Kalaripayattu - Võitlus, Mille Esitas Shiva - Alternatiivvaade

Sisukord:

Kalaripayattu - Võitlus, Mille Esitas Shiva - Alternatiivvaade
Kalaripayattu - Võitlus, Mille Esitas Shiva - Alternatiivvaade

Video: Kalaripayattu - Võitlus, Mille Esitas Shiva - Alternatiivvaade

Video: Kalaripayattu - Võitlus, Mille Esitas Shiva - Alternatiivvaade
Video: Kalari Shiva 9048299986 2024, Mai
Anonim

Nagu teate, on paljud meie aja jooksul populaarsed võitluskunstide süsteemid (taekwondo, karate, judo, wushu, aikido, kung fu, qigong jt) pärit Ida-Aasiast ja on algselt välja töötatud Hiinas, Jaapanis või Koreas. Kuid enamiku teadlaste sõnul tekkisid kõik need võitluskunstid üksnes kõige iidsema võitluskunsti - India kalaripayattu täiustamise tõttu. See tekkis vähemalt 2500 aastat tagasi (ja võib-olla isegi varem) kaasaegsete Kerala ja Tamil Nadu osariikide territooriumil ning selle koolid toimivad siiani edukalt.

Jumala kingitus

Legendide kohaselt esitles seda võitluskunsti inimestele Shiva Nataraja (üks Shiva 108 nimest ja kehastusest; Nataraja on sanskriti keelest tõlgitud kui "tantsukuningas"; tantsiva neljarelvase jumala kuvand on levinud mitte ainult Indias, vaid kogu maailmas). Muide, kalaripayattu võitluskunstide süsteemi pidas Jumal üheks kunstiks - ja see kuulub nende 64 kõige olulisema hulka. Šiva jünger nimega Purushurama levitas seda võitluskunstide süsteemi brahmanade (neid kutsutakse ka brahminideks) seas, kes on Hindu ühiskonna kõrgeima kasti esindajad. Brahminid ehitasid riigi lõunaossa 64 templit, kus nad õpetasid Kalaripayattu. Selliseid teadmisi on edasi antud põlvest põlve kuni tänapäevani.

Sanskriti keeles tähendab "kalari" "püha koht" ja "payattu" - võitlus, duell. Nii võib sõna "kalaripayattu" tõlkida kui "võitlus pühas kohas" - kuna nii iidsetest aegadest pärit treeningud kui ka võitlused toimusid spetsiaalsetes templites. Hindu jumalatele on ohverdamiseks mõeldud altarid ja muldpõrandate ning puidust seintega väikesed saalid, mis on orienteeritud vastavalt kardinaalsetele punktidele.

Võib öelda, et kõige iidsem võitluskunst ei olnud mõeldud sõdalastele, vaid preestritele ja vaimsetele mentoritele, näiteks brahmanadele. Nad pidid suutma ennast kaitsta.

Palju hiljem, Chera ja Chola dünastiate vaheliste sisemiste sõdade ajal (VI-VII sajandil e.m.a) hakati seda võitluskunstide süsteemi tutvustama teatud teiste kastide esindajaid.

Õpetaja kalaripayattu kutsuti ashaniks ja õpilaste jaoks kehtis range reegel: võitluskunste võiks harrastada vaid inimene, kes oli tõestanud, et tal on kõrged moraalsed omadused ja kes ei kasuta oma teadmisi kurjana.

Reklaamvideo:

Tutvustage ennast loomale

Vanim säilinud traktaat kalaripayattist kannab nime Asata vadivu ja see oli palmilehtedele kirjutatud umbes 2500 aastat tagasi. Seal on öeldud, et selle võitluskunsti tehnika sündis kaheksa looma liikumise vaatlemisel: tiiger, lõvi, hobune, paabulind, elevant, madu, võitluskukk ja metssiga. Igal neist on oma eripära: hobune hüppab hästi, paabulind hoiab enne rünnakut tasakaalu, seisab ühel jalal, madu ründab, jättes saba liikumatuks, kukk kasutab lahingus kõiki kehaosi, liikuv elevant eemaldab kõik takistused oma teel, lõvi ja tiiger on varustatud hüppamise nõtkuse ja armu abil, metsseal on alistamatu meelelaad.

Kuid selles võitluskunstide süsteemis pole peamine asi mitte ainult loomade liikumiste kordamine, vaid võime, nagu ka nemad, kasutada oma energiat. Inimene ei peaks mitte ainult lööma ega jalaga lööma - ta peaks energialaine oma kehast läbi laskma, selle kontsentreerima ja löögiks muutma.

Ettevalmistuse erinevatel etappidel kujutlevad õpilased end ühe või teise loomana ja õpivad teatud harjutuste tsükleid.

Lisaks hõlmab kalaripayattu ka lähivõitlusrelvade kasutamist. Selle traditsioonilised sordid: otta - elevandi tuusi kujuline puupulk, kettukkari - bambuskepp, madi - antiloopsarvest valmistatud pistoda, cheruvati - lühike pulk, puliyankam - mõõk, urumi - kahe teraga teraga pikk mõõk, nii paindlik, et iidsetel aegadel oli see kantud ümber vöökoha.

Paremal jalal kohustuslik

Ristkülikukujuline saal treeninguteks ja võitlusteks on umbes 12x6 meetrit ja sügavam kui 2 meetrit maa sees. Selle peale asetatakse võre kergetest okstest ja palmilehtedest - varjata uudishimulike pilkude eest ja kaitsta kuumuse eest. Õpilased peavad klassiruumi sisenema parema jalaga. Sissepääsu juures tuleb kummardada saali poole, pidades meeles, et see sümboliseerib püha paika, ja puudutada lugupidavalt õpetaja jalgu.

Treeningu algstaadium on füüsilised harjutused keha arendamiseks, samuti võitluskunstid käte ja jalgade abil. Järgmine on puidust relvadega treenimine. Järgmisel väljaõppeetapil asendatakse see võitlusega.

Traditsiooniliselt eristatakse kahte kalaripayattu stiili - lõunapoolset ja põhjapoolset. Esimene on iidsem, milles rõhutatakse tööd relvadega. Põhjapoolses stiilis on hüppeid ja lööke rohkem, see sarnaneb palju tantsuga. Üldiselt sisaldab kalaripayattu süsteem 250 kaitse- ja rünnaku põhielementi, millest 160 haarab, blokeerib ja viskab.

Tuleb märkida, et kalaripayattu pole auastmeid, vööd, keelde ega tiitleid. Arvatakse, et see võitluskunst on enesetäiendamise tee, mis kestab terve elu ega tähenda vahepealseid tulemusi. Samuti on võitlejatel keelatud mõnele teisele võitluskunstile omased laudade või tellistega demonstreerimised - meistrite seisukohalt on see mõttetu ja isegi kahjulik tegevus, kuna see võib põhjustada vigastusi.

Sa ei saa olla laisk ja petta

Vanim võitluskunst on lahutamatult seotud India vaimsete väärtuste süsteemiga. See ühendab füüsilisi, vaimseid ja religioosseid haridusmeetodeid, see on elustiil ja arengutee. Koolituse läbiviimise kohtades peavad olema altarid jumalatega, kellele õpilased teevad ohvreid - näiteks lilli või hõbemünte. Võitlejad loobuvad eluks ajaks alkoholist, suitsetamisest, liha söömisest ja päeval magamisest. Lisaks annavad nad lubaduse mitte kunagi olla laisk ega petta ning peavad veetma mitu tundi päevas palvetades ja mediteerides. Arvatakse, et vastutasuks õpivad nad keskendumisvõime ja tuleviku õppimise.

Samuti on kalaripayattu tihedalt seotud traditsioonilise tantsu ja draamakunstiga, lahingute ajal esitavad õpilased sageli etendusi India eeposest. Selle võitluskunsti eesmärk on kuulutada jumalate kõrgeima jõu omandamine teie kehas, mis muudab elu rahulikuks, sihipäraseks ja targaks. Mitte ilma põhjuseta nimetatakse kalaripayattu sageli võitlusjoogaks.

Õpilased saavad lisaks võitluskunstide alastele teadmistele ka oskust paraneda. India traditsioonilise meditsiini järgi on inimkehal 108 olulist punkti, millest elutähtis energia läbib. Nende järgi toimides saate nii tappa kui ka tervendada. Kalaripayattu võitlejad uurivad neid punkte ja nendega töötamise meetodeid.

Iga õpilane valdab ajurveedat - India alternatiivmeditsiini praktikat, mis põhineb nõelravil, terapeutilistel massaažidel ja looduslike ravimite kasutamisel.

Enne treeningut määrivad õpilased keha soojendamiseks ja painduvaks muutmiseks spetsiaalse õliga. Pärast tunde toimub massaažiprotseduur: üks võitleja lamab kõhuli, teine astub jalgadega üle selja. Sellised toimingud võimaldavad teil kiiresti lihaseid taastuda ja lihaseid uuteks koormusteks ette valmistada.

Kalaripayattu koolide õpilased on kuulsad mitte ainult osavate ja visade võitlejate, vaid ka oskuslike ravitsejatena, kes teavad, kuidas valmistada ja kasutada looduslikke ravimeid leotiste, dekoktide ja õlide kujul. Seetõttu paluti iidsetest aegadest alates neid ravida. Vastavalt tavale ei keeldunud nad kellestki, kuid ei avaldanud ka oma teadmisi - kartes, et need saladused võivad julmadele inimestele teada saada.

Laskis põlvekaelale

Umbes 19. sajandi keskpaigast, kui Briti kolonialistid tungisid Indiasse, läks kalaripayattu maa alla. Inglased mõistsid, et rahvusliku võitluskunsti koolkonnad olid valmis saama uue valitsuse vastupanukeskusteks. Avastatud treeningsaalid põletati ja rikkujaid karistati karmilt - nad tulistasid relva põlvekedra, et inimene ei saaks enam võitluskunstidega tegeleda. Seetõttu toimusid tunnid salaja ning meistrite ja õpilaste arv muutus palju väiksemaks. Alles siis, kui riik iseseisvus 1947. aastal, sai kalaripayattu taas populaarseks. Nüüd töötavad seda tüüpi võitluskunstide meistrid sageli filmitähtede kaskadööridena ning eraldi on selle võitluskunsti koolkond Euroopas, Põhja-Ameerikas, Hiinas, Indoneesias, Venemaal ja Jaapanis. Tõsi, sellistes asutustes on põhirõhk füüsilisel arengul ja võitlustehnika harjutamisel,ignoreerides vaimset ja meditatiivset praktikat, ilma milleta on India meistrite sõnul tee enesetäiendamiseks võimatu.

Margarita Kapskaja

Soovitatav: