Kohalikud ajaloolased on Sverdlovski ja Tšeljabinski piirkonnas avastanud umbes 350 dolmeni - kivist väikesed majad. Vaidlused selle üle, miks muistsed inimesed need struktuurid lõid, on kestnud juba pikka aega. Kuid isegi arheoloogiateadus ei suuda nende eesmärki selgitada.
Sarnane pilt kogu maailmas (dolmende, mida nimetatakse ka megaliitideks, leidub peaaegu kõikjal, kus on mägesid). Ka välismaa teadlased ei jõudnud ühisele arvamusele.
Mõni väidab: need on rituaalsed, usulised ehitised, justkui nende lähedal oleks eriline energiline aura. Teised peavad neid tavalisteks haudadeks, surnute matmispaikadeks. Proovimata kellegagi polemiseerida, toon välja faktid, mis peituvad pinnal ja tõestan minu arvates, et muistsed inimesed ehitasid dolmense karmetes oludes püsimiseks.
U-kujulised majad
Mitu aastat tagasi külastasin ma Vermenja Pyshma raamatukogus ebatavalist näitust, mis oli pühendatud dolmenitele. Selle korraldasid Jekaterinburgi etnograafid, Vene Geograafia Seltsi täisliikmed Aleksei Slepukhin ja Natalia Berdyugina. Ekspositsioon rääkis ka kohalikust ajaloolast Anatoli Bodrykhist, kes oli dolmenitele esimene tähelepanu pööranud. Viiekümnendate aastate lõpust alates avastas ta Verhnyaya Pyshma ja Sredneuralski läheduses metsast mitu "salapäraste kivimajade rühma". Kõik need olid U-kujulised, valmistatud umbes 15 sentimeetri paksustest ristkülikukujulistest graniidist tahvlitest, millest kolm paigaldati serva vertikaalselt ja kaevati sisse ning kaeti peal “laualaudadega” (muide, sõna “dolmen” tähendab “kivilauda”). Nende näod olid suunatud läände või edelasse,see tähendab, et nad vaatasid alla, allamäge ja otsast, idast, olid kaetud tahvlitega. Majade kõrgus ei ületanud 120–130 sentimeetrit, neis keskmise kõrgusega inimene on võimeline istuma ainult istudes, kükitades või pikali olles. Need erinesid mõnevõrra ka laiuse ja pikkuse poolest. Kuid isegi kõige avaramasse hoonesse ei mahtunud rohkem kui kaks või kolm inimest. Ja siis tagasi tagasi.
1973. aastal pöördus teadlane Vene Teaduste Akadeemia Uurali filiaali ajaloo ja arheoloogia instituuti palvega leide uurida, kuid teadlased lükkasid selle ettevõtmise tagasi: nende sõnul on meie maa metallurgiline, kivihooned, suure tõenäosusega iidsete metallurgide ahjud. Alles 2000. aastate alguses näitas Uurali Riikliku Ülikooli, nüüd Uurali föderaalülikooli arheoloogialabor huvi dolmenite vastu. Hooajal 2001 ja 2002 avastasid ja kirjeldasid tema töötajad veel seitseteist struktuuri.
Reklaamvideo:
Mida ütleb keraamika?
Alguses kaldus Bodrykh uskuma, et dolmenid on surnute matmispaigad, ja mõne aja pärast nimetas ta neid krematooriumiteks. Teda ajendasid seda tegema väljakaevamised, kui ta leidis koos arheoloogidega kahes või kolmes dolmensis (kaugeltki mitte kõik) väikesed mineraliseeritud luud, süsi jäänused ja keraamikatükid. Kelle luid, inimese või looma, kahjuks ei õnnestunud tuvastada. Sellegipoolest pidas Bodrykh kinni versioonist, et surnukehad põletati dolmenites. USU teadlased ei eita ega toeta seda seisukohta.
Meie esivanemad olid arenenud ja nutikad. Nad teadsid tuhandeid viise, kuidas metsalist edestada ning olla siiski turvalised ja usaldusväärsed.
Luud on hädavajalik leid. Ja keraamika ütleb midagi. Kuid kas need annavad aimugi? Mõlemad tähistavad minu arvates erinevatele ajastutele ainult kultuurilisi kihte mullas. Lõppude lõpuks võisid metsloomad dolmentidesse luid viia, kui muistsed inimesed siin enam ei elanud, see tähendab palju hiljem. Sama kehtib ka keraamika kohta: Demidovide ajal oli metsa koristavatel puutöölistel võimalus kohandada konstruktsioone sahvritesse toidu hoidmiseks. Miks mitte? On isegi loogiline eeldada, et mingil ajal kasutasid inimesed surnu matmiseks dolmense.
Üksinda ja relvaga
Megaliitide vanus Uuralites on teadlaste sõnul vähemalt kuus kuni seitse tuhat aastat. Kui võtame iidse inimese koha "Kolmatsky ford", mis asub Iset'i ülemjooksul - Bodrykhi ja tema abiliste avastatud dolmenitele kõige lähemal, siis see pärineb neljandast aastatuhandest eKr. e. Sellega seoses on põhjust arvata, et dolmenid ilmusid sellesse piirkonda samal ajal. Kas selle kinnitamiseks on leitud mingeid esemeid, mis vastavad dolmenite vanusele?
Jah! Ja palju - kivist ja pronksist noolepäid ja oda. Neid on peaaegu igas Uurali kohaliku ajaloo muuseumis. Bodrykh ise leidis nad üles. Pange tähele, innukas jahimees. Kuid mingil põhjusel ei pööranud ma sellele asjaolule tähelepanu, nagu muuseas, tegid teised teadlased. Miks? Ilmselt pidasid nad seda loomulikuks: taiga iidne elanik ei saanud ilma relvadeta hakkama. Võib-olla oleks Anatoli Arkhipovitš aja jooksul vaadanud dolmende hoopis teise nurga alt, kuid kahjuks oli see tema uurimistöö lõpp: ta suri peagi …
Teiste teadlaste sõnul võisid dolmenid ainult krematooriumijäänuste matmiseks. Nagu nii. Isegi mitte krematoorium, vaid lihtsalt koht, kuhu tuhk pandi. On selge, et kitsastes kunstlikes grottides ei saa suurt tulekahju süüdata. Siit järeldus.
Selgub, et kuskil surnukeha põletati ja siis maeti tuhk? Kuid kas oli iidsetel elanikel väärt seda eesmärki ehitada nii keerukaid ehitisi? Liigutage raskeid tahvleid, kohandage neid suuruse järgi? See on põrgulik töö! Ja kõik selleks, et surnu tuhk krüptist eemaldada?
Vibulaskjad ei maganud
Esmakordselt sattusin dolmenidega tuttavaks kakskümmend aastat tagasi, kuid mitte Uuralites, vaid Musta mere ääres, Gelendžiki piirkonnas. Need megaliidid erinevad märkimisväärselt Uurali omadest. Kirjanduses nimetatakse neid kaukaaslasteks. Need on valmistatud hästi raiutud tahvlitest, kuid mitte graniidist: kivi on pehmem. Ja seetõttu on ehituse kvaliteet palju parem. Need on suurema suurusega. Nad näevad välja nagu tõelised kindlad majad. Giid võrdles neid naljatledes isegi punkrite ja pommivarjenditega. Ma polnud liiga laisk, ronisin ühte dolmenisse. Selles saate seista peaaegu kogu selle kõrgusele. Nähtavus ka seestpoolt on suurepärane. Mõnda aega istusin augu ees maha ja tundsin end iidse jahimehena, kes ootab saaki.
Peamine küsimus, mida juhendilt küsiti, oli: mis oli nende ehituse eesmärk? Kohalikele uurijatele viidates ütles ta: iidsetel aegadel maeti majadesse kogukondade eesotsas seisvaid üllaid inimesi, aga ka nõid ja šamaanid, kes viisid läbi nende lähedal rituaalseid rituaale.
Ostsin voldiku kohalike megaliitide kohta. Selgub muu hulgas, et arheoloogid avastasid korraga dolmenide läheduses enam kui sada nooleotsa, oda ja nende fragmente! Täpselt nagu Uuralites! Ja siis tekkis minul aim: kas see ei jahi "skradki"?
Mida? Kogu ürgsete inimeste elu allus jahipidamisele. Arheoloogide tehtud arvutuste kohaselt tarbis keskmine täiskasvanud mees päevas vähemalt kaks kilogrammi liha. See tähendab, et sajast hingest koosnev kogukond pidi iga päev jahti pidama vähemalt ühte suurt põtru.
Seda on juba ammu märgatud: loomad, linnud reageerivad eranditult liikuvatele objektidele. Kui inimene ei liigu, tulevad nad üles või lendavad talle lähedale. Sellised omadused loomade käitumises polnud muidugi halvemad kui tänapäevastel jahimeestel ja muistsed inimesed teadsid. Elades looduse keskel ja saades sellest osa, olid nad suurepärased jälgijad.
Korraldades ümmargusi, kopreid, jälgides loomi rändeteedel, tihedas läheduses, nägid nad, et enamasti annab parima tulemuse varjualusest jaht. Kuid tapmishaava tekitamiseks pidi ta sama hiiglase hirve, põdra või karu peaaegu lähedale laskma. See polnud ohutu. Haavatud metsaline võis rünnakule minna. Ja siis mitte piisavalt hea. Iidsetel aegadel toimunud jahitragöödiad pidid juhtuma sageli. Pidin ennast kaitsma. Kuidas?
Ma arvan, et see pani meie kauged esivanemad ehitama "skradki". Samal ajal lähenesid nad probleemi lahendusele igakülgselt, võttes arvesse loomade harjumusi. Loomade ja lindude jaoks pole kivimaja ise ohtu. Nende jaoks ei erine see teisest loodusobjektist. Seetõttu võivad nad tema lähedale jõuda, mida laskur vajab. Kuid dolmenite seest tulev kest ei võimalda alati ühte lööki. Peame varjupaigast välja roomama. Ent jahimeest leides on jahimees ohus. Siis kaob ta varjupaika, blokeerides sissepääsu vestibüüliga. Meest tundnud metsaline võis ringi kõndida, ähvardavalt nuusutada ja isegi oma kabja rändrahnuga lüüa. Aga ma ei saa sellest aru. Sel ajal ei jäänud teised vibulaskjad magama, lastes tema peidukohtadest lahti palju nooli. Jahindus on kollektiivne asi. See muide seletab faktiet dolmenid ehitati kompaktselt, mitu tükki korraga ühte kohta.
Ühesõnaga, dolmen on keeruline struktuur. See oli "skradok", mis võimaldab teil jälgida saagiks saamist, turvalisust pakkuvat varjualust ja vihma ja halva ilma eest kaitsmiseks mõeldud kivitelki.
Me alahindame sageli oma esivanemate esinemist. Vahepeal olid nad välja töötatud ja nutikad. Ja veelgi enam sellises küsimuses nagu jahinduse korraldamine. Nad elasid selle järgi ja teadsid tuhandeid viise, kuidas metsalist edestada ning samal ajal ohutuks ja terveks jääda.
Anatoli Guštšin
