Demograafilised Paradoksid: Kas Inimkond Jääb Ellu ülemaailmses Katastroofis - Alternatiivne Vaade

Sisukord:

Demograafilised Paradoksid: Kas Inimkond Jääb Ellu ülemaailmses Katastroofis - Alternatiivne Vaade
Demograafilised Paradoksid: Kas Inimkond Jääb Ellu ülemaailmses Katastroofis - Alternatiivne Vaade

Video: Demograafilised Paradoksid: Kas Inimkond Jääb Ellu ülemaailmses Katastroofis - Alternatiivne Vaade

Video: Demograafilised Paradoksid: Kas Inimkond Jääb Ellu ülemaailmses Katastroofis - Alternatiivne Vaade
Video: Avatud veebikursus RAHVASTIK ja MAJANDUS. Demograafilise ülemineku teooria. 2024, Mai
Anonim

Meid hirmutatakse sageli lugudega eelseisvatest katastroofidest, mis kustutavad inimkonna ajaloo. Ülemaailmne tuumasõda, pandeemia, kliimamuutused, asteroidide kokkupõrge - see ei ole täielik loetelu ohtudest, mis teoreetiliselt võivad viia meie tsivilisatsiooni allakäiguni.

Tõsised uuringud annavad aga paradoksaalse tulemuse: isegi kui tegelikkuses midagi sarnast juhtub, jäävad inimesed mitte ainult ellu, vaid ka paljunevad.

Viimsepäeva stsenaariumid

Idee maailmalõpu paratamatusest pärines religioossetest kontseptsioonidest, kuid algselt toetasid seda teadlased. Veelgi enam, kui religioonid kirjeldasid pärast kohtupäeva tulekut maailmas globaalseid muutusi, siis looduse vaatlusel põhinev teadus lähtus kohe sellest, et inimkonna väljasuremine ei mõjutaks otsustavalt Universumi edasist arengut. Teadlased ütlesid: jah, võib-olla ühel päeval me kaob ära, kuid tähed säravad jätkuvalt, andes elu uutele maailmadele ja olenditele.

Image
Image

19. ja 20. sajandi vahetusel arutas teaduslik eshatoloogia (see on kogu arvukate teooriate kogum, mis räägib maailmalõpust) kahe peamise ohu kohta: inimkonna taandareng tehnoloogia arengu tagajärjel ja hiiglasliku komeedi kukkumine.

Lisaks kirjeldasid tolle aja kuulsad ulmekirjanikud Albert Robida ja HG Wells hävitavat hävingut, mida põhjustavad Euroopa sõjas kasutatud massihävitusrelvad. Muide, Wells oli üks esimesi, kes kasutas terminit "aatomipomm".

Reklaamvideo:

Ja veel, seda ajastut iseloomustas sotsiaalne optimism - isegi kõige süngemad prognoosid tulenesid asjaolust, et mõni osa inimkonnast suudab katastroofi üle elada ja panna alus täiuslikuma ühiskonna kujunemisele.

Olukord ohtude hindamisel muutus tõeliste tuumarelvade ilmumisel. Mõned füüsikud uskusid, et isegi üks pommiplahvatus võib hävitada meie planeedi koos kõigi selle elanikega. Näiteks kardeti, et algab lämmastiku põlemisel isemajandav termotuumareaktsioon, mis mõne minuti jooksul katab kogu Maa atmosfääri. Kuid arvutused näitasid, et selline sündmuste areng on äärmiselt ebatõenäoline, seetõttu katsetati ikkagi aatomipommi ja hiljem kasutati seda Hiroshima ja Nagasaki vastu.

Hiljem arutati sarnast probleemi seoses termotuumapommide katsetamisega - ilmusid teoreetilised mudelid, mis näitavad, et teatud võimsuse saavutamisel põhjustab plahvatus vees sisalduva deuteeriumi tõttu ookeanide plahvatuse.

Ka need mudelid osutusid lõpuks ekslikeks ja need asendati tuumatalve kontseptsiooniga, mis loodi tuumarelvade massilise kasutamise järgselt võimalike kliimamuutuste uuringu põhjal. Tänapäeval on kontseptsioon vaidlustatud, kuna pole kindel, kas see võtab täielikult arvesse kõiki looduslikke tegureid.

Viimsepäeva argument

1980ndatel üritati eshatoloogiat matemaatiliselt õigustada. Kasutades varem elanud inimeste tõenäosusteooriat ja hinnangulist arvu, esitas astrofüüsik Brandon Carter "Maailma lõpu teoreemi", mida nimetatakse ka "viimsepäeva argumendiks".

Teoreemi tähendus on see, et tõenäosuse osas oleme kõige tõenäolisemalt inimeksistentsi kronoloogilise skaala keskel.

Kui me selle eeldusega nõustume, saame rahvastiku kasvu dünaamikat teades kasutada spetsiaalset valemit, et arvutada, kui kaua inimkond elab ja kui palju see kurikuulsa kohtupäevaks jõuab.

Üks filosoof John Leslie teoreemi põhjal koostatud ennustusi on järgmine. Kui eeldada, et seni on Maal elanud 60 miljardit inimest, siis võime öelda, et inimeste koguarv ei ületa 1,2 triljonit.

Eeldades veel, et maailma rahvastik stabiliseerub 10 miljardi inimese juures ja keskmine eluiga on 80 aastat, saame tulemuse: ülejäänud miljardite inimeste sündimiseks kulub veel 9 120 aastat ja siis juhtub tõenäoliselt midagi, mis meie liigid hävitab.

Siiski võib valemisse asendada suvalisemad väärtused ja siis kasvab inimkonna elu. Näiteks kosmoloog Richard Gott, kes avastas teoreemi teistest autoritest sõltumatult, sai teistsuguse perioodi, 7,8 miljonit aastat, mis on tsivilisatsiooni jaoks täiesti piisav, et emaplaanilt lahkuda ja asuda galaktikasse ning sel juhul kaotab valem oma mõtte.

Doomsday teoreemi toetajate kaalutlused näevad spekulatiivsed, kuna nad tuginevad statistilistele mõõtmistele ja ka mõistus erineb selle poolest, et see rikub sageli statistikaseadusi.

Teisest küljest on ta ka üsna võimeline leiutama ja rakendama tehnoloogiat, mis sõna otseses mõttes kogu maailma sööb. Näiteks on viimasel ajal palju kirjutatud "halli lima" - paljunemisvõimega mikroskoopiliste robotite - kontrollimatu leviku ohust: futuroloogid usuvad, et kui need kunagi ilmuvad, töötlevad nad kiirelt oma koopiatesse kogu maapealse orgaanilise aine, sealhulgas inimese.

Tahe elada

Kuid mitte kõik prognoosid pole võrdselt pessimistlikud. Teadlased Corey Bradshaw ja Barry Brook avaldasid 2014. aasta oktoobris oma simulatsiooni tulemused, milles nad kaalusid üheksa tsivilisatsiooni arengu stsenaariumi, sealhulgas katastroofilisi.

Eelkõige kasutasid nad ülemaailmse pandeemia, ülemaailmse tuumasõja ja sündimuse järsu languse stsenaariume tänu suunatud sotsiaalpoliitikale. Kujutage ette nende üllatust, kui selgus, et isegi sõda ei ole võimeline inimkonda suuresti õhendama ja vähemalt kuidagi demograafilise kasvu tempot vähendama.

On tähelepanuväärne, et isegi kui lähitulevikus võtab kogu planeet vastu "ühe pere - ühe lapse" poliitika, nagu Hiinas, elab 2100. aastaks planeedil 2100. aastaks umbes 10 miljardit inimest. Sellega seoses tunnevad uuringu autorid muret ainult ühe asja pärast - kas sellisel juhul suudab tsivilisatsioon hoiduda maa ökosüsteemi lõplikust hävitamisest ja kas see ei ammenda kõiki olemasolevaid ressursse?

Ka siin on vastus. Täna näeme energiasäästutehnoloogiate valdkonnas märkimisväärset kasvu. Toodetakse ökonoomseid kodumasinaid, autod ja isegi lennukid vahetuvad elektrimootorite vastu ning elektrienergiat ammutatakse üha enam taastuvatest allikatest, st päikesevalguse, tuule ja merelainete poolt.

Tegelikult oleme uue tehnilise revolutsiooni äärel, mille järel saavad üksikud leibkonnad ise energiat toota ja seda vajadusel üksteisega jagada. Selline olukord, kui see maailmas valitseb, vähendab märkimisväärselt ökosüsteemi survet ja loob uue majanduse, mis keskendub kõigi põhivajaduste rahuldamisele.

Image
Image

Kui sellegipoolest juhtub mõni katastroof, siis, nagu eelmiste sajandite kogemus näitab, edeneb areng veelgi kiiremini, sest Maa rahvad seisavad silmitsi ellujäämise, mitte hetkelise kasu saamise küsimusega.

Pudelikael

Heaks näiteks inimkonna vastupidavast šokist on "kitsaskoha efekt" - populatsiooni geenivaramute vähenemine ebasoodsate tingimuste tõttu, mida on selgelt täheldatud eluslooduses (näiteks gepardide populatsioonis). On teada, et inimkonna geenivaramus on kahanenud. Järelikult läbisime mõnel meie ajaloo perioodil evolutsiooni "kitsaskoha".

Geneetikute viimaste uuringute kohaselt on inimesed olnud väljasuremise äärel kaks korda. Umbes 1,2 miljonit aastat tagasi vähenes meie otseste esivanemate arv 26 tuhandeni ja umbes 70 tuhat aastat tagasi 2 tuhandeni. Ja samal ajal suutsid meie esivanemad raskemates tingimustes ellu jääda, ellu jääda, luua ühiskonna, asuda kogu planeedile ja astuda isegi esimese sammu kosmosesse. Kas siis oleme meie ja meie lapsed rämedamad kui nemad?

Anton PERVUSHIN

Soovitatav: