Selles artiklis proovime välja mõelda, mis on slaavi kalender? Kas kalender on tõesti "Caleduse kingitus"? 2019. aasta märtsis ootab slaavi kalendri järgi ees Hingeldava Kotka aasta või õigemini 7527. aasta suvi. Mis on see kronoloogia ja millisesse kalendrisse tasub uskuda?
Kalendrireformid
Kalender on üks inimkonna vanimaid leiutisi. Lihtsaim viis leida allikatest kinnitust faktidele, mis juhtusid mitte nii kaua aega tagasi. Näiteks ainult umbes kolmsada aastat tagasi. Pole palju aega möödunud. Allikad pole veel täielikult hävinud ja ümber kirjutatud, et need sobiksid teatava poliitilise olukorraga.
Tsaari käskkiri allkirjastati Julianuse sõnul 19. detsembril. "Maailma loomine" pole metafoor, nagu võiks arvata. Peetrus Suur võttis väga isamaalisel moel slaavi elanikelt mitu sulepüstolit mitu tuhat aastat:
Sealsamas anti seletus, miks Peeter 1 läks kalendrit uudistama. Mugavus suhelda välisnaabritega üldiselt.
Lisaks ei olnud keelatud tähistada kuupäeva vastavalt eelmisele kalendrile vastavalt tavapärasele "maailma loomisest", kuid see on ainult "järgmine" uuele "Kristuse sündimisest".
Reklaamvideo:
Kuna naaberriikide Gregoriuse kalender ei langenud kokku Juliani kalendriga, oli erinevus 10 päeva. Peeter Esimene, kes ei kahelnud aastatuhandete vahetuses, oli piinlik ega muutnud keisri kalendri kuupäevi. Venemaal allkirjastati dekreet 19. detsembril ja Euroopas 29. kuupäeval.
"Mahajäänud kalendrit" salliti kuni riigi järgmise šokini ja võimuvahetuseni. Pärast Oktoobrirevolutsiooni muudeti "vana" stiil "uueks" ja selle mälestuseks saime lemmikpüha - vana uue aasta.
Uut stiili "tutvustada" on üritatud mitu korda. Näiteks 1830. aastal rääkis Peterburi Teaduste Akadeemia kalendri muutmise vajalikkusest. Toonane rahvahariduse minister - prints K. A. Lieven oli selle vastu, millest ta rääkis oma aruandes tsaarile. Nikolai I pidi leppima vürstiga, mitte Teaduste Akadeemiaga.
Järgmised katsed arvutust 10–13 päeva võrra nihutada tehti 1864. ja 1899. aastal, kuid kuninglike võimude organid ja Sinodi (kiriku) esindajad "võtsid need tuliselt tagasi".
Miks selle tulemusel liikus kalender mitte 10 päeva, nagu see oli 1700. aastal, vaid 13 päeva võrra?
Fakt on see, et aastas on 365 päeva ja 6 tundi (oleme siin ümardanud minuteid ja sekundeid).
Kalendrisüsteemi väljatöötamise protsessis peatus inimkond tõsiasjal, et iga nelja aasta tagant tuleb liigaasta, mis, nagu mäletate, 29. veebruaril.
See tähendab, et päris mitu eksemplari läks katki ja selle tulemusel pole meil kõige täiuslikumat kalendrit. Praegune kalender on 365 päeva (pluss üks hüppekalender 366 päevaga), 12 kuud, 30/31 päeva kuus, 24 tundi päevas.
Nõus, hea, et nõukogude kalendri kavandit kunagi vastu ei võetud?
Ja kuidas on meie esivanematega? Kuidas nad lahendasid "lisatundide" probleemi, kui nad muidugi sellest teadsid?
Slaavlaste esivanemate kalender
Vikipeedia väidab, et sõna "kalender" päritolul on ladina juured. "Kalender" on kuu esimene päev. Varem tuli kalendrite puhul võlgade maksetähtpäev. Seetõttu, nagu meile öeldakse, said "pearaamatud" tänapäevases mõttes järk-järgult kalendriks.
Teine arvamus on, et sõna pärineb sõnast "Kalyada dar" ja levis seejärel kogu maailmas ja "tuli alla" Vana-Rooma. Selle arvamuse kasuks järgmised järeldused: ladina keeles "võlg" - "debitum". Kas tunnete ära tuttava "deebet"? Raamat on ladina keeles - "libra" või "libellus". Noot - "noot", "album" või "litera". Muistsetel roomlastel oli ka laenu mõiste tähistamiseks eraldi sõna - "faeneror". Miks siis nimetati võlakirjad, mis registreeriti ja mis tuli tagasi saata, täpselt kuu esimesel päeval - "kalendriks"? Selgub, et "kalender" ja laenud on sõna "kalender" päritolu üsna ebaloogiline seletus selle hilisemas tõlgenduses.
Loogilisem tundub olevat pärit Kalyada kingitusest. Mõelge sellele väitele.
Chisloboga voor on Kalyada dara teine nimi, mis põhineb 9 ja 16 loendussüsteemil. Ka slaavlaste jaoks on püha number 3.
Kalyada Dar ei jooksnud kümneid aastatuhandeid "ette" ega "maha jäänud" isegi päevagi! Circledi täpsuse põhjus on see, et see põhineb universumi matemaatilisel mudelil. See võtab arvesse Maa galaktilist kohta ja selle telgtsentraliseerumist.
Kalender kuvatakse ruunides. Neljakümnes on kuu nelikümmend päeva. Neljakümnendat - esimest järjestikku tähistas üks ruun ja järgnevaid - esimese neljakümnenda ruuni kombineerimisel teise ruuniga, mis tähistas osa Maa pöörlemisest Yarila (Päikese) ümber.
Maa Yarila ümbruse pöörlemise üks tsükkel oli suvi. Kui me korrutame 40 (päeva) 9-ga (kuuga), saame 360 päeva. Nädal koosnes üheksast - 9 päevast.
"Leto" on vene keeles palju mõisteid. “Kui vana sa oled?”, Mitte “aastat”. Ja ka: kroonika, kronoloogia, aastatel (keskealine), nooruses, uppunud unustusse …
"Aastad" - lendavad ilma toetuseta ja "o" - ring, "suvi" - ringi lendamiseks.
Kroonikate kuupäevad kirjutati tähtedega, mitte numbritega, nagu Peeter Suur käskis.
Niisiis arvutati aastad (Kristuse sündimiskalendri tutvustamise ajal, s.o 1700):
Suvi 7208 tähttemplis maailma loomisest;
12708 Suurest Külmast;
44244 suure Colo Russenia loomisest;
106478 Iriani Asgardi asutamisest;
111813 Daariyast pärit suurelt rändelt;
Ja edasi, kuni suveni 604 074 alates kolme päikese ajast …
Meenutagem, et see on 1700. aasta seisuga, s.o. lisame neile kuupäevadele 319 aastat, mis on möödunud Petrine'i reformist.
2019. aasta märtsis algab tähttemplis 7527. suvi alates maailma loomisest.
Mida teeb S. M. Z. Kh. - Tähetemplis maailma loomine?
Mõne ajaloolase arvates tuleks maailma loomist mõista kui rahu lõppu kahe rahva suures lahingus. Suur rass (slaavi-aarialased) alistas suure lohe (hiina või arimami).
Teine arvamus on, et sel aastal täheldati tähtede ebaharilikku nähtust, mida hakati nimetama maailma loomiseks. Tänu sellele, et vene tähestikus tähti muudeti, hakati sõna "rahu" mõistma ainult võidu tagajärjel ja enne seda oli "rahu" teistsuguse tähendusega - "seade", "kord".
See seisnes selles, et ekliptika kese, Maa pöörlemistelg ja põhjapoolkera heledam täht Arcturus olid rivistatud ühele joonele. Nähtuse ainulaadsust ja aastatepikkuseid arvutusi saab vaadata lingi kaudu teadlase, Vene Loodusteaduste Akadeemia akadeemiku Andrei Aleksandrovitši Tyunyajevi tööga.
Tähekaart 5508 eKr
Mosaiik "Maailma loomine", 12. sajand, Monreale katedraal.
Maailma loomine, 13. sajand
Nii sai astronoomilisest sündmusest Tyunyaevi sõnul slaavi kalendri lähtepunkt. Seejärel kadusid järk-järgult teadmised astronoomiast. Preestrid, kes teadsid astronoomiat, hävitasid välismaalased ning teadmisi moonutati ja edastati usulisel viisil või müütidena.
Lisaks on maailma loomisest pärinev kuupäev 5508 eKr. võetud ajaloolaste poolt kronoloogia "Bütsantsi" versiooni põhjal. Kuid oli ka teisi võimalusi: juudid, juudid, Alexandria, vastavalt Theophilusele, Augustinuse ja paljude teiste järgi. On üsna palju kroonikaid, mis on meile alla jõudnud, ja need kõik osutavad maailma loomise eri aastatele.
Vene rahvakalender
Milline oli kronoloogiaga seotud olukord nii kauges minevikus - meie ajastul? Alustades ristimisest 10. sajandil tuttava Gregoriuse kalendri järgi?
Venemaal kutsuti kalendrit kuuks. See on agraar- või rahvakalender. Koos sellega eksisteerisid ja kasutati kiriklikke ja tsiviilkohti. Kõik kolm kalendrit olid mõnevõrra sarnased, kuid mõnes mõttes väga erinevad. Seetõttu tekkis segadus üsna sageli. Rahvakalender tõi välja talupoegade eluga seotud sündmused - millal teatud töid teostada. See on omamoodi rahvaelu entsüklopeedia - päeviku päevik ja pühad, tollased kombed ja kultuur.
Pärast kristluse vastuvõtmist keelati kirik paganaks paljud populaarsed pühad. Rahvas ei saanud lihtsalt oma kommetest ja rituaalidest loobuda, seetõttu muutis kirik osavalt pühade nimesid, nimetas pühakud ümber ja muutis tõlgenduse kristlikuks.
Venemaa ristimise ajal tutvustati Julia kalendrit. Rahvas ei võtnud seda omaks, sest kuude nimed olid arusaamatud - numbrid olid ladina keeles, kuud ise olid veel 3 ja aasta algus oli sügisel, mitte kevadel. Vaimulikud tulid väljapääsuni - nad hakkasid slaavi keeles kuud kutsuma: chill, serpen jne. Siis jäid kuude nimed kinni, kuid rahvakalendrit kasutati koos kirikukalendriga jätkuvalt. Kirikus võis tõepoolest näha ainult kiriku kuupäevi, kuid elus nõuti hoopis teistsuguseid - millal teatud töid teha, millal Kupala või Maslenitsa-Marena päeva tähistada.
Lisaks tekkis segadus sündmuste kajastamise osas. Vene kroonikud osutasid kuupäevale S. M. Z. Kh. arvestades, et aasta algus oli kevadel. Kreeka kutsutud kroonikad - kuupäev S. M. aasta algusest sügisel. Erinevus oli 1 aasta, kui kuupäev oli näiteks 1. märts. Ivan Kolmas andis välja dekreedi, mille kohaselt hakati aasta algust tähistama alates 1. märtsist 6856 ettevõttest S. M. Z. Kh. Inimesed reageerisid "vana" kalendri kasutamise keelule rahutuste ja "Jumala" inimeste vastu suunatud kättetoimetega. Ivan Kolmas oli sunnitud lubama kahe kalendri kasutamist. Üks - kirik - peeti ametlikuks ja teine - rahvuslikuks.
7000. aasta suveks algas "maailmalõpu" meeleolu. Pärast kuupäeva saabumist ja veendudes, et apokalüpsist pole veel saabunud, otsustas kirik aasta alguse 1. märtsist 1. septembrini edasi lükata.
Katoliku kirik võttis 7090. aastal vastu paavst Gregorius XII kalendri. Me kutsume seda gregooriuseks. Ja arvutusi Gregoriuse kalendri järgi hakati tegema Kristuse sünnist.
Veel on teada, et Peeter I tutvustas Gregoriuse kalendrit aastal 7208 ja algas 1. jaanuaril 1700.
Paganlikud pühad olid võimalusel "ümber kujundatud" kristlikeks: Jumala päev Veles sai Blasiuse päevaks. Jumala päev Kupala on Ion Baptisti päev. Jumala Peruni päev on prohveti Eelija päev.
Järk-järgult sai rahvakalender kaheosaliseks - selles olid põimunud rahva kombed, paganlikud ja kristlikud pühad.
Populaarne kivi, olgu see siis nii, on tugevalt seotud aastaaegade muutumisega. Spiridoonia päev on talvise pööripäeva päev (21. detsember) ja see lükati edasi 25. päevale - jõuludeks. Ja Maslenitsa - trakside algus (tänapäevases mõttes) - on kristliku kalendri järgi alates 21. märtsist ülestõusmispühad ja sellel on ujuv kuupäev.
Selle tulemusel oleme kalendris täheldanud omamoodi õigeusu ja kristluse sulandumist. Rahvapäraste ja kiriklike kuupäevade ja pühade kooseksisteerimist praegusel ajal pole enam võimalik kuidagi eraldada, see on terve süsteem. Elus, muutuv ja arenev. Rahvakalender sõltub olukorrast riigis, kajastab ja neelab kõik kõige olulisema ja olulisema.
Miks on slaavi kalendrit keeruline taastada?
Kas olete ka märganud, et kui 40 päeva korrutatakse 9 kuuga, saame 360 päeva, siis pole see 365? Kuhu on läinud 5-6 päeva aastas, kui ajaloolased väidavad, et slaavi kronoloogia oli nii täpne, et isegi mitme aastatuhande jooksul pole vigu kogunenud, ja mitte seda, et meil oleks hüppeaastad iga nelja aasta tagant? Fakt on see, et neljakümnendal sajandil võis olla 40 või 41 päeva.
Päev oli 144 osa jaoks 16 tundi. 1 tund (umbes 90 minutit) oli 1296 Stakes (umbes 37,56 sekundit). Jagamises on 72 hetke, iga hetk on 760 hetke. Üks hetk oli võrdne 160 Sigiga ja Sigiga - 14 tuhat Santigue'i.
Teine küsimus on, kuidas ja kes leiab ja selgitab allikaid. Ka teadlased on inimesed. 1988. aastal avastati Diring-Yuryakhi piirkonnas vanim inimkoht. See on Jakutia. Saidi eeldatav vanus on umbes 2,5 miljonit aastat. Kuid üldtunnustatud teooria kohaselt hakkas elu levima Aafrikast. (Ahvist rääkimata). Tšeljabinski piirkonnas leiti asula 20. sajandist - 2 eKr. - Arkaim. Väljakaevamised tõestavad, et sel ajal oli inimene isegi väga kultuuriliselt arenenud, rääkimata muudest arenguaspektidest. Ajaloolaste vaidlused ning "pseudoteadlaste" ja "esoteerikute" sildistamine ei peatu. Arkaimi hoonete dateerimise väga hajusus on soovituslik - alates 20. kuni 2. sajandini eKr.
Achinski varras (kalender) on umbes 18 tuhat aastat vana. Samad vastamata küsimused.
Selgub, et "jälje" leidmiseks ei piisa, peate selle ikkagi tõlgendama.
Legendid jõuavad meieni mitte ainult kivide ja asulate kaudu. Teine suund on suuline rahvakunst. See on koht, kus rändleb fantaasia! Nagu öeldakse, ei ole suitsu ilma tuleta. Kui mõni oluline sündmus juhtus, kajastub see kindlasti. Selle tähtsa sündmuse lugu, mis on üle kasvanud detailidega, antakse edasi põlvest põlve. Ja muinasjuttude kaudu, kus "valed on õppetund headele kaasõpilastele", võite tabada juba ammu kogutud teadmiste niidi.
Kuid see on täiesti erinev lugu … Loovuse tulemusel võime tuua näite slaavi totemi kalendrist.
järeldused
Hakates vastama küsimusele: mis on Kaleda või slaavi kalendri kingitus, saime veelgi rohkem küsimusi. Muidugi oleks tore kirjutada: siin see on, selline täpne ja ilus kalender. Kasutage nagu meie esivanemad tuhandeid aastaid tagasi. Kuid kahjuks on meieni jõudnud nii vähe allikaid, mis võiksid anda põhjalikke vastuseid. Kujutage ette, et jälle (?) Tuleb üleujutus (vahetage postid jne) ja pühkige kõik tsivilisatsiooni saavutused ära. Ainult rändrahnud jäävad siia-sinna. Ei raamatuid ega arvuteid. Meie kauged järeltulijad kolme või nelja tuhande aasta pärast leiavad matmise ja hindavad meie tsivilisatsiooni arengut nende teenetemärkide järgi. Noh, ja muidugi uurige kivimaali, samu, mida me nüüd ise uurime. Ja kivikalendrid.
Mul oleks hea meel, kui minu uurimus paneks teid mõtlema pealtnäha igapäevastele asjadele. Mõnikord on küsimuse esitamine palju olulisem kui vastuse saamine.
