India ja Tiibeti iidsed tekstid räägivad salajasest kuningriigist nimega Shambhala. Paljud legendid räägivad neist eritingimustest, milles selle kuningriigi elanikud elasid. Esimesed kirjalikud andmed selle salariigi kohta säilitati Tiibeti budismi pühades raamatutes - "Kanjur" ja "Tanjur".
Seejärel tõlgiti umbes 11. sajandil kõige vanemad raamatud, mis sisaldasid viiteid Šambalale, sanskriti keelest tiibeti keelde. Sellest ajast peale on mitmed Tiibeti ja Mongoolia luuletajad, joogid ja teadlased loonud selle salapärase riigi kohta palju lisatekste.
Traditsiooniliste vaadete kohaselt asub Shambhala kusagil lumise piigi rõnga taga. See on vapustavalt kaunis kuningriik, mis on täis igasuguseid maiseid õnnistusi, rikkusi ja luksust. Shambhala pealinna nimetatakse Kalapa; see on koduks valitsevale kuningale, kes elab "kallis palees", mis on varustatud väga kaasaegses stiilis: ere valgustus ka öösel, mugav toatemperatuur igal aastaajal.
Shambhala taevane kuningriik, nagu Tiibeti laamaistid seda ette kujutavad. Ristikujulise lumise mäe keskel kõrgub kuningas Rudra Chakrini palee, mida ümbritseb kaheksa pungadena sarnanevat piirkonda-vürstiriiki.
Vanaaegsetes tekstides mainitakse põrandale ja katusesse kinnitatud "kristalle", mis eritavad oma äranägemisel soojust või jahedust. Kuid kõige tähelepanuväärsemad asjad selles palees on "magamisruum" ja "võlupeegel". Magamisruum oli kujundatud nii, et oli võimalik näha elu teistes maailmades ning kuningal oli "peegel", mille kaudu ta sai jälgida kõike toimuvat, ka palee kaugemaid.
Tiibeti laamad, kes puutuvad kokku Lääne tsivilisatsiooni esindajatega, nimetavad seda eset otsekoheselt uuel viisil - monitoriks, mis võimaldas kuningal jälgida kõike, mis maailmas toimub.
Sellel salajasel kuningriigil oli ka mitmeid tunnuseid. Niisiis mainitakse iidsetes tekstides näiteks "tuule jõul kivihobuseid" või "kivist lendavaid vankreid". Tuleb välja, et Shambhala elanikele olid lennumasinad tuttavad?
Mõned tänapäeval elavad laamad on veendunud, et "kivihobused" tähendavad uusima tehnoloogiaga loodud lendavaid esemeid. Niisiis on Tiibeti kloostrites hiljuti laialdaselt arutatud küsimust, mida sõna "kivi" täpselt tähendab: kas kütus objektide lendamiseks või materjal (aga milline neist? "Hobused".
Reklaamvideo:
Tiibeti legendid väidavad enamasti, et Shambhala asus kusagil Tiibetist põhja pool, Himaalaja lumiste tippude seas. Varasemate tekstide järgi asus see Põhja-Indias asuvast iidsest budistlikust pühamu Bodh Gayast põhja pool, omamoodi "salajases" kohas.
Paljud Tiibeti kloostrid on sajandeid vaeva näinud, et lahendada selle konkreetse asukoha saladus. Arvamused selle lokaliseerimise kohta erinesid sedavõrd, et ühed laamad paigutasid Shambhala Põhja-Tiibetisse, teised - põhjapoolusele ja isegi … New York ilmus võimalike kandidaatide hulka "salariigi" asukoha rollis!
Üks peamisi komistuskive on küsimus, kas Shambhalat on üldse võimalik näha pelgalt surelike pilgu läbi. Kui Shambhala tõesti oli ja on Maal, siis kuidas saab seda pidada „intiimseks”? Meie põhjalikud teadmised maakera kõikidest nurkadest muudavad Šambhala (arvestades selle muljetavaldavat suurust) olemasolu maa peal väga ebatõenäoliseks.
Me - eriti tänu satelliitide tehtud kosmosefotodele - ei tea ühtegi mäeahelikku, mille piirjooned sarnaneksid kaheksa kroonlehega lootoseõitega, nagu peaks allikate sõnul välja nägema Shambhala. Ja kuigi budistlike kloostrite asukad üritavad kangekaelselt seda kuningriiki Maalt leida, kuulutavad rahvabudismi pooldajad oma hinge lihtsuse järgi, et Shambhala on jumalate taevas.
Mõni tiibetlane otsib Šambhala tähtedest endiselt, kuulutades otsustavalt, et see pole Maal, vaid teistel planeetidel. Isegi dalai-laama ise arutas seda võimalust tõsiselt. Võib-olla on Shambhala mingi maaväline tsivilisatsioon, mille teadmise tiibetlased kunagi tulnukatelt said?
Või on see salapärane valdkond, mis asub väljaspool ruumi ja aega? Mõni on isegi väljendanud hüpoteese, et Shambhala on üsna tõenäoliselt teises dimensioonis või paralleelmaailmas. Sel juhul võib see peituda meile, nagu öeldakse, meie nina all, kuid me ei märganud ega märganud seda.
"Juhend", mis näitab teed Shambhalasse
Kuid kõige kurioossem on see, et olemas on „juhend“, mis näitab teed Šambalasse. Tõsi, see on esitatud nii aegunud terminites ja kontseptsioonides, et tema juhiseid on äärmiselt raske täita. Raja kirjeldused algavad tavaliselt tuntud punktidest Indias või Tiibetis ja viivad kaugele põhjapoole mõnda tundmatusse kohta.
Kõik need värvilised ja väga üksikasjalikud kirjeldused lepivad kokku ühes asjas: need juhatavad ränduri kindlale passile, kust ta saab oma teekonda jätkata ainult õhusõidul! Täpselt nii öeldakse salapärases luuletekstis, mille lõi 1557. aastal üks Tiibeti valitseja:
“Siis tõstavad initsiatiivid teid õlgadele kuldkellade meloodiate juurde ja kannavad teid nagu tükk vatti üle mägede tippude. Tänu nende maagilisele jõule hõljute tuultes nagu kaalutu vihmavari ja võite isegi kotkad häbistada."
Huvitav, kuidas võis selle reisi algne kirjeldus kõlada?
"Kalapar-Yugpa", iidne tekst, mis oli 17. sajandil. sanskriti keelest tõlgituna lõpeb ka reisi kirjeldus teatud lumise tipu juures. Seal, nagu tekstist järeldub, elavad "deemonid", kellele usaldatakse reisijate toomine Šambalasse.
Mõned Tiibeti laamad on veendunud, et „meie tänapäevaste lennukitega Shambhalasse jõudmine on täiesti lootusetu. Fakt on see, et selline teekond nõuab teatud "jõude", mis on võimelised ületama lugematuid ja üleloomulikke takistusi ja raskusi. Laama Kungpa Rinpoche on järgmisel arvamusel: „See on nagu kuu peale lendamine. Kuidas kujutate ette lendu Kuule ilma raketita?"
Mis puutub tavalistesse tiibetlastesse, siis nad peavad Shambhalat omalaadseks taevaks pilvede taga. Vanasti rändasid Tiibetis rändkunstnikud lama-mani. Nad võtsid osa rahvapidudest, mille käigus laotasid rahvamasside ees lahti oma loomingut - tohutuid maalilisi kirjarulle, mis kujutasid ka teed Shambhalasse. Lisaks laulsid nad ja lugesid asjakohaseid luuletusi ja lugusid oma reisidest ja erinevate raskuste ületamisest.
Nende maalidel lõppes tee Shambhalasse alati lumega kaetud mäetipule, kust trepp viis pilvedesse! See, laama-mani laulis, on "värav, mis viib Šambalasse"!
Kui vaatate seda kirjeldust kaasaegse inimese pilgu läbi, on lihtne mõista, et "trepp" tähendab midagi sellist nagu meie kosmodroom. On võluvalt naiivseid Tiibeti joonistusi, mis kujutavad rändurite rühmi, kes tõusevad Shambhalasse … otse läbi vikerkaare.
Paljud laamad on veendunud, et valitud joogid suudavad astraalkehas nii-öelda Shambhalasse sõita. Ja paljud budistid palvetavad kogu oma elu, et kehastuda seal, Shambhalas.
Rünnak või sõbralik kontakt?
Ühes Tiibeti ennustuses öeldakse, et kui ühel päeval ilmub „barbarite“„kuri vaim“, ei näe need „barbarid“isegi vägevaid Maa elanikke, sest Shambhala kuningriik on maailmas endiselt olemas! Mõne laama sõnul saavad "barbarid" tänu nende käsutuses olevatele tehnilistele vahenditele (planeetidevahelised kosmoselaevad?) Shambhala olemasolust teada ja lähevad sinna.
Selle ennustuse kohaselt viib selline kontakt rahumeelsele mõistmisele. Shambhala valitseja Rudra Chak-rin käsib kohtuda uustulnukatega asjakohase külalislahkusega ja kutsub nende juhti riiki ühiselt valitsema. Mõne aja pärast üritab "barbarite" isand haarata ainuvõimu.
Oma õhusõiduki "barbarid" ründavad Shambhalat ja algab õhulahing. Kuid kõik "barbarite" eelised jäävad asjatuks, sest Rudra Chakrin alustab nende vastu hävitussõda. Tekstides öeldakse, et kuningas tõuseb lõpuks Šambalast kõrgemale, et "barbaritele" lõplikult lüüa.
Sellega seoses usuvad mõned laamad, et pärast võitu toob ta Maale teise maailmariigi, sest tänapäeval on Jambudvipi salapärane koht tavaliselt temaga samastatud, mitte ühegi konkreetse maise mandriga.
Pärast seda viimast lahingut langeb taevast "raudratas", mis tähistab uue etapi algust Rudra Chakrini valitsusajal, kelle nimi tähendab edaspidi "meeletult ratta kihutamist". Kõige edukamatel joogitel on juba olnud au seda visiooni nähes näha ja väitsid üksmeelselt, et see läheneb kindlale „majale“, kus meie planeeti on lihtne ära tunda.
Pärast hiilgavat võitu levitab Rudra Chakrin oma võimu kogu maailmas ja algab uus kuldne aeg. Haigusi ja kannatusi ei teki, kõik naudivad pikka ja õnnelikku elu, kellegi igapäevase leiva teenimiseks pole vaja kulmu higi järgi töötada. Toit tekib "iseenesest" ja inimesed saavad "maagilise jõu". Teadus ja tehnoloogia õitsevad, teenides ainult rahumeelseid eesmärke.
Sellised ettekuulutused on meile tuttavad kõikjal maailmas. Ja iidsed legendid Shambhalast on vaid üks selle ahela lülidest. Kus Shambhala tegelikult asub? Võib-olla suudab sellele küsimusele vastata just meie sajand, millel on enneolematud tehnilised võimalused.
Autor: Gisell Ermel
