Kohtumine Lahkunuga, Kes Palus Kirstus Kingad Vahetada - Alternatiivvaade

Kohtumine Lahkunuga, Kes Palus Kirstus Kingad Vahetada - Alternatiivvaade
Kohtumine Lahkunuga, Kes Palus Kirstus Kingad Vahetada - Alternatiivvaade

Video: Kohtumine Lahkunuga, Kes Palus Kirstus Kingad Vahetada - Alternatiivvaade

Video: Kohtumine Lahkunuga, Kes Palus Kirstus Kingad Vahetada - Alternatiivvaade
Video: Mida tegi Paul ÜTLEB Tähtpäevad 2024, Mai
Anonim

Leningradi oblastist Melnikovo külast pärit Viktor Rumjantsev kirjutas anomaalsete nähtuste uurijale Aleksei Priimale üleloomuliku juhtumi kohta, mida 1987. aastal Melnikovo elanikud pikalt ja tuliselt arutasid. Intsidendis osalesid Victori naine ja tema sõber.

Kord istusid nad õhtul koos teise oma sõbraga ja kui nad maja külalislahke armukesega hüvasti jätsid, oli kell juba umbes kaksteist hommikul. Kiire sammuga läksid küla teises otsas elanud naised oma koju. Nende tee kulges kalmistust mööda.

Image
Image

Järsku astus surnuaia piiramata territooriumilt nende poole mees. Tundus, et ta oli nende ette kerkinud maapinnalt selle koha vastas, kus kalmistu äärelinnas olid näha värsked hauad, puistunud närtsinud lilledega ja ümbritsetud pärjadega.

Mees astus paar sammu edasi ja peatus naisi ootamas. Tema käes hõõgus sigaret.

Victori naine rõhutab, et kui nägi meest öisel teel, ei kartnud ta millegipärast. Ja ta isegi ei mõõdutanud oma sammu, tulles otse tema juurde.

Mehe vastas peatudes vahetasid naised pilke.

- Kas tunnete ära?

Reklaamvideo:

- Ma hakkan.

Maanteel torkas nende ees kohalik elanik, keda nad mõlemad nägemisest hästi tundsid ja kes … suri ja maeti paar päeva tagasi sellele kalmistule. Oluline detail: naised ei olnud sel hetkel üldse üllatunud, et nad surnuga nina vastu nina kokku põrkasid. Nagu Priyma märgib, on need psühholoogilise kontakti tuimestuse tüüpilised tunnused.

"Tere õhtust," ütles Victori naine rõõmsalt. - Mida sa siin teed?

- Jah, ma seisan seal. Ma suitsetan,”vastas mees, hõõguva sigareti huultele tuues ja kulmu kortsutades. - Nad ei lase mul sinna minna.

- Kes nad on?

- Jah, need, - seletas mees ebaselgelt ja lõi vasaku pöidla selja taha, näidates surnuaeda.

Tema hääles oli pahandust.

- Siin ma seisan ja ootan, kuni järgmine siia tuleb.

- JA! Kas siis ootate kedagi? - Victori naine arvas.

Siis katkestas sõbranna vestluse.

- Kes on järgmine? küsis ta uudishimulikult.

Vastuseks andis mees veel ühe külas elava mehe nime ja perekonnanime. Victori naine tundis isiklikult seda, kelle perekonnanime nimetati.

"Kuulge, noored daamid," ütles mees siis. - Tee mulle teene. Paluge uued kingad koos järgmistega saata. Ja need, kes on nüüd minu peal, suruvad kõvasti.

Viktori naine ütles rõõmsalt:

- Okei. Me täidame teie taotluse. Kuid vastake sellele küsimusele. Kas sa oled surnud?

Mees noogutas vaikides nõusolekut.

- Kuidas sa sel juhul nüüd meie ees teel seisad ja isegi kõva häälega räägid? Teie koht on hauas, mitte siin. Mind huvitab väga, kuidas teil õnnestus maa seest välja tulla?

Victori naine ei saanud kunagi oma küsimustele vastuseid teada. Mees kadus ootamatult, nagu oleks ta läbi maa kukkunud. Koos temaga kadus glamuur, mis kattis mõlemad naised selle võimsa, ilmselt kontaktväljaga. Tundus, et mu silmadelt oli loor langenud. Naised mõistsid, et nad olid just sõbralikult, isegi taltsalt rääkinud, nagu poleks surnutega midagi juhtunud.

Kalmistu kohal kõlas üksmeelselt kaks kõlavat õudukarjet. Ja õlg õla kõrval tormasid sõbrad, vaatamata täie hooga tagasi kohutavast kohast, hauaristidest, mille alt, selgub, surnud öösel välja roomavad.

Järgmise päeva hommikul avalikustati külas öine vahejuhtum. Inimesed uskusid tingimusteta naistesse, kes kohtasid kummitust. Ja kuidas ei saaks seda uskuda, kui just sel õhtul suri külas äkki üks mees, kes nägi eile õhtul välja terve ja terve.

Arvasite õigesti - mehe nimi ja perekonnanimi kõlasid üleeile õhtul keskööl surnuaia lähedal maateel. Hauast üles tõusnud surnud mees kutsus teda "järgmiseks".

Kuulus kohtumisest surnutega jõudis peagi tema lese kõrvu, kellele öeldi, et teie hiline ukse palub ta saata "koos järgmiste uute kingadega". Lesk läks viivitamatult "järgmise" majja, kimp kaenla all. Ja ka selles majas olid kõik juba teadlikud kesköö kuupäevast tondiga ja tema palvega.

Kahe lese kohtumine pesti muidugi pisaratega, kuid lõppes nii, nagu ühe abikaasa vaim seda soovis. Kimp uusi, just ostetud saapaid pandi "järgmisesse" kirstu.

Koos saabastega pitseeris tolle mehe lesk igaks juhuks messengeriga järgmisse maailma saadetud kotti kümme pakki sigarette. Hukkunu oli oma elu jooksul parandamatu, purjus suitsetaja. Suitsetatakse kuni kaks pakki päevas. Teiselt poolt märkasid teda surnuaia lähedal kohanud naised, et vestluse ajal ta kogu aeg suitsetas. Nii otsustas lesk saapadesse tubakat lisada. Ehk tuleb see kasuks.

Kirst, millel oli “järgmise” keha ja selle valguse pakend, asetati koos suure rahvahulgaga hauda. Kõigil oli huvitav näha, kuidas messenger kott teispoolsusele saadeti. Kalmistu uuest hauast kuni selleni, kuhu parandamatu suitsetaja maeti, ei olnud seda rohkem kui viis-kuus meetrit.

Kokkuvõtteks uudishimulik, salapärane puudutus: suitsetaja pandi kirstu oma vanade kulunud kingadega. Ta vaim kuulutas, et nad suruvad teda ja kindlasti tuleks saata uued kingad, et ta saaks jalanõusid vahetada.

Taotlusel puudub loogika. Võime vaid oletada, et ta polnud midagi muud kui metafoor. Ilmselt tahtis kummitus öelda midagi muud: lahkunu tuleb kirstu panna alati uutes - uhiuutes - kingades, mitte aga sellistes, mis on tallatud, kulunud, kulunud kontsadega, milles ta veel elusana kõndis vahetult enne oma surma maas.

Soovitatav: