Mägi - hanijärve lähedal asuvat passi on juba ammu nimetatud Ubiennajaks või Ubienkaks, nagu kohalikud inimesed harjunud on. Ametliku versiooni järgi sai ta oma nime tänu kasakate ja mandžu sissetungijate pidevatele lahingutele, mis toimusid enam kui 200 aastat tagasi. Siin toimusid röövid ja rünnakud haagissuvilate vastu. Nüüd selles kohas "Obo" tulevad paljud palvetama. Mina ja mu abikaasa pole erand, koduteel peatume alati.
Sel päeval lahkusime linnast hilja ja hämaras leidsime end Ubienkast. Väljas oli külm, tilkus ja ma ei tahtnud üldse soojast autost välja tulla. Kuid komme on kombeks. Sõitsime sisse, tulime autost välja, avasime pudeli piima - et tuua piirkonna meeleolu.
Tseremoonia lõpetanud, läksime juba tagasi. Kuid keegi kutsus meid. See oli umbes 30-aastane mees, ta oli läbi ja läbi ligunenud ning ta oli nii kahvatu, et tundis end ebamugavalt. Kasvava murega jälgisime, kuidas ta puu alt välja tuli ja meie poole suundus. Mida lähemale võõras tuli, seda ebamugavamaks me muutusime. Ta ei olnud mitte ainult tugevalt üle kasvanud, vaid ka riided olid väga imelikud. Ja siis sain aru, et tema kaltsukad tuletasid mulle väga meelde kasakavormi, seda, mis muuseumis ripub ja ajalooõpikutesse joonistatud on.
Imeliku, labase kõnnakuga kõndis ta väga aeglaselt, komistades iga oksa kohal. Oli tunne, et mees eemaldub, siis läheneb. Varsti nägime tema rinnal selgelt pruuni kuivatatud vereplekki. Haarasime abikaasaga kindlalt kätest, auto oli kohe meie selja taga, kuid olime õudusest halvatud ega olnud jaksu joosta. Ja siis sain aru, et ma ei lase tal läheneda. Seisime just selle puu all, kus kõik seovad paelu, hiidmorelle ja hadaksi. Umbes pool tundi tiirutas tapetud kasaka kummitus meie ümber ja kadus siis õhku …
Gerelma D.
