Maailm Ilma Lugemata - Alternatiivvaade

Sisukord:

Maailm Ilma Lugemata - Alternatiivvaade
Maailm Ilma Lugemata - Alternatiivvaade

Video: Maailm Ilma Lugemata - Alternatiivvaade

Video: Maailm Ilma Lugemata - Alternatiivvaade
Video: Uksest ja aknast: Kätlin Kaldmaa, Hanneleele Kaldmaa ja Outi Hytönen 2024, Mai
Anonim

Totaalne kirjaoskus on 20. sajandi suur sotsiaalne saavutus. Tänu arenenud riikide valitsuste, koolitajate ja haridustöötajate jõupingutustele loodi kogu maailmas levinud haridussüsteem. Ja täna on raske leida inimest, kes ei oskaks lugeda. Samal ajal muudavad kaasaegsed tehnoloogiad inimeste suhtumist teksti, mis võib pikas perspektiivis viia ootamatute tagajärgedeni.

Raamatute surm

1953. aastal ilmus esmakordselt Ameerika ulmekirjaniku Ray Bradbury kultusromaan Fahrenheit 451. See näitas tulevikumaailma, kus riik sihtotstarbeliselt raamatuid hävitab ja lugejad aetakse maa alla. Tuleb märkida, et Bradbury ei kirjeldanud kirjaoskamatute inimeste maailma - tema tegelased on üsna haritud ja oskavad lugeda: põletamisele mõistetakse ainult ilukirjandus, sealhulgas tunnustatud klassika.

Nii suurejooneliselt reageeris ulmekirjanik Ameerika Ühendriikides tsensuuripiirangute kehtestamisele nn "koomiksikoodeksi" alusel, mis keelab koomiksiraamatute autoritel vampiiride, libahuntide ja zombide kujutamise, politseinike ülemäärase vägivalla või mõrvade stseenid, seksuaalsust rõhutavate rõivaste paljastamise tegelased jne. Juba enne koodeksi kasutuselevõttu võttis murelik avalikkus initsiatiivi: mõnes Ameerika linnas eemaldati kauplustest ja raamatukogudest asjakohane kirjandus, misjärel see avalikult väljakutel põletati. Formaalselt kehtis koodeks kuni 1971. aastani, mõjutades ühel või teisel viisil paljude kirjanike tööd.

Täna tekitavad Bradbury hirmud Interneti ülemaailmse leviku ja paljude elektrooniliste raamatukogude tekkimise taustal järeleandliku naeratuse: raamat pole surnud, vaid omandanud uue formaadi ning kunstisõna leviku peatamine tundub ebareaalne. Sotsiaalpsühholoogid osutavad aga teisele ohule, mida Bradbury kogu oma ettenägelikkuse tõttu 1950. aastatest ei suutnud eristada.

Eelmisel aastal ilmus Fahrenheit 451 teine ekraaniversioon, mis võtab arvesse võrguteenuste levitamise kogemusi. Filmis põletatakse ka raamatuid, kuid mitte kunstilise sisu pärast, vaid sellepärast, et nad suudavad konkureerida üha enam visualiseeritud teabe esitamise elektrooniliste meetoditega. Tegelased ei pea enam isegi käsiraamatuid ega juhiseid lugema - kirjutamine on asendatud piktogrammidega ning inimene, kellel on raamat, isegi elektrooniline, liigitatakse potentsiaalseks mässajaks.

Muidugi kasutatakse filmis, nagu romaaniski, efekti võimendamiseks liialdusi - on ebatõenäoline, et riigid kohustuksid kunagi lugemist keelama; see on nende jaoks vähemalt propaganda seisukohalt lihtsalt kahjumlik. Kuid suundumus on ilmne: inimesed loevad veebis üha vähem ilukirjandust ja üha rohkem kirjavahetusi, mis viiakse läbi üsna primitiivses igapäevakeeles, mis samuti kiiresti laguneb, keetes sageli „meeldimisteks” ja „emotikonideks”.

Reklaamvideo:

Lugemine kui töö

Teine suur ulmekirjanik Boriss Strugatsky ütles kunagi, et "lugemine on hingetöö". Seetõttu seisis ta kirjanduses tühja meelelahutuse vastu ja leidis, et raamatud peaksid mõtlemisprotsessi ergutama, püstitades ja lahendades küsimusi, mis ületavad igapäevaelu piire. Ja muidugi polnud jutt teatmeteostest ja entsüklopeediatest.

Boriss Strugatskiga on raske nõustuda: nutikate raamatute lugemine laiendab silmaringi ja sõnavara, distsiplineerib mõtlemist ja annab oskusi erinevate kultuuride tajumiseks. Füsioloogiaga on seotud aga veel üks aspekt. 2011. aastal leidsid psühholoogid eksperimentide abil, et ilukirjanduse lugemine äratab neuroloogilised tsoonid, mis oleksid seotud sellega, kui lugejad ise kogeksid tekstis toimuvat. Regulaarse lugemiseta ei toimu mitte ainult intellektuaalne, vaid ka emotsionaalne vaesumine; inimesed lakkavad kasvamast inimesena, tunnevad kaasa, süvenevad ja tajuvad kellegi teise vaatenurka. See on ilmselt seotud jutuga "elanikkonna moroniseerimisest", mida viivad läbi mõned radikaalsed publitsistid, mõistmata, et probleem on palju sügavam.

Täna täidavad empaatia “vaakumi” kino ja televisioon, kuid need panevad meid sõltuma ka valmis “pildist” ning nagu viimaste aastate praktika on näidanud, lõpetavad inimesed teabe tajumise, kui sellega ei kaasne illustratsiooni. Koomiks on muutumas üha populaarsemaks žanriks, ehkki see oli varem ainult teismelistele mõeldud kirjandus. See tähendab, et on täiesti võimalik öelda, et toimuv pole mitte "moroniseerimine", vaid ühiskonna "infantiliseerimine", mis on teoreetiliselt võimeline viima maailma väga ebameeldiva tulemuseni.

XXI sajandi mõisad

Filoloogiadoktor ja neurolingvist Tatiana Tšernigovskaja, kes uurib lugemise mõju, väidab, et ilma pideva intellektuaalse koormuseta aju kiiresti "lõõgastub". Me teame seda omast kogemusest: kui te ei harjuta pikka aega võõrkeeles, hakkab see ununema; kui te ei tööta pikka aega oma erialal, kaotatakse harjumuspärased oskused. Tšernigovskaja osutab siiski tõsisematele tagajärgedele: ilma lugemata hävitatakse keeruka teabe tajumise algoritm. See tähendab, et raamatutelt kinole üleminek ei ole piisav asendaja: mingil hetkel lakkab aju tajuma filme, mis on ebastandardsemad kui sirgjoonelised videosarjad.

Futuristid märkasid probleemi alles hiljuti. Lõppude lõpuks kandus raamatute regulaarse lugemise atraktiivsuse langusele igasuguste internetiteenuste kiire areng, mille programmikood põhineb iseõppivatel närvivõrkudel, mis on valmis igale kapriisile meeldima. Mida kaugemale, seda rohkem loodab keskmine kasutaja neile teabe otsimisel ja sortimisel. Täna ei pea pakilistele küsimustele vastuste leidmiseks oma kvalifikatsiooni tõstma - võrk ise pakub neid teile ja igale maitsele. Selle tõttu väheneb kasutajate taju kriitilisus, kognitiivsed võimed vähenevad; neist saavad ideaalsed objektid manipuleerimiseks ja vormitavad materjalid kahjulike ideede tutvustamiseks.

Muidugi ei muutu võrku usaldav inimene kirjaoskamatuks nagu eelrevolutsiooniline talupoeg, kuid tema kirjaoskus osutub halvemaks kui revolutsioonieelse küla “lihtsus”. Näiteks võib ta olla kindel, et on piisavalt pädev paljudes eriküsimustes: mõistab ajalugu paremini kui ajaloolased, paremini kui tehnoloogiainsenerid, paremini kui kohtunikud kohtupraktikas jne. Samal ajal ei näe ta silmaringi kitsendamise tõttu oma vigu ega õpi võõrad.

Selle tulemusel tekib spetsiaalne "klass" - mõistliku hariduse ja kogemusteta õiglased "infantiilid", kust on üsna keeruline põgeneda. Veelgi hullem - pole ühtegi seaduslikku viisi, kuidas selle ringi laienemist peatada. Kaasaegsed poliitikud ja ärimehed on huvitatud inimeste arvu vähendamisest, kes suudavad sõnastada tõeliselt täiskasvanud küsimusi ja iseseisvalt vastuseid otsida. Uus eliit, kellel on piisavalt teadmisi ja oskusi, et väita selle jaoks soodsa tulevikuvormi kujunemist, peab olema kitsas, sest kasvav ressursside puudus seab ilmselge tõkke kõigi tulijate väärika elu poole. Võrdsuse idee jääb minevikku, kuid mis kõige tähtsam, uus "talurahvas" ei märkagi, et nad on millestki olulisest ilma jäänud, sest neil pole midagi võrrelda.

Selline sünge stsenaarium on siiski vabatahtlik. Lugemis mood võib naasta. Kas olete seda artiklit lõpuni lugenud? Nüüd pinguta - osta hea ilukirjanduslik raamat. On aeg oma aju venitada!

Anton Pervushin

Soovitatav: