Vatikani observatooriumi direktor isa Jose Funes ütles, et Jumal oleks võinud luua välismaalasi - sealhulgas neid, kes ei tundnud algset pattu. Õigeusu kirik seda ei kuuluta: tal puudub observatoorium
Firenzes, Medici-Ricardi palees, asub fantastiliste maalidega magi kabel: hobuste seljas leopardid, tiaaras sõitjad. See on 1439. aasta Bütsantsi saatkond: õigeusu viimane katse katoliiklusega ühineda. Vatikani ja Moskva patriarhaadi vaated maailmale on vastupidised, vähemalt nii tundub mulle absoluutne agnostika.
Agnostikul on üldiselt vabadus lugeda evangeeliumi kui teksti väljaspool kiriku dogmade konteksti ja seetõttu pole ristiusu tähendus minu jaoks mitte dogmas, vaid võitluses selle vastu - laupäev inimesele või inimesele laupäev?
Katoliiklus on maailmale avatud ja muutub koos sellega. Kui see poleks selle avatuse nimel, poleks Vatikanil olnud maailma parimat antiigi- ja Rooma (see tähendab paganlikku) kunsti kollektsiooni, observatooriumi ja nii edasi.
Samuti sunnib ta katoliiklasi vigu tunnistama: isa Jose ütles, et ta kahetseb astronoomide varasemat tagakiusamist. Avatusest - ja tantsivad räpparid paavsti palees jne.
Kuid õigeusk on puhas kaitse. Midagi pole muutunud ega muutu kunagi. Nii on muuseas Venemaa õigeusu kirik (ROC) võluv: sisenedes templisse, toimetatakse teid Ivan Kalita aega.
Valvurid ei tea aga, kuidas hinnata: nende refleksiks on uute asjade hukkamõistmine (ja samal ajal nende vaikne kasutamine, nagu see oli Interneti puhul). Pole mõistlik oodata õigeusu vaadet Internetist, UFOdest või kehavälisest kontseptsioonist - me ei oota Ermitaažilt nende nähtuste hinnangut.
Kui maale lendavad väikesed rohelised mehed, kehitab Piotrovsky lihtsalt õlgu ja ROC nimetab neid Venemaa vaenlaste leiutisteks. Sest Vene õigeusu kirik on muuseum. Ja väga hästi võib juhtuda, et Vatikan.
