Keiser Peeter I, nagu teate, avas akna Euroopasse, raseeris kõigi habemeid ja nii edasi: ta muutis moodi igaveseks. Kuid on säilinud üsna suur hulk pilte tema varasest eluperioodist, kus ta ei asu parukates ja kukeseentes, vaid põrandal olevates kasukates, soojamütsides, baramites ja nii edasi.
Fresko "Kuningriigi kinot õnnistatakse" prohveti Eelija templist Jaroslavlis, 1716.
See fresko kujutab lapsena "tsaar Peter Aleksejevitšit" vene rõivastuses, hoolimata asjaolust, et reformid on juba täies hoos.
Vene suveräänide puu. See on pilt Romanovi sugupuust. Siin see on täielikult - lisaks Mihhail Fedorovitšile ja tema poegadele on veel sts. Vladimir, Boris ja Gleb.
Nikita Zotov õpetab Peeter I-le erinevaid teadusi.
Pisipilt käsikirja 1. korruselt. 18. sajandi Peter Kryokshini "Peeter I ajalugu".
Reklaamvideo:
See käsikiri loodi ka 18. sajandil, kuid Vana-Vene stiil on nähtav, suuresti tänu käsitsi valmistatud tehnikale. Samal ajal on nii barokk kui ka selle kaunistused väga märgatavad.
Siit veel üks joonis sealt.
See on vintpüssi mäss. Amburistid lohistavad Kremlit relvadega (nende all olevad arvud on tumedad, sest nad tahtsid "halbu" tegelasi kustutada ja alandada).
Tsarina Natalja Kirillovna koos väikeste Peetri ja Johannesega - vasakul, ülal.
Peetrus ja Ivan patriarh Joachimi juures.
Ja siin on veel üks käsikiri.
Armastusraamatu alguses asuv joonis - Karion Istomini ausa abielu märk - esitati 1689. aastal Peeter Suure ja Evdokia Lopukhina pulmakingitusena.
Vastsündinuid on kujutatud seismas maapinnal.
Vastsündinute kohal, pilvedes istuvad taeva elanikud: Peetruse kohal - Kristus ja St. Apostel Peetrus, Eudoxia kohal - Jumalaema ja St. Evdokia. Taeva- ja noorpaaride vahel toimub omamoodi dialoog: tegelaste huultelt joonistatakse ridadena koopiad. Kõik miniatuursed koopiad on tsitaadid Pühakirja raamatutest ja palvetest: Peetrus ja Eudoxia paluvad õnnistusi ning Kristus ja Jumalaema õnnistavad neid.
Peetruse huulilt tormavad sõnad Issanda poole: “Kiida meid, meie Jumal, meie Jumal, õnnista meid, Jumal. Ps. 66”ja Kristuse vastus Peetrusele kõlab järgmiselt:“Õnnistades ma õnnistan teid ja korrutades ma korrutan teie seeme. Gen. 22 ". Evdokia pöördub Jumalaema poole õnnistuse saamiseks Theotokos kaanoni sõnadega: "Daam, neiu, aita meid." Jumalaema suust on sirutatud 79. psalmi sõnad: "Vaata, Issand, ja külasta seda viinamarja."
Tundmatu kunstnik. Tsarevitši Peter Aleksejevitši portree. 17. hilja - 18. sajandi algus.
18. sajandi teisel poolel oli portree osa Romanovide perekonna dünaamilisest pildiseeriast, mis koguti G. G. Orlova Peterburi marmor palees.
Siin on minu lemmikportree Peeter Poisist.
Kääbus filmist "Tsaari tiitel", 1672
Tsaaride Peetruse ja Ivani portreed käsikirjast "Peetri I ja Ivan V kuningriigi pulmaraamat"
Arvata, milline on vendadest, on keeruline.
Peetruse + Ivani (+ Sophia) ühise valitsemisaja kuldsed ajad kolmes veerandis ugri keeles (ugri keel on venekeelne nimi Ungari kuldkaaluks 3,4 g) Krimmi kampaaniateks aastatel 1688-1689.
Murda läbi.
Nikolai Larmessen. Tsaarid Johannes ja Peter Aleksejevitš. Prantsuse graveering aastast 1685.
Publik Peetri, Ivani ja Sophiaga.
Illustratsioon raamatust Derer beyden Czaaren Reisimaal, Iwan ja Peter AlexewizDerer beyden Czaaren Reusslandist, Iwan ja Peter Alexewiz, 1693
Ratsaniku pilt Peetrist (ilmselt kõige esimene).
Samast raamatust.
Kapuuts. Gerard Jollyn. Ivan ja Peeter
Kostüümid on kujuteldamatud, eks?
Siis on ka üksikud Peetri pildid ilma kaasvalitsejata.
Tsaar Peeter, lääneosa graveering
Järk-järgult muutuvad Peetri riided üha lühemaks, muutudes "poolakaks" - nii kutsuti seda liikumiseks mugavamat moodi Venemaal.
Peeter ajal Euroopa suursaatkonna ajal, lääneosa graveerimine.
Aastal 1698 "poola keeles". Kes neist mütsidest aru saab - kirjutage selgitusi.
Ikka sama tüüpi.
Siin lükatakse soomuk sooje alla - vastavalt Lääne-Euroopa tseremoniaalse portree traditsioonile.
Kapuuts. Josiah Barbetta.
See email on kordus maalitud portreega, mida hoiti Versailles 'palees ja mis legendi kohaselt kinkis kuningas ise Prantsuse kuningale Louis XV-le.
Püha Andrease ordu puudumine portreepildil võimaldab pildi dateerida hiljemalt 1703. See email on kordus maalitud portreega, mida hoiti Versailles 'palees ja legendi kohaselt kinkis kuningas ise Prantsuse kuningale Louis XV. Püha Andrease ordeni puudumine portreepildil võimaldab pildi dateerida hiljemalt 1703. aastal.
Tundmatu kunstnik.
Lõuendi tagaküljel oleva ladinakeelse teksti põhjal võib oletada, et portree pärineb Peeter I viibimise ajast Konigsbergis mais 1697.
***
Vanad tööd on otsas, nüüd 19. ja 20. sajandi ajaloolised maalid ja joonistused.
Claudius Lebedev. Tsaar Fjodor Aleksejevitši surm. 1897
Sureva, ilmselt printsess Sophia voodi ääres. Tsarina Natalja Kirillovna seisab uhkelt, käsi poja Peetri õlal. Ivan on lähedal veel üks poiss. Selja taga nutab teine kuninganna - Fjodori värske lesk Martha Apraksina.
Joonistamine 19. sajandi raamatust, välimus muidugi väljamõeldud, kuid põhineb ülaltoodud pisipiltidel.
Claudius Lebedev. Peeter ja Zotov, 1913.
Nikolai Dmitriev-Orenburgsky. "Shooters Riot", 1862.
Karl Steiben "Peetrus Suur lapsepõlves, ema päästis ta vibulaskjate raevust." 1830.
Pange tähele, et Peter on mingil põhjusel blond.
Aleksei Korzukhin. Stseen 1682. aasta tulistamisrünnaku ajaloost (1882)
Ivan Narõškin langeb mässuliste kätte. Peeter I ema, Ivan Narõškini õde Natalja Kirillovna lehvitab põlvili. 10-aastane Peter lohutab teda. Peeter I õde Sophia jälgib rahulolevalt sündmusi, mis teda võimule viivad.
Kahekordne pulm Ivani ja Peetri kuningriiki. Joon. pärit Brockhausist.
V. Vereshchagin. Sophia, Peeter ja Ivan, 1896. Album "Vene riigi ajalugu selle suveräänsete valitsejate piltidel koos lühikese selgitava tekstiga".
See topeltvalitsuse kahekordne troon, muide, on säilinud tänapäevani (armeeris).
Grigori Myasoyedov. "Vene laevastiku vanaisa."
Franz Timerman selgitab Pjotr Aleksejevitšile Izmailovo küla ühest laudas leiduva paadi ehitust.
Aleksey Kivshenko "Peeter Esimene juhib purjekat." 1864.
Peeter I Saksa asunduses. Joonis A. Zemtsov, graveering Schübler.
Siin on võrdluse kohta kõige tähelepanuväärsem.
Ilja Repin. "Tsaaride Johannese ja Peter Aleksejevitši saabumine Semjonovski lõbusale siseõuele koos nende ajaviitega", 1900
Peter ei ole veel Lääne-Euroopa riides, kuid erinevus kahe maailma vahel on juba ilmne.
Ja lõpuks saab see olema selline.
