1434. aastal Hollandi maalikunstniku Jan van Eycki loodud maal "Kuulutamine" oli kunagi üks nüüdseks kadunud triptühhoni ustest.
Kuulutamist ennast peetakse eriti oluliseks hetkeks kristluse ajaloos ja van Eyck üritas oma loomingusse mahtuda nii palju sümboolseid elemente, et paljusid selle teose saladusi pole veel avaldatud.
Kuid mis on selles piiblimotiividel põhinevas meistriteos peidetud pühad sümbolid?
On olemas versioon, mille kohaselt oli Maarja prototüübiks Portugali Isabella, Burgundia hertsogi Philip III Hea kolmas naine.
See versioon leiab kinnitust pühaku riietusest: teda on kujutatud sinistes rõivastes, mis on traditsioonilisele ikonograafiale üsna iseloomulikud (sümboliseerivad puhtust), kuid ermiiniga kaunistamine oli neil päevil eranditult privileeg ja kuningliku perekonna sümbol.
Isabella Portugalist ja Philip Hea. 16. sajandi tundmatu kunstniku portree.
Siiski väärib märkimist, et keskajal oli väga populaarne rõhutada Kristuse ema õilsat suguvõsa.
Reklaamvideo:
Ilmunud inglit on samuti kujutatud väga ebatavaliselt: ta on riietatud rikkalikku brokaaditunikat ja vääriskivide äärisega rüüsse.
Taevale osutades teatab ta sümboolselt, et täidab jumalikku missiooni.
Muidugi puudub teosel teatud realism, kuid piibellikku jutuliini arvestades ei olnud seda ilmselgelt vaja.
Tähelepanuväärne on see, et tegelased on lahutamatult seotud ümbritseva arhitektuuriga, mis on esitatud rooma-gooti stiilis.
Uue Testamendi sündmused ümbritsevad Vana Testamendi pilte templi põrandal ja seintel, kuid on näidatud ainult need, mida peeti Kristuse kui Messia tuleku prototüübiks.
Põrand on kaetud plaatidega, millest üks kujutab Taavetit tapmas Koljati, mis näitab Kristuse triumfi kuradi üle. Teiselt poolt hävitab Simson vilistite templi.
Ülejäänud kujutatud sündmused on omapärased ristisurma prototüübid, viimane kohtuprotsess ja muud keskaegsetele vaadetele vastavad Uue Testamendi sündmused.
Tagaseinal, kolmekordset (kolmainsust sümboliseerivat) vitraažakna lähedal, millel on Isa koti kujutis, on mõnede uurijate sõnul näidatud Moosese vastuvõtu pakti tablette.
Seda sündmust on kujutatud hämaruses (erinevalt kuulutamisest endast), mis võib sümboliseerida ka üleminekut vanadest käskudest uude ja Vana Testamendi juurest uude.
Kahjuks ei jätnud van Eyck ühtegi märkust, mis võiksid valgustada kõigi tema loomingus peidetud sümbolite tõelist tähendust ja enamiku nende lahendamiseks võib kuluda rohkem kui kümme aastat.
