Tõde Pimeda Turismi Kohta - Alternatiivne Vaade

Sisukord:

Tõde Pimeda Turismi Kohta - Alternatiivne Vaade
Tõde Pimeda Turismi Kohta - Alternatiivne Vaade

Video: Tõde Pimeda Turismi Kohta - Alternatiivne Vaade

Video: Tõde Pimeda Turismi Kohta - Alternatiivne Vaade
Video: Heathenry of Hate - Hypocrisy and Politics 2024, Mai
Anonim

Mõiste "tume turism" (mida nimetatakse ka "mustaks", "süngeks", "leinaks") tuli kasutusele suhteliselt hiljuti, kuigi nähtus ise pärineb paljudest sajanditest. Lihtsalt on see, et viimastel aastakümnetel on see saanud jõudu, mitmekordistanud oma poolehoidjaid ja korraldajad hakkasid suurt raha teenima. Mis on tume turism ja miks see meid häirib?

PIKAKS JA TÕELISEKS

Alustuseks ei nimetata rõõmsat positiivset nähtust “tumedaks”, “leinavaks” ega “tumedaks”. Ja kust tuleb rõõm, kui selline turism tähendab selliste paikade külastamist, kus kunagi aset leidsid traagilised surmaga seotud sündmused: suured looduslikud ja tehnoloogilised katastroofid, suured lahingud, hukkamised (eriti massilised) jne?

Kõik algas ammu. Ilmselt palverändurite ja lihtsalt uudishimuliku Via Dolorosa külastuse tõttu (tänav Vanas Jeruusalemmas, mille mööda arvatakse, et Kristuse leinav tee kulges tema hukkamiskohta Kolgatal). Ja võib-olla isegi varem - iidse Rooma gladiaatorlahingutest, kui massimassid tormasid amfiteatrite juurde oma silmaga, et näha oma silmaga, kuidas teised kannatavad ja surevad.

Võtame näiteid mitte nii kaugest minevikust. Suurbritannia ettevõtja Thomas Cook, kes sai kuulsaks organiseeritud turismi kui sellise leiutajana, oli Põhja-Ameerikas esimene, kes mõtles välja, kuidas saada kõva valuuta inimeste soovist külastada omataolisi massilise surma paiku. Ja ta korraldas ekskursioone Ameerika Ühendriikide kodusõja kõige olulisemate ja verisemate lahingute paikadesse, millelt ta teenis palju raha.

Ja siin kirjeldas Mark Twain oma visiiti Sevastopolis Krimmi sõja ajal hävitatud turistide (!) Rühmituse osana: "Quaker City" (laev, kuhu ameeriklased jõudsid, autori märkus) oli täis hunnikutes säilmeid. Neid lohistati Malakhovi kurgaanist, Redanist, Inkermanist, Balaklavast - kõikjalt. Nad lohistasid suurtükipalle, purustatud rambaid, šrapnelli fragmente - tervele lohakule oleks piisavalt rauajääke. Mõni tõi isegi luid, vedas neid raskustega kaugelt - ja oli ärritunud, kui arst teatas, et need on muula või härja luud. " Muljetavaldav, kas pole?

Reklaamvideo:

CENTURY WOLKODAV

Kahekümnes sajand osutus Homo sapiens'i massilise surma jaoks viljakaks. Sellest lähtuvalt on kasvanud nende punktide arv maailmas, mida ettevõtlikud reisikorraldajad on pidanud vajalikuks rahuldada inimlikku kirge "tumeda turismi" vastu ja on lisanud oma reklaamvoldikutesse. Ja USA tegutses siin jälle teerajajatena. Seal korraldati 1937. aastal New Jerseys Lakehursti mereväebaasi lähedal Hindenburgi õhulaeva traagilise surma asukohta ülipopulaarsed ringreisid. Siis puhkes Teine maailmasõda, mille jooksul suri kogu inimkonna ajaloo jooksul rekordiline arv inimesi (viimaste ÜRO andmete kohaselt 71 miljonit 170 tuhat inimest). Ja mitte kõik, mitte kõik, ei kaotanud lahinguväljal oma elu.

Dachau, Majdanek, Auschwitz, Buchenwald … Nende ja Kolmanda Reichi teiste koonduslaagrite nimesid on kogu maailm juba pikka aega teadnud kui kohti, kus sadade tuhandete ja miljonite inimeste surm, õudus, valu, õudusunenägu ja kannatused jõudsid varem tundmatu kontsentratsioonini (tautoloogia on siin asjakohane). Ja muidugi, pärast sõja lõppu muudeti paljud neist laagritest turismiobjektideks, mille külastajate voog ei kuiva aastatega läbi ja isegi suureneb. Muidugi. Kes keelduks vaatamast gaasikambreid ja ahjusid, milles hukkus sadu tuhandeid inimesi, kelle süü oli enamasti see, et neil polnud au olla sama rahvuse esindajad “suure aaria rassi” ajal! Ja nad lähevad ja vaatavad. Nad võtavad kaasa lapsi, jooke ja toitu. On pildistatud taustal. Selfie, seejärel foto - sotsiaalvõrgustikus, hunnik meeldimisi ja kommentaare. Ilu. Pole ime, et nad läksid. Muide, kohe pärast sõja lõppu kutsusid mõned neist, kes Dachau koonduslaagris ellu jäid, seda kohta maa pinnalt pühkima. Kuid võimud käitusid erinevalt ja 1965. aastal püstitati siia mälestusmärk, mida nüüd külastavad paljud turistid.

Kui arvate, et "tume turism" on omane ainult lääne elanike "nuhkimisele", siis eksite. Selle tõestuseks on pidevalt õnnestunud turistide reisid Tšernobõli katastroofipiirkonda või mõnel Vene reisisaitidel pakutavad ekskursioonid GULAGi laagritesse. Ja lõppude lõpuks on amatööre, makske raha ja minge.

MÄLU JA TURVALISUS

Siiski tuleb ausalt öeldes märkida, et meie riigis pole nii pimeda turismi fänne kui läänes. 20. sajandi Venemaad tabanud kannatuste, valu ja vere mälestus on ilmselt liiga värske. Ükski teine riik maailmas pole kaotanud nii palju inimesi kui meie. Puudub. Ja igas peres on midagi selle kohta öelda nii lastele kui ka lastelastele. Niisiis antakse mälu põlvest põlve ja on hea, kui see ka edasi antakse. Sellega seoses oleks täiesti rumal öelda, et inimeste massilise surma kohtadesse paigaldatud mälestusmärke pole vaja. Vaja muidugi. Püstitame kalmistutele monumente! See on mälu, see on see, kuidas meid valmistatakse. Kuid siin on peensus. On üks asi meeles pidada miljonite kannatusi ja surma, nii et see ei korduks enam kunagi. Ja on hoopis teine, kui spekuleerida kogu selle kannatuse ja ohverdamise üle. Ei, see ei tähenda ainult otse raha teenimist, korraldades ekskursioone massilise surma ja kannatuste paikadesse. Lõppude lõpuks annab igaüks endast parima ja moraalselt küsitav äri on palju rohkem kui tume turism. See puudutab midagi muud. Ühes kohas unustasid nad mainida olulise fakti, teises, vastupidi, rõhutasid tähtsusetut. Kolmandas leiutasid nad midagi, mida polnud olemas. Siis raamat, dokumentaal- ja mängufilm, voldik, teleprogramm, giidi meelde jäetud lugu. Selle tulemusel on enamus samas läänes unustanud, kes ja mis hinnaga päästis maailma fašismist. Vähe sellest. Paljude eurooplaste jaoks on Venemaa Teise maailmasõja puhkemises süüdi mitte vähem kui Saksamaa. Ma ei pea silmas ainult raha teenimist, korraldades ekskursioone massilise surma ja kannatuste paikadesse. Lõppude lõpuks annab igaüks endast parima ja moraalselt küsitav äri on palju rohkem kui tume turism. See puudutab midagi muud. Ühes kohas unustasid nad mainida olulise fakti, teises, vastupidi, rõhutasid tähtsusetut. Kolmandas leiutasid nad midagi, mida polnud olemas. Siis raamat, dokumentaal- ja mängufilm, voldik, teleprogramm, giidi meelde jäetud lugu. Selle tagajärjel on enamus samas läänes unustanud, kes ja mis hinnaga päästis maailma fašismist. Vähe sellest. Paljude eurooplaste jaoks on Venemaa Teise maailmasõja puhkemises süüdi mitte vähem kui Saksamaa. Ma ei pea silmas ainult raha teenimist, korraldades ekskursioone massilise surma ja kannatuste paikadesse. Lõppude lõpuks annab igaüks endast parima ja moraalselt küsitav äri on palju rohkem kui tume turism. See puudutab midagi muud. Ühes kohas unustasid nad mainida olulise fakti, teises, vastupidi, rõhutasid tähtsusetut. Kolmandas leiutasid nad midagi, mida polnud olemas. Siis raamat, dokumentaal- ja mängufilm, voldik, teleprogramm, giidi meelde jäetud lugu. Selle tulemusel on enamus samas läänes unustanud, kes ja mis hinnaga päästis maailma fašismist. Vähe sellest. Paljude eurooplaste jaoks on Venemaa Teise maailmasõja puhkemises süüdi mitte vähem kui Saksamaa.ja seal on palju moraalselt küsitavam äri kui "tume turism". See puudutab midagi muud. Ühes kohas unustasid nad mainida olulise fakti, teises, vastupidi, rõhutasid tähtsusetut. Kolmandas leiutasid nad midagi, mida polnud olemas. Siis raamat, dokumentaal- ja mängufilm, voldik, teleprogramm, giidi meelde jäetud lugu. Selle tulemusel on enamus samas läänes unustanud, kes ja mis hinnaga päästis maailma fašismist. Vähe sellest. Paljude eurooplaste jaoks on Venemaa Teise maailmasõja puhkemises süüdi mitte vähem kui Saksamaa.ja seal on palju moraalselt küsitavam äri kui "tume turism". See puudutab midagi muud. Ühes kohas unustasid nad mainida olulise fakti, teises, vastupidi, rõhutasid tähtsusetut. Kolmandas leiutasid nad midagi, mida polnud olemas. Siis raamat, dokumentaal- ja mängufilm, voldik, teleprogramm, giidi meelde jäetud lugu. Selle tulemusel on enamus samas läänes unustanud, kes ja mis hinnaga päästis maailma fašismist. Vähe sellest. Paljude eurooplaste jaoks on Venemaa Teise maailmasõja puhkemises süüdi mitte vähem kui Saksamaa. Telesaade, õpitud lugu giidist. Selle tulemusel on enamus samas läänes unustanud, kes ja mis hinnaga päästis maailma fašismist. Vähe sellest. Paljude eurooplaste jaoks on Venemaa Teise maailmasõja puhkemises süüdi mitte vähem kui Saksamaa. Telesaade, õpitud lugu giidist. Selle tulemusel on enamus samas läänes unustanud, kes ja mis hinnaga päästis maailma fašismist. Vähe sellest. Paljude eurooplaste jaoks on Venemaa Teise maailmasõja puhkemises süüdi mitte vähem kui Saksamaa.

