Nikola Zimny, tal on külm, Morskoy Nikola, Nikola Travny või Veshniy, Nikola Muzhitsky, Nikola Mozhaisky. Niisiis, kui kaua Nikol oli Venemaal? Nikola oli alati üksi, meeldiv Nikolai, kuid teda tajuti alati erinevalt. Pühak kõigi jaoks, kes suudab vaenlasi ravida, kaitsta ja tõrjuda, et nad annaksid, ja teekonnal päästa, rahustada tormi ja anda saaki. Nicholas Pleasant on Venemaa austatud austaja. Mitte ükski küla ega ükski linn ei olnud kabeli, kiriku või lihtsalt Püha Nikolause ikoonita.
"Tõenäoliselt pole sellist õigeusu kirikut, pole ühtegi kodu punast nurka, kus poleks tema ikooni, pole ühtegi õigeusu inimest, kes vähemalt üks kord elus pole pöördunud tema poole palvega abi ja eestpalvet."
Kristlik traditsioon dateerib elu St. Nikolai 4. sajandi esimesse poolde. Arvatakse, et ta on sündinud Patara linnas (Rooma Väike-Aasia Lüükia provints) kristlikus perekonnas. Pühaku elu räägib, et juba varasest lapsepõlvest alates püüdles ta Jumala sõna tundmise, askeetliku ja üksildase elu poole. Nooruses pühitseti ta preestriks ja temast sai peagi piiskopi abi. Pärast Jeruusalemma palverännakut oli St. Nicholas otsustas pühenduda Siioni kloostris Jumala teenimisele. Mõne aja pärast aga St. Nikolai sai peapiiskopiks Lüükia pealinnas Myras: kristliku legendi järgi kutsus Jumal St. Nicholas lahkuda kloostrist ja minna maailma, inimeste juurde.
Kristlaste tagakiusamise poolest kuulsa Rooma keisri Diocletianuse ajal oli St. Nicholas mõisteti süüdi ja visati vanglasse, kus teda piinati. Pärast Diocletianuse surma ja kristliku keisri Constantinus võimuletulekut vabastati ta vanglast - selleks ajaks oli arvukalt lugusid St. Nicholas: et ta seisis ebaõiglaselt süüdimõistetud eest, päästis meremehi ja uppujaid surmast, aitas kannatanuid. Suri St. Nikolai Miris umbes 350. Aastal 1087 viidi tema reliikviad Bari linna, kus neid hoitakse tänapäevani.
Kujutis St. Nikolai tuli Venemaale koos kristluse omaksvõtmisega ja oli paljude sajandite vältel erakordne koht vene rahva usuteadvuses. Venemaal austati teda nii rahvuspühakuna, vene rahva kaitsepühakuna kui ka talupühakuna ja talupoegade kaitsepühakuna. Teda kutsuti "Kristuse pühaks suureks pühakuks, soojaks eestpalvetajaks ja kiireks abistajaks". Usuti, et Nicholas Pleasantile on võimalik palvetada "kõigis vajadustes", et ta aitaks alati kõiki, sest ta oli lahke ja halastav."
Pikkale teekonnale sõites ütlesid nad: "Nikola on teel, jahubanaan Kristus!", "Jumal on teel, Nikola on teel", "Mikola on meiega!"; lahkuvad sõjategevuseks - "kibe tsaariteenistuse" jaoks lootsid nad tema kaitset.
XVII-XVIII sajandil. see Nicholas Pleasant'i idee leidis omapärase peegelduse matuseriituses, kui surnu kätte anti "kiri Nikolausele" koos pattude andeksandmise palvetega.
Enne pulmi õnnistati peigmeest sageli Päästja kuju asemel Nicholas Pleasantiga. Tütarlaps abielludes palus õnnistusi mitte ainult Jumalaemalt või Päästjalt, vaid ka St. Nicholas.
Reklaamvideo:
Rituaalne kutse pulmasõbra majja kõlas järgmiselt: "Joo suurelt Nicholas Eve'ilt (kallis) ja söö leiba kõige puhtamast Theotokosest."
Vanad vene muistendid räägivad näiteks sellest, kuidas Nikolai Ugodnik aitas talupojal välja tõmmata raskelt koormatud mudasse kinni jäänud käru, aitas lesknaist katta õlgedega katuse, kaitses naist röövlite eest jne. Vene inimesed uskusid, et Nikolai Ugodnik aitab inimesi ilma temale erilise pöördumiseta. Nikolai Meeldivat peetakse ka heaks rääkijaks, tervendajaks: nad uskusid, et ta suudab surnu üles äratada, päästa inimese mis tahes haigusest ning ravitsejate seas arvati laialdaselt, et Nikolini päev on raskete haiguste raviks kõige soodsam.
Nikolai Meeldiv ilmub vene rahva tõekspidamistes ja paljudes muudes varjates. Nagu prohvet Iljat, peeti ka Nikolat jõgede, järvede ja merede kaitsepühakuks. Ta oli ka metsa kaitsepühak.
Nad uskusid, et Nikolai Meeldiv aitas talupoegadel talve üle elada. Püha Nikolai Talvepäeval tapsid nad näiteks Euroopa Venemaa põhjapoolsetes provintsides tema auks Mikolzi gobi, mida kogu küla kolm aastat spetsiaalselt söötis. Parima lihatüki "anti" Nikolai Ugodnikule ehk viidi kirikusse ja ülejäänu sõid küla mehed ühise pidusöögi ajal.
Paljudes kloostrites ja kirikutes kogu Venemaal olid Püha Nikolause auks pühitsetud troonid. Sellepärast leitakse sageli iidseid väliseid ikoone ja altari-altari riste koos piltidega pühaku pool- või täispika kuju ühel küljel.
Moskvas pühitseti Nicholas Wonderworkeri auks üle saja kiriku.
