Slaavlaste Vanad Võimud. Meie - Endiste Inimeste Prekievi Periood Alternatiivne Vaade

Slaavlaste Vanad Võimud. Meie - Endiste Inimeste Prekievi Periood Alternatiivne Vaade
Slaavlaste Vanad Võimud. Meie - Endiste Inimeste Prekievi Periood Alternatiivne Vaade

Video: Slaavlaste Vanad Võimud. Meie - Endiste Inimeste Prekievi Periood Alternatiivne Vaade

Video: Slaavlaste Vanad Võimud. Meie - Endiste Inimeste Prekievi Periood Alternatiivne Vaade
Video: Prelievo Emogasanalisi 2024, Mai
Anonim

Venelaste, ukrainlaste, valgevenelaste, aga ka lõuna- ja lääneslaavi rahvaste igapäevases teadvuses kinnitati ekslik arvamus, et slaavlaste ja idaslaavlaste seas oli esimene riik eeskätt Kiievi Venemaa ning varem elasid meie esivanemad laiali hõimudes ja klannides. Ja nii palju kui mõned inimesed ei taha seda müüti toetada, mureneb see nagu kaardimaja.

Esiteks pole Kiievi Venemaad kunagi olemas olnud, peame selle üks kord ja kõik oma mällu jäädvustama. Ida-slaavlaste riiki hakati nimetama: Rus või Rus Land. Just selle nime all on meie kodumaad mainitud rahvusvahelistes dokumentides ja kroonikates. Nüüdseks laialt levinud nimi võeti kasutusele 19. sajandil. Vene ajaloolane N. M. Karamzin. Seda tehti selleks, et selgitada, miks Vana-Vene pealinn Kiiev pole Venemaa pealinn. N. M. Karamzin esitas selleks teooria, mille kohaselt liigub Venemaa pealinn 1169. aastal Kiievist Vladimirisse ja sealt edasi Moskvasse. Ja et kahte venelast ei segataks, tutvustab ta termineid Kiievi Venemaa ja Moskva-Vene. Tegelikult pole neil mõistetel ajaloolist alust. Kiiev, nagu see oli, ja jääb Venemaa linnade "emaks",ja poliitilised ebakõlad ei muutnud selle linna vaimset tähtsust.

Teiseks ei ole Rusimaa esimene slaavlaste riik, vaid tõepoolest esimene slaavi impeerium. Nagu kõik poliitilised impeeriumid, varises see võim kokku ja see juhtus kahjuks vaimsete väärtuste kaotamise, algse maailmavaate tõttu.

Kiievi-eelse aja kõige olulisem idaslaavi võim oli Antski kuningriik. Kuningriik sai oma nime nimest, mida tol ajal hakati kutsuma idaslaavlasteks - Anty. Ajaloolane VI sajand. AD Slaavlaste esivanematest rääkides kirjutab Jordan: "Need on pärit ühest juurest ja neid tuntakse nüüd kolme nime all: Wends, Antes, Sklavins." Esmakordselt leidub nimi "ant" ühes 3. sajandi Kerchi pealdises. Slaavi-gooti sõda, mille vahel võideldi vahelduva eduga Musta mere põhjaosas ja kogu Dniesteri ja Dnepri vahelisel territooriumil, mis on Antsky kuningriigi maad, omistatakse 4. sajandi teisele poolele.

Nagu varasematelgi trüptillastel, elasid antelased linnades ja külades, mida kaitsestruktuurid ei kaitsnud, mis näitab sisemiste vastuolude või hästi korraldatud kaitse puudumist, mis ei lasknud vaenlasel minna kaugele riigi sisemusse. Kõige kuulsamad Antici kuningad (vürstid) olid Bozh, Radogost (Ardagast), Pirogost, Mezhimir. Välismaistes kirjutistes mainitakse bojareid ja aadlikke: Idarius, Kologast, Dobrogast, Vsegord.

Kõige silmatorkavamad Antski kuningriigi ajaloos olid sõjad gootide ja avaritega. Sõda gootilastega, ehkki see tõi sipelgatele võidu, jättis rahva mällu kustumatu kurbuse. Selle sõja ühel pöördel löödi gootide poolt petetud Antianuse Jumala kuningas (buss) risti koos poegade ja 70 vanemaga ristil. Võib-olla soovisid gooti kristlased ante-slaavlasi hirmutada. Ligi pool aastatuhat hiljem mainib filmi "Igori kampaania …" autor kurvalt ka "Busova aegu", mille kohta "punased gooti neidu" laulavad.

Mitte vähem kangelaslik oli slaavlaste võitlus piltide (avarite) vastu 200 aastat pärast mainitud sündmusi, VI sajandil. Ant-armee eesotsas oli vürst Mezhimir (Mezenmir), kes viibis Avari laagris läbirääkimistel ja keeldus julgelt esitamast, öeldes, et tema rahvas pole kunagi kedagi noominud, vaid käskinud ainult teisi. Selle eest tapsid kaljud Mežimiri ja Antese kuningriiki saadeti karistav armee. Allikad ei maini selle sõja kohta midagi, kuid meie inimesed on vankumatult säilitanud ütluse: “kaovad nagu obry” (kuristik jäljetult). Tõenäoliselt räägib see vanasõna enam kui ilukõneliselt Obrovi ja nende karistava armee saatusest.

7. sajandil asustasid Antikoni hõimud ja klannid Balkani peaaegu täielikult, muutes need maad slaavi maadeks. Siiani on horvaadid säilitanud mehenime Ant, mida leidub ka Ungari slaavlaste seas.

Reklaamvideo:

Antski kuningriik oli föderaalset tüüpi võim, nagu kirjutab Caesarea bütsantsi autor Procopius: "Neid hõime, Sklaviine ja Ante, ei valitse üks inimene, kuid iidsetest aegadest on nad elanud demokraatias." Sellepärast pole kuningriigi pealinnast ega vürstiriikide dünastiatest midagi teada, neid lihtsalt polnud. Antes elas veche seaduse järgi ja vürsti roll sõdade ajal kasvas.

7. sajandil kaob Antski kuningriik allikatest, kuid ilmub teine riik, mida nimetatakse Samo. See tekkis tänapäevase Tšehhi Vabariigi, Horvaatia, Austria territooriumil ja selle elanikkond koosnes tänapäevaste slovakkide, tšehhide, sloveenide ja Lusatia serblaste esivanematest. On täiesti võimalik, et just ühise löögiga hävitasid lääne- ja idaslaavlased Obrovi, võttes Avar Khaganate (nagu seda nimetati Obrovi riigiks) slaavi haardesse ja purustades ühise vaenlase.

Lääne slaavlaste eesotsas oli vürst Samo, kelle järgi võimule nimi anti. Aastal 870 loodud "Bavaride ja horutaanide teisendamine" (frangi allikas) ütleb: "Kuulsa Prantsuse kuninga Dagoberti ajal oli selle hõimu juht teatud slaavlane, kelle nimi oli Samo ja kes elas koos horutaanidega."

Lääne slaavlased pidid pidama sõda kahel rindel, kaljud polnud idast veel täielikult nõrgenenud ja frankid liikusid juba läänest edasi. 3 päeva kestnud Vogastisburgi lahingus 631. aastal võitis Samo Prantsuse armee. Pärast seda tungisid slaavlased Tüüringisse ja mõnele muule frankide kontrollitud maale. Lisaks ühines Samoga ka Sorbia prints Dervan. Ja kuigi slaavlastel ei õnnestunud frankide maadel jalanõudele pääseda ja pärast prints Samo surma 658. aastal ta riik varises, taaselustasid lääneslaavlased riikluse, luues Suur-Morava, idas sündis Vene maa ning Balkanil tekkisid slaavlaste Berzitia ja Draguvitia võimud.

Seetõttu on riikluse traditsioonid sügavad juured meie inimestes. Meie jõud on eksisteerinud vähemalt alates 4. sajandist, surnud ja uuestisündinud maailmasündmuste keerises. Ja kui nagu antiikajal, paneme riikluse alustaladesse veche-põhimõtte, rahva vaimse ühtsuse idee, muutume mitte vähem edukaks kui meie kuulsusrikkad esivanemad - Wends, Antes, Sklavins ja teised, mille järgi esivanemad end ise nimetasid.

Bohumir MYKOLAEV

Soovitatav: