"Kui nad tähte nägid, rõõmustasid nad suure rõõmuga. Kui nad majja tulid, nägid nad last koos tema emaga Maarjaga ning langesid maha ja kummardasid teda. Ja nad avasid oma aarded ja tõid talle kingitusi: kulda, viirukit ja mürri."
Suitsukesed ja mürr - vaigud, tänu millele õhk täidab jumaliku jumalateenistuse ajal ka aroomi, tõid mitu aastatuhandet eKr Araabia elanikele praegustele järeltulijatele selliseid rikkusi nagu õli.
Viirukit ja viirukit müüdi tohututes kogustes kõigisse Vana-Maailma riikidesse. Kaldea preestrid põletasid neid heldekäeliselt Baali altaritel ja muistses Babülonis puhastasid nad pesemise asemel nendega nahka. Nende jaoks ehitati Jeruusalemma suured laod.
Kogu Kreekas põletati neid Zeusi auks ja hiljem viisid kaubalaevade pargid Rooma. Egiptuses ei kasutatud lõhnavaid vaikude mitte ainult religioossete tseremooniate ajal, vaid ka meditsiinilistel eesmärkidel ja palsamiks, samuti keerukates rituaalides, mis pidid pakkuma hingele järelelu.
Smyrna ehk mürr on vaik, mis on saadud mürripuust. Ühe versiooni kohaselt pärineb nimi araabia keelest "murr" - mõru, teise järgi - Küprose kuninga Keniri tütre Mirra nimest. Seda räägib Ovid "Metamorfoosides" oma muutumisest puuks.
Patune kirg võttis Mirra südame valdusse - ta armus isasse ilma mõistuse ja mäluta. Suutmata võita armastust, üritas Mirra enesetappu teha, kuid vana õde päästis ta surmast. Arvates mõnede Mirra avalduste põhjal tragöödia tegelikku põhjust, tõi õde, kasutades ära kuninganna (Mirra ema) äraolekut öösel, tüdruku isa magamistuppa, paljastamata talle, kelle ta oli toonud.
Mirra veetis mitu ööd oma isa juures armukesena. Kui Kuu valguses Kenir tõde teada sai, tappis ta viha ja vimma käes peaaegu oma tütre mõõgaga. Mirral õnnestus põgeneda, "lootusetu öö pimedus takistas mõrva." Ta palvetab jumalate ees, et ta ei häbistaks elavaid ega surnuid ning jumalad täidavad tema palve. Vahetult enne lapse sündi, kaunist Adonist, muudavad nad Myrrhi puuks ja tema kibedad pisarad muutuvad tema vaiguks. Need pisarad on tema au. Daami nimi hoiab mürriks kulunud koore nime ja sajandid ei unusta teda”…
Kõigist haruldastest puudest, mis Araabia meres Socotra saarel kasvavad, pole ükski neist vapustavaid ühendusi esile kutsunud ega mänginud varem nii olulist rolli, nagu viiruk ja mürr. Mäenõlvadel ja eriti Kulansivi linna viivas orus kasvab neid puid arvukalt. Kui nad õitsevad, täidab aroom kogu oru.
Reklaamvideo:
Iidsetel aegadel üritasid egiptlased tuua viirukulude vähendamiseks Egiptusesse mürri ja viirukit.
Viirukimaad kutsusid nad Punti riigiks ja esimene ekspeditsioon läks sinna 3000 eKr. Tema kohta on teada ainult see, et ta tõi 80 000 mõõtu mürti ja 2600 tükki viirukipuid. Järgnevatel sajanditel käisid aeg-ajalt ekspeditsioonid Punase mere ääres, viimane neist oli 1493 eKr. Egiptuse kuninganna Hatshepsuti käsul. Laevade flotill koosnes viiest suurest laevast, kõigil kolmekümnel aeruvennal. Deir el Bahari templi seintel on pikad pealdised ja joonised, mis kujutavad tema tagasitulekut.
Lõuna-Araabia päritolu jumalikku vaiku - Vana-Rooma viirukit nimetati bensoks, mis tähendas "head, lahket elu". Rooma ja Bütsantsist tungis "bensoy" kõigisse Euroopa riikidesse, see ilmus ka Venemaal. Selle tõid araablased, nii et see sai tuntuks araabia nime all - viiruk. 16. sajandil oli viiruki hind peaaegu võrdne merevaigu hinnaga - 12 rubla mürsu kohta ja mitu korda kõrgem kui muude idamaiste kaupade - mandlite, datlite ja pipra - hind. Miks oli viiruk nii väärtuslik?
Isegi Egiptuse preestrid märkasid, et epideemiad möödusid templitest, kui neis suitsutati viirukit. Aastal 1770, kui Moskvas möllas katk, oli Kolmainsuse-Sergiuse klooster sellest "imekombel säilinud". "Siin kõigile avatud kloostris karjasid haiged - ja polnud ühtegi, kes nakkusesse suri, paljud olid sellest isegi terveks saanud."
Inimeste seas on pikka aega olnud levinud arvamus: "Jumala templis ei saa haigeks jääda" ja sellel oli väga tõeline alus.
Aastal 1608 saadi nõelataolised kristallid viirukist kuiva destilleerimise teel, mis oli võimeline sublimatsiooniks (aurustumine, vedeliku ümbersõit). Kristalle nimetati bensoehappeks. Ja nagu hiljem selgus, on bensoehape suurepärane antiseptik. Tänapäeval saadakse seda mitte viirukist, vaid palju odavamal viisil - tolueeni oksüdeerimise teel ja seda kasutatakse laialdaselt säilitusainete ja antibiootikumide, ravimite, värvainete, parfümeeriatööstuses.
Viirukisuits ei puhasta mitte ainult bakterite õhku. Tal on üks, võib-olla isegi olulisem omadus, mida muistsed preestrid kahtlemata teadsid. Inglise silmapaistev etnograaf James George Fraser, 12-köitelise teose "The Golden Bough" autor, esitas huvitavat teavet viirukite kohta.
Java saare aborigeenid, kes uskusid hea ja kurja vaimu olemasolu, uskusid, et igal vaimul on oma tõlk, kes on sageli naine. See naine, kes valmistab end ette vaimusõnumite vastuvõtmiseks, istub tsentrifuugi kõrvale, katab oma pea ja hingab sellises ekspromptumajas viirukisuitsu.
Järk-järgult langeb ta ekstaasi, millega kaasnevad kõrged karjed, kohutavad krambid ja spasmid. See on märk sellest, et vaim on temasse sisenenud ja kui ta rahuneb, võetakse tema sõnad oraakli ilmutuste jaoks. Eeldatakse, et tema enda hing puudub sel ajal ning sõnad pärinevad temast võimust võtnud vaimus.
Lõuna-Ameerikas, Aafrikas ja Austraalias ravitsejate tegevust jälginud Ameerika hambaarst Harry Wright ütles oma raamatus "Nõiduse tunnistaja", et tervendajad fumigeerivad oma patsiente viirukiga, et kiiresti edu saavutada. Tema tähelepanekute kohaselt suurendab viirukisuits sujuvust.
