Saveni riigi salapärasest kuningannast räägivad sajad legendid Aafrika, Aasia ja Euroopa rahvastest. Mõni maalib teda ilusa, intelligentse ja rikka naisena, teine kujutab teda Musta Aafrika kõrbe deemonina. Vanas Testamendis kirjeldatakse kuninganna visiiti targa Saalomoni juurde; Uues Testamendis esineb ta viimasel kohtumõistmisel apokalüptilise õiguskohtunikuna. Kuni 1976. aastani Etioopias valitsenud Neguse dünastia viis oma sugupuu legendaarselt Seeba kuningannalt. Mis see salapärane inimene on? Müütiline pilt või ajalooline isik?
Paljudes Aafrika legendides, Makedas, on ta salapärane Seeba kuninganna, saab üle rasketest poliitilistest olukordadest, enamasti müütilistest. Kuid mitmed legendid räägivad temast kui tõelisest ajaloolisest isikust. Kuni 1976. aastani peeti teda ametlikult maailma vanima kuningliku dünastia eellaseks. Selle tegelikku (nagu arvatakse) ajalugu annab edasi Aksumite kuninglik traditsioon "Kuningate ülevus". Aksum oli 1. – 5. Sajandil Etioopia riigi pealinn ja selles iidses metropolis sündis 14. sajandil kirjutatud rahvuslik Etioopia eepos - kõige hämmastavam looming kogu Aafrika mustast kirjandusest.
Põnev eepos põhineb Seeba kuninganna külaskäigul piiblikuninga Saalomoni juurde. Kuninganna on kirjutatud kaunitar, ülimalt intelligentne naine. Teda ajendas soov mõista Saalomoni tarkust. Ta tegi pika ja väga tüütu teekonna Jeruusalemma Saalomoni. Kui ta lõpuks kuninga paleesse jõudis, otsustas valitseja teda võrgutada. Keeldumisest keeldus Saalomon, et ta ei hakka vägivalda kasutama, vaid nõudis temalt vandet, et naine ei hakka oma majas vägivalda kasutama. Saalomon andis käsu kuningannat toita roogadega, mis teda janu tekitasid. Aga kui ta jõi öösel voodi kõrval olnud kannust vett, teatas Saalomon, et ta on oma vande rikkunud, käitus varasena ja et ta omakorda ei pidanud ennast vandega seotuks, pärast mida ta Makeda jõuga võttis. Eepos ütles, et sel ööl magas ta halvasti ja nägi halba unenägu:"Ta unistas säravast päikesest; see laskus taevast ja hakkas Iisraeli kiirte abil põletama ning veeres seejärel Etioopiasse, kus see asutati igavesti ja hakkas seda maad eredalt valgustama."
Seeba kuninganna saabumine, Samuel Colemani maal.
Olles paigutanud Saalomoni unenäo loo Kuningate suursugususse, tõlgivad legendi autorid ajaloolise narratiivi edukalt poliitika tasandile. Sümboolne päike kehastas Seeba kuninganna poja Meneliku, kelle ta eostas kuningas Saalomonilt; ta kasvatas ta ise, kolides Etioopiasse. Seeba kuninganna pojast sai esimene Etioopia kuningas. Enne seda valitsesid riiki ainult naised! Kõik Etioopia valitsejad nimetasid end hiljem uhkelt molomoniidideks ja nende dünastia katkestati alles 1976. aastal, kui perekonna viimane järeltulija, keiser Haile Selassi tagandati tema troonilt. Seeba kuninganna järeltulijate seas hõivas ta 225. koha. 1955. aastal vastu võetud Etioopia põhiseaduse tekstis on need väited väga selgelt määratletud: „Imperial väärikus omistatakse igavesti Menelik I dünastiast põlvneva Haile Selassi I põlvkonnale,Etioopia kuninganna, Seeba kuninganna ja Jeruusalemma kuninga Saalomoni poeg."
Kuid Seeba kuninganna suhe Etioopia rahvusega ei piirdu ainult dünastia esivanema rolliga. "Kuningate ülevus" teatab lisaks, et Saalomon ise kroonis hiljem oma järglasi Etioopia troonil ja käskis oma kõrgete ametnike ja preestrite vanematel poegadel minna teenima Etioopia õukonda. Uued valitsejad ei tahtnud aga olla ära lõigatud võõral maal asuvast jumalusest, kelle Moosese ajast pärit kiirgus kehastus Iisraeli austatud pakis. Kõhklemata röövisid nad … Iisraeli iidse pühamu ja viisid selle Etioopia valitsejate iidsesse elukohta Axumisse. Sellest hetkest alates saab Etioopiast "uus Iisrael".
… Niisiis, Aafrika naasnud ja sealsamas poja ilmale toonud Seeba kuninganna salapärasest figuurist, keda piibli ajaloos nimetatakse Menelikuks, sai musta rassi sümbol.
Kes oli see naine, kes nii hämmastavalt mõjutas maailma ajaloo kulgu? Piibel pakub mõnevõrra erinevat versiooni, mida pakub The Kingsness. Kahesaja õukondlase saatel asus kuninganna kodumaalt Sebast pikale teele Iisraeli kuninga pealinna. Ta kandis kõige väärtuslikumaid kingitusi kaasas. Olles mõistatustes proovinud Saalomoni tarkust ja olnud tema vastustega rahul, naasis kuninganna, kes omakorda sai luksuslikke kingitusi, koos kõigi alamatega kodumaale. Vägistamist ja ka eostatud last ei käsitleta Piiblis.
Reklaamvideo:
Tutvumisega tekivad teatud raskused. Saalomon valitses umbes 965–926 eKr. e., ja esimesed tõendid Savei monarhia olemasolust ilmnevad umbes 150 aastat hiljem. Kuid see ei tähenda veel midagi. Päästjate kuningriik asus Araabia poolsaare lõunaosas, umbes seal, kus praegu asub Põhja-Jeemen. "Palju on endiselt kõrbe liiva all peidus ja tugevalt spekuleeritakse, et Šeba kuninganna palee võiks asuda iidses pealinnas Maribis paksu ehitusprahi ja liiva all," ütleb Briti teadlane James Pritchard. "Samuti on võimalik, et ta valitses nomaadidena ja tal polnud alalist elukohta. Seda tõendavad muistsed muistsed araabia keeled, kus kuninganna esineb paganana, kes kummardas tähti ja Päikest. Alles Saalomoniga kohtudes võttis ta vastu juutide jumala. Iidset Savaea Kuu jumalust (teda kummardas ka paganlik kuninganna) kutsuti Almakaks. Pärast seda kutsuti ka Seeba kuningannat. Kuid islamimaailmas oli see tuntud kui Bilqis ja Maribis asuva Almaka templi varemeid on iidsetest aegadest alates nimetatud Bilqise templiks. Võib-olla tegeleb ajalooteadus tõesti kolme kuningannaga Makeda-Almak-Bilkisega?
Juutide pühade raamatute järgi saatis Saalomon, kes lõunamaalt pärit kuninganna ilu ja rikkuse kohta teada sai, rõnga teda õukonda tooma. Kolm aastat hiljem jõudis kuninganna juudi pealinna, kuid Juudea kuningas Saalomoni pettumus oli: "Teie ilu on naise oma, juuksed on nagu mehe oma, aga naise jaoks on see häbi!" Juudi muistendid märgivad kindlasti, et kuninganna jalad olid kaetud ebatavaliselt tiheda taimestikuga, mida peeti deemonliku päritolu märgiks! Muistsete juutide sõnul võrgutas kuninganna ise Saalomoni siiski alles pärast seda, kui juuksed võlusalviga jalgadelt eemaldati. Laps, kelle Saalomon deemonile esitas, oli keegi muu kui türann Nebukadnetsar, kes hävitas Saalomoni templi ja viis suurema osa juutidest Babülooniasse. See pole aga ajalooga midagi pistmist: Nebukadnetsar valitses 400 aastat pärast Saalomoni.
Islam, mis sarnaselt kristlusele ja judaismile tugineb Vanas Testamendis, on tuntud ka Seeba kuninganna. Koraani 27. peatükk on pühendatud Saalomoni kuninganna visiidile. Selles mainitakse ka vitsat, öeldakse ka, et endine pagan uskus ühte jumalasse.
Siin räägime tema karvastest jalgadest. Araabia traditsioonide järgi saab ta nime Bilqis. Hilisemates moslemite narratiivides öeldakse siiski, et kurjad vaimud omistasid kuningannale deemonlikud füüsilised puuded, nii et Saalomon temas pettus. Kuid kuningas ise oli veendunud Bilkise erakordses ilus ja laitmatuses, kellega ta voodit ja trooni jagas. Nii muutus kuninganna islamimaailmas müütiliseks tegelaseks, mis sümboliseerib nii kuninglikku isikut kui ka kuninglikku armastatut.
Bilkis, Lilith, Almka, Makeda, Lõuna kuninganna, Seeba kuninganna - niipea, kui legendid seda naist kutsusid! Maailma rahvaste legendidest ei leia tumedamat ja salapärasemat isiksust …
Allikas: Huvitav ajaleht. Eriline nr 8
