“Teades minevikku, võite ette näha tulevikku” - sellest väljendist saate järeldada veel ühe asja - minevikku muutes saate muuta tulevikku. Ajalugu on sama strateegiline teadus nagu näiteks sõjaline füüsika ja ajalooteemalised kirjanikud on nende eriüksused, kes peavad end riigimeheks või ajaloo lavastajaks või vähemalt üritavad selle kulgu mõjutada. Lahing tuleviku eest algab ajalooarhiivides ja lõppeb riigisümbolite muutmise, piiripunktide üleviimise ja uute valitsevate dünastiate kroonimisega.
Ideoloogia või võimu aluste muutumisega kaasneb alati ajaloo ümbervaatamine. Seda võib näha Venemaa ajalooteaduse näites 18. sajandist tänapäevani ja isegi teistes riikides, kus muutused õitsevad. Ajalugu on riigi ehitamise kujundav alus ja portree sellest elavate inimeste vaimsest ja kõlbelisest kuvandist. Uus valitsus ei seisa kunagi vanal ajaloolisel vundamendil. Ta peab selle täielikult hävitama ja kui see ei õnnestu, alustatakse selle endise vormi taastamist. See juhtus Venemaal Suure Isamaasõja ajal. Hruštšovi sula oli tegelikult teine bolševike revolutsioon, mis hakkas taastatud ajaloolisi aluseid hävitama ja pani aluse tulevasele katastroofile - perestroikale - kolmandale bolševike revolutsioonile.
Ajalooteadus on selle fundamentaalses mõttes, mis põhineb kõigil olemasolevatel ajaloolistel allikatel ja vastaval teaduslikul ja tehnilisel toel, konservatiivne ja eliitteadus, mis sõltub täielikult võimulolijatest. Seetõttu on vaid teadvuse murrang ajalooteaduses võimalik vaid siis, kui see sõltuvus lühikeseks ajaks eemaldatakse. See juhtus pärast Oktoobrirevolutsiooni, kui tsaari tsensuur eemaldati ajaloouurimisest ja tšekistidel oli muid muresid. Pean silmas enamlaste Mihhail Pokrovski ajaloolisi teoseid. Kuid kui nad lugesid seda, mida ta oli kirjutanud, ärkasid nad üles, tema raamatud mõisteti kohe hukka ja keelustati ning teadlast karistati postuumselt, õnneks oli ta selleks ajaks juba repositsiooni pannud.
Igal ajal ja ka nüüdisaegsete ajaloolaste ajaloo-uuringud on vähestele kättesaadavad, dissertatsiooniuuringud läbivad üldiselt kõige rangema tsensuuri akadeemilistes nõukogudes, kus neid tutvustatakse. Kuid kui ajaloos on poliitiline tellimus, pean silmas "uut kronoloogiat", mis hävitab kõik ajalooteaduse alused, siis eemaldatakse kõik piirangud. Tõele vastavuse huvides on "kronoloogia" täis tohutut faktilist materjali, mida kuskil ja kellegi poolt peideti kuni selle ajani, kuid "õigesse" järjekorda paika pandud, ilusti pakitud, see on tõeline Trooja hobune ajalooteaduse arestimiseks. Me ei saa vastust küsimusele - kes maksis nii kalli ettevõtte eest ja kes on nende mitmevärviliste ja mitmeleheküljeliste tööde tegelikud autorid, kuna sellisena esindatud inimesed on ajaloost kaugel asuvates teaduse ja ettevõtluse valdkondades väga hõivatud. Nad ei avalikusta end kunagi, kuna nende eesmärgid on kohe selged.
Lihtinimesed ei hakka paksusid teaduslikke raamatuid lugema ja te ei saa väitekirja materjalile seiklusfilmi panna ning ajalooline versioon tuleb muuta rahva laiade masside omandiks. Siin tulevad kirjanikud appi ajaloo lavastajatele, kes ühe või kahe tegeliku ajaloolise fakti põhjal või lihtsalt tõelise ajaloolise isiksuse mainimise põhjal loovad suuremahulise ajaloolise põnevusfilmi, kus tänu virtuaalsele pseudoreaalsusele viivad nad tulevikus uue ajaloolise süžee, mida tegelikkuses ei eksisteerinud. Nii oli see Aleksei Tolstoi tellimusel valmistatud romaani "Peeter Esimene" puhul - Joosep Stalin otsis minevikus tuge riigireformidele.
Huvitav on tõdeda, et Leo Nikolajevitš Tolstoi pälvis kirjandusliku idee kirjutada "Peeter I aegade romaan".
1870. aastal, olles just sõja ja rahu lõpetanud, mõtles Tolstoi uue ajaloolise romaani kirjutamist. Võib-olla oli see soov jätkata oma ajaloolaste vahelist vaidlust, mille ta alustas sõja ja rahu epiloogis, laiendada seda uue kirjandusliku teksti piires. “Mis on see jõud, mis inimesi juhib? Privaatsed biograafilised ajaloolased ja üksikute rahvaste ajaloolased mõistavad seda võimu kangelastele ja valitsejatele omase jõuna”(Tolstoi 1981, lk 313). See erimeelsus eriti Solovjoviga, kes usub, et valitsus on kuulsa rahva ajaloolise elu tulemus, on selle elu parim proovikivi. Tolstoi kirjutab oma 1870. aasta päevikus: „Ma loen Solovjovi lugu. Kõik selle jutu järgi oli Petrine-eelses Venemaal pahameel: julmus, röövimine, ebaviisakus, rumalus, suutmatus midagi teha. Te jõuate tahtmatult veendumuseleet Venemaa ajalugu on toimunud hulgaliselt pahameelt. Kuidas on nii, et mitmed pahameeled on põhjustanud suure ühendatud riigi? (Tolstoi 1985, lk 265). \
Siin on "NIKOLAI PALKIN", aprill 1886, kirjanduslikud versioonid:
Reklaamvideo:
„Peeter I juures hakkavad eriti silmatorkavad ning meile eriti lähedased ja arusaadavad olema Venemaa ajaloo õudused. Raevunud, purjus, süüfilisest mäda, 1/4 lauast hävitab inimesi, hukab, põletab, matab elavaid maasse, vangistab oma naise, möllab, on sunnitud, purjus, mängib ennast nagu peas ragistades, teotades ja evangeeliumide sarnaselt - ülistada Kristust kasti viinaga, st vro vanduda, kroonida oma hoor ja armuke, rüüstata Venemaad ja hukata oma poeg ja surra süüfilisse ning mitte ainult, et nad ei mäleta tema kurje tegusid, vaid ei lõpeta endiselt kiitust selle koletise vaprus ja igasuguste talle mälestusmärkide lõpp. Pärast teda algab tema valitsemisajaga sarnane õuduste ja häbistamiste seeria,üks kurjakuulutaja teise järel troonib troonile, piinab ja hävitab inimesi ning sunnib teisi piinama ja valitseb ilma igasuguse õiguseta troonile, abikaasa-tapja, hiilgeavaldusega kohkunud hiilija, kes annab oma muutuvatele armukestele täieliku pahanduse - ja karistab kõiki õudusi legitiimse pärija mõrv, poole Venemaa sulgemine, sõda, rahva hävitamine ja laastamine, kõik on unustatud ja mõned suured tarkused, selle laimava hooruse moraalne kõrgus on siiani kiita. Nad mitte ainult ei kiida teda, vaid kiidavad teda ka armukeste metsloomade eest. Sama isa-mõrvari Aleksandriga. Sama Palkiniga. Kõik on unustatud. Ja leiutamatu isamaa vaime ja teene on leiutatud. " Leo Tolstoy, PSS, M., 1936, vol 26, lk 568568568ja kõik õudused - hukkamised, abikaasa tapmine, märtrisurm ja legitiimse pärija mõrv, poole Venemaa sulgemine, sõda, rahva hävitamine ja laastamine, kõik unustatakse ära ja kiidetakse ikka veel mõnda suurt tarkust, peaaegu selle labane hooruse moraalset kõrgust. Nad mitte ainult ei kiida teda, vaid kiidavad teda ka armukeste metsloomade eest. Sama isa-mõrvari Aleksandriga. Sama Palkiniga. Kõik on unustatud. Ja leiutamatu isamaa vaime ja teene on leiutatud. " Leo Tolstoy, PSS, M., 1936, vol 26, lk 568ja kõik õudused - hukkamised, abikaasa tapmine, märtrisurm ja legitiimse pärija mõrv, poole Venemaa sulgemine, sõda, rahva hävitamine ja laastamine, kõik unustatakse ära ja kiidetakse ikka veel mõnda suurt tarkust, peaaegu selle labane hooruse moraalset kõrgust. Nad mitte ainult ei kiida teda, vaid kiidavad teda ka armukeste metsloomade eest. Sama isa-mõrvari Aleksandriga. Sama Palkiniga. Kõik on unustatud. Ja leiutamatu isamaa vaime ja teene on leiutatud. " Leo Tolstoy, PSS, M., 1936, vol 26, lk 568Sama isa-mõrvari Aleksandriga. Sama Palkiniga. Kõik on unustatud. Ja leiutamatu isamaa vaime ja teene on leiutatud. " Leo Tolstoy, PSS, M., 1936, vol 26, lk 568Sama isa-mõrvari Aleksandriga. Sama Palkiniga. Kõik on unustatud. Ja leiutamatu isamaa vaime ja teene on leiutatud. " Leo Tolstoy, PSS, M., 1936, vol 26, lk 568
Kahtlemata telliti järgmine uurimise lähedane Alexandre Dumas "Raudmask", vaja oli sobivat prantsusekeelset versiooni Bastille'i salavangist, sest keegi võis lihtsalt juhuslikult või uudishimust pääseda tõe põhja. Kuid Voltaire oli üks esimesi, kes kirjutas Bastille'i vangi ajaloost "Raudmaskis", tegelikult oli ta ka esimene Peeter Suure valitsemisaja välisajaloolane ("Vene impeeriumi ajalugu Peeter Suure valitsemisajal" 1759 - 63). Kas see on juhus?
Ilmselt on tellitud ka Ukraina eepos "Mazepa". Usaldusväärsuse tagamiseks näitab see senini tundmatut perversse moskvalasest valepeetri Peetruse välimust, kellele vastandub Ukraina rahva malbe "kangelane" Mazepa, kes toetub iseseisvusvõitluses Rootsi kuninga Charlesile. Ja kes veel aitab vabadust armastavat iseseisvat Ukrainat, kui mitte Läänt? Kahtlemata näeb film ette ajaloosündmuste võimaliku tulevikustsenaariumi. Muide, Mazepa pälvis oma Venemaale osutatud teenuste eest Püha Andrease ordeni nr 2. See ordu on nüüd taas taastatud ja see antakse ära väga kaheldavate teenuste eest meie isamaale. Kõige uudishimulikum on see, et Venemaal ringhäälingus edastatud televisioon, mida ei eristata kasinuse ja moraali järgi, loobus selle filmi näitamise plaanidest. Muidugi, ajutiselt,enne seda tundi pole veel jõudnud. Nii et uskuge mind, televisioonis pole tsensuuri.
Pole juhus, et kutsusin ajalookirjutajaid sõjaväe erijõududeks, kes vallutasid ajaloolise tugipunkti. Nad kas vallutavad selle oma isamaa tulevase õitsengu nimel või hävitavad selle, valmistades ette vaenlaste ja sissetungijate saabumist. Ajaloolased ja poliitikud liituvad selle lahinguga just pärast neid ja sõjavägi viib selle lõpule, kuid nad valmistavad inimesi ette tulevasteks sündmusteks ja muutusteks. Ajalookirjanikul, kui ta pole sissetungija, pole ka näiteks kaevandaja või ehitaja õigust vigu teha, kuid tema vigade või pettekujutelmade tagajärjed võivad olla veelgi tõsisemad. Kirjanik, hävitades ajaloo, hävitab riigi ja ajaloo taastamisel taasloob riik. Muidugi kehtib see ka stsenaristide kohta.
Nüüd valetajate ja valede valitsejate kohta. Kuna selleteemalisi faktilisi materjale praktiliselt pole, teen ma oletuse, et minevikus ja võib-olla väga hiljuti oli see nähtus rohkem levinud, kui see kajastub ajaloolistes kroonikates. Vale esitus avastatakse ainult juhul, kui see ebaõnnestub, kui antud rolli mängitakse ebaõnnestunult. Kui tutvustamine toimub edukalt, on sellest peaaegu võimatu teada saada enne viimast kohtuotsust. Rüvetaja kasutuselevõtu edukus sõltub täielikult endise valitseja keskkonnast ja on palee riigipöörde varjatud vorm. Ei esimene ega teine vale Dmitriev poleks kunagi kokku puutunud, kui nad poleks sattunud oma keskkonnaga konflikti.
Mõnikord võiks valitseja äkksurma korral, nii et võimu destabiliseeruks ja poliitikat ei muudetaks, võis tema saatjaskond lihtsalt määrata eelmise valitsejaga sarnase maapealse surnukeha, hoides noaga kurku. On teada, et kaukaaslastel on umbes 600 000 erinevat nägu. Nii võib pooleteise kuni kahe miljoni samasoolise riigi elaniku kohta leida kaks või kolm kahekohalist. Hea näide on kuulsuste sarnased võistlused. Ja ma olen kindel, et see võistlus pole pelgalt meelelahutus, vaid nähtuse ja kahekordistuste statistika isemajandav uurimine.
Areneva globaalse kontrollitud demokraatia tingimustes taandub pealesurumise tehnoloogia tagaplaanile, kuna PR-tehnoloogiaid kasutades saab võimule tuua iga inimese, luues talle sobiva virtuaalse pildi. Kui on küsimus selle legitiimsusest, eemaldatakse see põhiseaduse demokraatlike muudatustega. Sellise joonlaua kasutamise peamine probleem on ainult selle usaldusväärses juhtimises või eraldamises ja sobiva keskkonna valimises. St probleemid jäävad samaks.
Venemaal tuvastatud võltsimisjuhtumite põhjal saab eristada valearmide tüüpilisi tunnuseid ja nende reegleid:
1. Nad seavad välisriikide huvid kõrgemale oma riigi huvidest. Sama kehtib ka kohustuste kohta nende ees.
2. Välismaiste nõustajate keskkond, valitsuse ametikohtadel olevate välismaalaste prioriteet.
3. Põlgus oma rahva, traditsioonide ja ajaloo vastu.
4. Kalduvus sadismile või seksuaalsete hälvete esinemisele.
Varem on petturite Venemaale viimisel peamist rolli mänginud Poola. Vale Dmitrii, Vale Peeter sisenes Venemaale Poolast. Enne endiseks Peeter III-ks kuulutamist treenis Pugatšev mõnda aega ka Poolas. Ja seal märkis ka Lenin. Need on tuntud näited, kuid ma arvan, et need ei ole isoleeritud.
Miks surutakse regulaarselt välja idee, et nad olid tõelised kuningad? Jah, selleks, et õigustada ja hinnata nende panust Vene riigi hävitamisse, nähes ette, mida järgmised valeprohvetid ja valearmid peavad tegema. Imposturel on evangeelne ja eshatoloogiline tähendus ning seda seostatakse Antikristuse tulekut soodustavate tingimuste loomise ja kogu ellujäänud inimkonna julma diktatuuri kehtestamisega. "… Paljud tulevad minu nime alla ja ütlevad, et mina olen (Markuse evangeelium ptk 13, 6)." ja "… nende viljade järgi tunnete nad ära (Matteuse evangeelium ptk 7, 20)."
Miks ja millal jõuavad võimule petturid?
Apostel Paulus on öelnud: „Olgu iga hing kõrgemate võimude suhtes alistuv; kuna pole olemas autoriteeti, mis pole Jumalast, asutatakse olemasolevad autoriteedid Jumalast (Apostel Pauluse kiri roomlastele, ptk 13.)”Sellele on võimatu vastu olla, kuid me peame teadma, et mitte kõik volitused pole Issanda Jumala poolt õnnistatud ja autoriteet on see, mida me väärime või valisid nad oma vabast tahtest.
Päev pärast Laatsaruse ülestõusmist tervitas Iisraeli rahvas Jeruusalemma sisenemisel kuningana Issandat Jeesust Kristust ja viis päeva hiljem hüüdsid nad: “… lüüa Ta risti! (Johannese evangeelium ptk 19,15.
Aastal 1598 palusid inimesed põlvili ja veenisid Boriss Godunovi saama nende kuningaks. Kolm aastat hiljem algas tsaari vastu nurisemine ja elevus selle pärast, et ta hakkas Venemaal korda taastama, ja seitse aastat pärast poja tsaar Fjodori mõrvale kaasosalist kohtus ta pidulikult esimese petturiga leiva ja soolaga.
Pealtnägijad ei valluta riiki jõuga, vaid inimesed ise lähevad neile vangistuses, lootes elada mitte Jumala seaduste järgi, vaid nagu nad tahavad. Kõige karmim karistus, mida Jumal lubab, ei ole siis, kui neid karistatakse ebaõiglaselt, vaid siis, kui saavutate selle, mida tegelikult tahate. See on täpselt see, mis hinge kahjustab ja mis üldjoontes sarnaneb hinge enesetapuga. Ja kui inimeste seas kasvab selliseid "enesetapu" hingesid, siis tulevad petturid.
Rüvetaja peamine eesmärk on eelneva riigipoliitika järsk muutmine ja allutamine välistele kosmopoliitilistele jõududele, samuti inimeste vaimsete ja kõlbeliste aluste hävitamine, millele riik ehitati ja ehitatakse ning kogu maailm seisab.
