Kuna inimesed märkasid esimest korda päeva pikkuse muutust, on aasta pikimat ööd tähistatud pühana. Iidsetel kultuuridel kogu maailmas Roomast Hiina, Põhja- ja Lõuna-Ameerikani olid oma tavad ja tseremooniad, mille eesmärk oli tervitada päikese tagasitulekut ning selle valguse ja soojuse poole liikumise algust. Mõnda neist tähistatakse tänapäeval, samas kui paljusid neist traditsioonidest seostame nüüd selliste talvepuhkustega nagu Hanukka ja jõulud. Põhjapoolkeral langeb talvine pööripäev 21. või 22. detsembrile, lõunapoolkera aasta pikim öö aga 20. või 21. juunile.
Saturnalia
Lääne kultuur võlgneb paljud traditsioonilised kesktalvised pidustused - sealhulgas jõulud - sellele Vana-Rooma pööripäeva festivalile, mis on pühendatud Saturnile, põllumajanduse ja aja jumalale. Kuigi kõik algas detsembris ühepäevase pidustusena, laiendati seda paganlikku festivali hiljem iganädalastele pidustustele, mis algasid 17. detsembril ja lõppesid 24. detsembril. Selle lõbusa ja populaarseima Rooma festivali ajal peatati kõik avalikud asjad. Koolilastel lubati tundides mitte käia ja isegi keelati kurjategijaid karistada. Saturnalia ajal langesid sotsiaalsed normid, kuna kõik olid sõltuvuses hasartmängudest, joomisest, pidustustest ja kingituste vahetamisest. Isegi orjad võisid pidustustest osa võtta ja neil lubati tööst puhata. Orjad võiksid kanda vabanemise sümbolit, istuda peremeestega ühe laua taga, kasutada riideid ja võtta neilt teenuseid. Seega olid orjad neil päevadel justkui võrdsed oma peremeestega, sest Saturnalia ajal valitses üldine võrdsus.
Püha Lucia päev
See traditsiooniline Skandinaavia tulede festival, millega austatakse Saint Luciat, üht varasemat kristlastest märtrit, liideti pööripäeva tähistamise varasemate skandinaavlaste traditsioonidega pärast seda, kui paljud skandinaavlased pöördusid ristiusku 1000. aasta paiku. e. Vana Juliani kalendri järgi oli 13. detsember (kuupäev, mille kohaselt arvatakse, et roomlased tapsid Lucia aastal 304 pKr Roomas varjunud tagakiusatud kristlastele toidu toomise eest) ka aasta kõige lühem päev. Valguse sümbolina segunes Lucia ja tema puhkuse mälestus pööripäeva loomulike traditsioonidega, nagu lõkked, mida harjutati vaimude peletamiseks aasta pikimal, pimedamal ööl. Püha Lucia päeval kannavad Skandinaavia tüdrukud valgeid kleite, mille peas on punased vööd ja küünlapärjad. See on austusavaldus sellele, et Lucia kandis peas küünalt, kuna tema käed olid hõivatud kristlaste toiduga.
Reklaamvideo:
Dongzhi
Hiina Dongzhi talvise pööripäeva festival tervitab pikemate päevade tagasitulekut ja sellele vastavat positiivse energia kasvu. Seda tähistatakse kuus nädalat enne Hiina uut aastat. Festivalil on paljude jaoks oma tähendus. Arvatakse, et just sel päeval saavad kõik aasta vanemaks. Dongzhi võis tekkida koristusfestivalina, kus põllumehed ja kalurid leidsid võimaluse veeta perega aega söögikorra ajal. Täna ei ole Dongzhi ametlik puhkus, kuid see on perede ühinemise võimalus möödunud aasta tähistamiseks. Selle Lõuna-Hiina puhkuse jaoks on kõige traditsioonilisemad toidud liimitud riisipallid, mida tuntakse tang-jüaanina ja mida sageli keedetakse magusas või soolases puljongis. Põhja-Hiina tasandike elanikud naudivad lihatoite,mis on eriti toitvad kesktalve pidusöögi jaoks.
Šab-e Yalda
Aasta pikimal ööl tähistavad iraanlased üle kogu maailma Shab-e Yalda iidsel festivalil (tõlkes "Sünniöö") pimeduse üle Mithra (päikesejumala) triumfi. Traditsiooniliselt tulevad inimesed kokku aasta pikimal ööl, et kaitsta üksteist kurja eest, süüdata lõkkeid, et valgustada teed läbi pimeduse, ja teha heategevust. Sõbrad ja pereliikmed vahetavad soove, lubavad endale pähkleid, granaatõuna ja muud pühadetoitu ning loevad luulet, eriti 14. sajandi pärsia luuletaja Hafizi loomingut. Mõni on terve öö ärkvel, et tähistada päikese tõusu hetke, jälitades kurja ja teatades hea saabumisest.
Inti Raimi
Nii Peruus kui ka mujal lõunapoolkeral tähistatakse talvist pööripäeva juunis. Pööripäeval peetav Inti Raimi (päikesefestival) on pühendatud päikesejumala Inti austamisele. Enne Hispaania vallutamist paastusid inkad kolm päeva kuni pööripäevani. Neljanda päeva koiduni kõndisid nad pidulikule väljakule ja ootasid päikesetõusu. Päikesetõusul kummardasid nad tema ees, pakkudes kuldseid tšikšit (kääritatud maisist valmistatud püha õlu). Tseremoonia ajal ohverdati loomi, sealhulgas laamasid. Inkad kasutasid päikesekiirte fokuseerimiseks ja tule süütamiseks peeglit. Pärast vallutamist keelustasid hispaanlased Inti Raimi festivali, kuid see taaselustati 20. sajandil (fiktiivsete ohvritega) ja seda tähistatakse tänapäevani.
Shalako
New Mexico lääneosas Pueblo hõimu Zuni jaoks tähistab talvine pööripäev aasta algust ja seda tähistatakse piduliku tantsuga, mida nimetatakse Shalakoks. Indiaanlased paastuvad, palvetavad ja jälgivad päikesetõusu ja -loojangut mitu päeva enne pööripäeva. Lõbus ja tantsimine algab päikesetõusul, kui 12 keeruka maskiga tantsijat esitavad Shalakot. Pärast nelja päeva pikkust tantsimist valitakse uued tantsijad järgmiseks aastaks ja iga-aastane tsükkel algab uuesti.
Truu
Sarnaselt Zunistele arvatakse, et Põhja-Arizona hopid on salapärase Anasazi, iidsete ameeriklaste järeltulijad, kes õitsesid 200 eKr. e. Kuna anasazid ei jätnud arvestust, võime nende talvise pööripäeva rituaalide kohta vaid spekuleerida, kuid kivide ja ehitiste asukoht nende varemetel, näiteks Chaco kanjon, näitab, et neil oli kindlasti suur huvi päikese liikumise vastu. Sojali öine tseremoonia algab lõkete, tantsimise ja mõnikord kingitustega. Päikesevaatlus on Hopile oluline mitte ainult talvise pööripäeva tähistamise traditsiooni järgi. Samuti reguleerib see põllukultuuride istutamist ning tseremooniate ja rituaalide järgimist aastaringselt.
To-ji
Jaapanis ei ole talvine pööripäev festival, vaid traditsiooniline tava, mille keskmes on uue aasta algus ning mis on seotud tervise ja hea õnnega. See on eriline, püha aeg aastas põllumeestele, kes tervitavad päikese tagasitulekut, et toita oma põllukultuure pärast pikka külma talve. Inimesed süütavad päikest tagasitulekuks; igal aastal 22. detsembril põlevad Fuji mäel tohutud lõkked. Talvisel pööripäeval on laialt levinud tava võtta tsitrusviljalõhnaga soojaid vanne, mis väidetavalt hoiab ära nohu ja soodustab head tervist. Paljud avalikud vannid ja kuumaveeallikad jätavad talvisel pööripäeval sidrunid vette. Paljud jaapanlased söövad ka kabocha squashi, mida tuntakse Jaapani kõrvitsana, kuna arvatakse, et see toob õnne.
Anna Pismenna
