Vaaraode muumiate rahu häirinud müstilised lood teadlaste surmast on saanud paljude põnevusfilmide, Hollywoodi kassahittide teemaks ja on tuttavad peaaegu kõigile. Kuid vähesed teavad, et sarnased sündmused toimusid praeguse Kabardino-Balkaria territooriumil 1767. aasta kevadel.
Varastatud aarded
Venemaa välispoliitika arhiivi "Osseetiaasjades" on aruanne number 26, mille Kizljari linnuse (Põhja-Osseetia) komandant Nikolai Potapov saatis 3. aprillil 1767 kõige pühamale valitsuse sinodile, mis on salastatud. Siin on selle dokumendi kohandatud tsitaat.
“Üks Chegemi kuru elanikest, mis asus kolme miili kaugusel lammaste karjatamiskohast, leidis augu. ja selles on uksed. Neisse sisenedes nägi ta vanurit meest ja tüdrukut istumas. Vana mehe ees lebas raamat, mida ta luges, ja tüdruku ees oli kuldne vaagen ja selles kuldne rõngas, samuti palju kulda ja hõbedat.
Süvendist välja astudes rääkis see mees oma kuue seltsimehe, karjaseile sellest, mida ta nägi, ja nad läksid nende inimeste juurde ja võtsid kogu seal oleva kuld ja hõbe. Ja kui nad kuldsõrmust võtma hakkasid, näis neiu neile öeldavat, et ärge seda tehke, sest selle läbi saabub neile surm. Karjased aga ei allunud. Pärast seda kuulati kell kolm öösel kogu külas häält, mis ütles, et need, kes aarde viivad, toovad selle tagasi, muidu jäävad kõik elanikud hätta. Chegemians kandsid aarde sellesse auku, kuid nad ei näinud vana meest ja tüdrukut. Ja neljandal õhtul surid kõik karjased ja nende pereliikmed, misjärel hakkasid teised külaelanikud surema."
Ärireis Kaukaasiasse
Reklaamvideo:
Juhtunust teada saades saatis lähima eelposti komandant nendesse kohtadesse kapten Kireevi. selleks, et "teada saada, miks Chegemi elanikel oli ebatavaline surm". Ta kinnitas, et „chegemi lambakoerad karjatasid mägedes lambaid, üks neist kogemata komistas ja kukkus maasse, kus ta nägi laotud kivist horomina. Sinna sisenedes nägi ta arvukat sularaha, mitut kuld- ja hõberisti ning kaht istuvat hävimatut keha: kloostririietes meest ja naist. Karjane rääkis sellest oma kaaslastele, kes läksid sinna paika, võtsid palju riigikassa ja muid asju ning lõpuks, kui nad hakkasid naise käest sõrmust eemaldama, kuulsid nad häält, mis keelas neil aarde võtmise. Kuid nad ei kuuletunud talle, võtsid vajaliku, tõid oma koju. Pärast seda surid ükshaaval, ükshaaval, kõik viimased koos oma naiste ja lastega,ja vaid kaks kuud hiljem suri külas veel kakskümmend inimest."
Moskva reageeris komandandi sõnumile ülikiiresti. Juba maikuus andis peasekretär Mihhailo Ostolopovi ja asjaajaja Aleksei Drevski allkirjastatud Tema keiserlik majesteet Kogu Venemaa autokraat Väliskollegiumide kõige pühamast valitsussinodist välja dekreedi, mille kohaselt kästi abt Gregoryl Kaukaasiasse lahkuda.
Meenutagem, et sinod on Vene Õigeusu Kiriku kõrgeim kollegiaalne organ, mis kuulus riigihalduse koosseisu ja tegeles muude ülesannete kõrval ka kristluse levitamisega.
Teadlased annavad tunnistust
Nagu kirjutas ajalooteaduste doktor professor V. Vinogradov, „ei olnud huvi taust varjatud: nendel aastatel käivitas Venemaa valitsuse korraldusel nn Osseetia vaimne missioon Kesk-Kaukaasia mägismaalaste seas aktiivse kristluse propaganda. Ja tõsiasi, et avastati kristlikke muistiseid ja "pühi reliikviaid" (hävimatuid kehasid), mis karistasid nende rahu rikkunud jumalateotajaid, tundus missioonipropaganda jaoks ülimalt ahvatlev."
… 18. sajandi suurim teadlane Peter-Simon Pallas teatas Chegemi kurul asuvatest kristlikest mälestusmärkidest, kes kirjutas, et siin hiljuti elanud balkarid olid "kristlased ja neil on kirikud, mille hulgas on üks eriti tähelepanuväärne Chegemis. See asub kivil, kuhu on lõigatud ehitud käik, mõlemal küljel varustatud raudpiirdega. Siin säilitatakse siiani raamatute jäänuseid. Mitu lehte neist, mis on sealt saadud paljude ohtudega, osutusid üheks: üks leht - antiik-kreeka evangeeliumist, ülejäänud - teistest Kreeka kirikuraamatutest."
Saladuslik hääl
Niisiis, aardeid oli tõesti. See kinnitab asjaolu, et just Chegemi ülemjooksul asus Kaukaasia kristliku Metropolia keskus XIII-XIV sajandil. Kuid kuidas võis juhtuda, et kolme sajandi pärast, see tähendab 1767. aastal, oli üks Kreeka misjonäridest veel elus? Lõppude lõpuks oli sõnumist selge, et see puudutas krüptis elavaid inimesi - vana meest, kes luges raamatut, ja tüdrukut, kes ennustas röövijatele surma.
Järgmises sõnumis räägime aga juba hävimatutest kehadest ehk muumiast. Kuid karjased kuulsid häält, mis keelas aarete väljaviimise! Kes hoiatas röövijaid nende eelseisva huku eest?
Kui me rääkisime mõni aeg tagasi aset leidnud sündmustest, siis võis sellise hoiatuse olemasolu seostada inimese fantaasiaga, lähtudes tšegeemlastele osaks saanud hädadest. Kuid lõppude lõpuks küsitleti kõiki, kes sellest loost teadsid, nii-öelda värsketel radadel, kui populaarse kuulujutu loor polnud veel leiutatud kihtide uduga juhtunut varjata suutnud. Müstika ja ainult …
Must surm
Siiski võib proovida seletada hauaröövlitele osaks saanud surma. Suure tõenäosusega surid matusekambris olnud kristlike aardete hoidjad (ja me räägime muidugi sellest) katku, musta surma, nagu neil päevil kutsuti. Nagu te teate, võivad katku põhjustajad oma omadusi säilitada sajandeid. Kaukaasia ajaloos on olnud palju epideemiaid, mis viisid hauda terved asulad, tuhanded ja tuhanded elanikud. Samuti on teada, et kurude haiged asukad, et mitte hõimukaaslasi nakatada, läksid kõrgele mägedesse, koobastesse ja surid seal. Eelmise sajandi alguses olid kogu Venemaal levinud postkaardid, millele surnuaia seinale toetuvate muumiate kõrvale tabati väga julge noormees. Mis temaga hiljem juhtus, seda me ei tea, aga teameet paljud rahu rikkunud surnud lahkuvad meie maailmast piisavalt kiiresti.
Kes on järgmine ohver?
Kahjuks ei saanud me teada, kuidas Chegemi lugu lõppes, kuigi vaatasime läbi väga palju huvipakkuva teema dokumente. Uurisime viieköitelist „Venemaa impeeriumi õigeusu ülestunnistuse osakonna seadluste ja korralduste täielik kogumik. Keisrinna Katariina II valitsemisperiood”,“1767. aasta sinodi kõrgeimate dekreetide raamat”,“Vene impeeriumi seaduste täielik kogumik aastast 1649”, rida muid väljaandeid. Nende lehekülgedel mainitakse üsna sageli Kizljari komandandi Potapovi nime, samuti teatatakse Bolšaja ja Malaja Kabarda sündmustest. Samuti kohatakse abt Gregory nime, kuid mitte ühtegi sõna reliikviate endi ja nende saatuse kohta.
Tekib küsimus: mis juhtus märkimisväärsete aardetega - kuldvaagna, kuld- ja hõbeesemetega, mille karjased krüptile tagastasid? Võib arvata, et nad olid ettevaatlikud, et aaret mitte puudutada, kartes hukatuslikke tagajärgi. Ja selle juhtumi avalikkus oli nii suur, et ehte äravõtmise korral jääksid selle kohta tõenäoliselt dokumentaalsed tõendid. Neid ei eksisteeri, mis tähendab, et on väga tõenäoline, et Kabardino-Balkaarias Eltyubu küla piirkonnas (nagu seda praegu nimetatakse Verkhniy Chegemiks) ühes maa alla peidetud matmispaigas valvatakse endiselt vanamehe ja tüdruku muumiate pühasid reliikviaid.
Kes saab nende viha järgmiseks ohvriks, kui leitakse sissepääs krüpti? Ja kas kõlab ebatavaline hääl, mis hoiatab karistuse eest?
Maria ja Victor Kotljarov. Ajakiri "XX sajandi saladused" nr 17 2010
