale. Samal ajal ei puutunud Ram Bamzhan kunagi alkoholiga,”ütles tema kooliõpetaja.
Sugulaste sõnul alustas Bamjan meditatsiooni pärast reisi Indiasse kohta, kus sündis endine Buddha. Samal ajal oli ta alati selle vastu, et teda ei kutsutaks praeguseks Buddhaks, kuna ta jõudis alles valgustumise esimesse etappi. Pärast meditatsiooni algust on ta inimestega suhelnud vaid paar korda.
Esmakordselt rääkis ta paar päeva viis päeva pärast seda, kui madu hammustas teda meditatsiooni kohas. Ilmselt see juhtum tema tervist ei mõjutanud, kuid nad otsustasid tema meditatsiooni koha ekraaniga ümbritseda. Viis päeva hiljem tuli poiss peidupaigast välja ja ütles, et ta ei vaja arstiabi ega ekraani. „
Poiss kadus veidi pärast seda artiklit ja ilmus uuesti kaks aastat hiljem.
