Kakskümmend aastat tagasi leiti Kovdas (Murmanski oblastis) õigeusu kiriku põranda alt paljude imikute mumifitseerunud surnukehad.
See kirik ehitati 300 aastat tagasi. Ilma ühe naelata on tüüpiline Vene puitarhitektuuri monument. Selliseid kirikuid oli Valges meres, loetud, igas külas. Ja Nikolskaya ei erine palju teistest - 14 meetri kõrgune, altar, kirik ise, refektoorium, kahetasandiline katus, kellatorni kõrval, vana piirdeaed.
Selle õigeusu kiriku üks peamisi saladusi on inimeste massilised matused. Esimene leiti veel üheksakümnendate alguses. Siis töötas kirikus restauraatorite rühm. Vabandustehase all põranda avanud ja maapinna üles kaevanud, leidsid nad üksteise peal seisvad doomino - üle 30 puu otsas õõnes kirstu.
Mis tappis korraga üle 30 lapse? Miks maeti beebide ja laste surnukehad mitte ilmalikule kalmistule, mitte kiriku aeda, vaid Nikolskaya kiriku enda alla? Mõni surnukeha mumifitseeriti, mõni oli mähitud kotiriidesse, teine kasetohtu. Sajandeid on kirikuteenistusi luudel peetud. Miks - kohalikud ei oska vastata. Puuduvad ülestähendused ega legendid.
Uue taastamise ajal oli surnute rahu jälle häiritud. Puusepad komistasid ka uute matuste järele, mis asusid templi all veelgi sügavamal. Tõenäoliselt on need noorukite või isegi täiskasvanute säilmed. Kui palju neist on teadmata. Elanikud spekuleerivad. Tõe tuvastamiseks viisid antropoloogiateadlased Peterburi instituuti mitu kirstu-doomino.
Täna on Kovdas Nikolskaya kirik täielikult restaureeritud. Aeg-ajalt tuleb tšekk kultuuri- ja kunstikomiteelt, ajaloo- ja kultuuripärandi säilitamise keskusest. Ei, ei, jah, ja nende pidaja Aleksander Zjatikov küsib, kas instituut tagastab beebide jäänused Kovdale.
Siis leiti 90ndatel raha, kellegi nõusolekul muumiad välja. Lõppude lõpuks ei ole võimalik, et keegi piirkonna ametnikest sellest ei teadnud. Kuid kes nüüd võtab initsiatiivi tagasi lapsepõlves surnud vana Pomori küla elanike tagastamiseks? Nii et nad ei puhka mitte teadusinstituudi hoidlates, vaid oma kodumaal.