KES JA MIKS seda vaja on

Korraldajatega on see selge. Nagu juba mainitud, teenivad nad lihtsalt raha. Lõppude lõpuks loob nõudluse pakkumine, mitte vastupidi. Kui inimesed ise ei tahaks selliseid kohti külastada, poleks "tumeda turismi" tööstust tekkinud. Miks on mõni meist nii kalmistuid, lahinguvälju, katastroofi- ja hukkamiskohti ning kuulsaid vanglaid, mis on muuseumideks tõmmatud?

Esmakordselt kasutati mõistet "tume turism" 1996. aastal Suurbritannias avaldatud rahvusvahelises ajakirjas Heritage Studies. Ja see tuli laialdaselt kasutusele pärast seda, kui 2000. aastal ilmus Kaledoonia ülikooli (Šotimaa, Glasgow) professorite John Lennoni (ei, ei, mitte sama) ja Malcolm Foley raamatu "Tume turism" raamat. Muu hulgas kirjutavad Lennon ja Foley, et giididel on sellistes kohtades töötamine väga keeruline, kuna ühelt poolt peavad nad austama ohvrite mälestust, teisalt peavad nad hoidma klientide huvi, mitte laskma neil igavleda. Ja samal ajal rääkige tõtt propagandale libisemata.

Teadlased kaaluvad mitmeid psühholoogilisi tegureid, mis suruvad inimesi "tumeda turismi" poole. Näiteks varjatud rõõm, et seisate elus ja hästi seal, kus tuhanded on surnud ja kannatanud. Või vastupidi, hirm ja isegi õudus, mida mõned sellistes kohtades kogevad, on patogeen ja omamoodi "ravim", vaktsineerimine, turvalisest, igavast, mõõdetud ja jõukast elust.

"Pime turism" on siiski vajalik. See võib toimida pärast sõda või katastroofi ühiskonda ühendava tegurina, säilitades rahva ajaloolise mälu. Peaasi, et seda ei muudetaks eranditult kasumi teenimise võimaluseks ega mängitaks inimeste baastunnetuste järgi. See kehtib ka paljudes teistes inimtegevuse valdkondades.

Akim Bukhtatov

Soovitatav: