Obi alamjooksul, Kazõmi jõe suudme piirkonnas avastati ainulaadsete esemetega aare, mille analoogid on teadmata, ja arheoloogid leidsid oma prototüüpe vaid mitu korda ainult 5. – 3. EKr. Altai, Ülem-Obis ja Lõuna-Uuralis. Kazymi aare sisaldas mitut ümmargust valatud pronksist ketast, mis olid väga sarnased kullatud peeglite, kõristite tagaküljega, mida toodeti 6.-3. EKr. Indias ja tarniti Lõuna-Uurali, Altai ja Novosibirski oblasti lõunaosade kaasaegsetele aladele.
Peeglid olid täiesti ümmargused ja koosnesid kahest osast - tagumine (reljeefne) ja esikülg - sile, peegelsarnane. Nende pronksist kettad olid omavahel ühendatud seitsme korraliku neetiga ja kapteni sisse asetati tina- või plii tükid, mis mõnusalt ragisesid. Siberis, Altais, Uuralis leiti ainult 6 kõristi peeglit. Indias endas ja teistes riikides - seni mitte ühtegi. Nende haruldaste esemete kultuslikku olemust tõendavad mitmed faktid - neid leiti ainult naiste matustest, nende asukohta (pea ees näoga maapinnani) ja lõpuks asjaolu, et iidsetel aegadel röövimise ajal neid peegleid kunagi ei võetud, neid isegi ei kasutatud puudutatud. Ilmselt hirmutasid nad iidseid röövleid. Tõenäoliselt kuulusid sellised peeglid ainult kultuse sulastele - preestrinnadele.
Esimese kõristi peegli leidis Altai Pazyryki küngast kuulus teadlane Sergei Ivanovitš Rudenko 1947. aastal ja see on nüüd Ermitaažis. Piltide olemus ja paigutus ei võimalda teadlastel kahelda, et need asjad on toodetud Indias või Baktrias ja neil oli puhtalt kultuslik iseloom. Sealt edasi V-III sajandil. EKr. nad langesid Altai mägede, Ülem-Obi ja Lõuna-Uurali nomaadidele. Ja alates III ja II sajandi lõpust. EKr sarnasel viisil jõudsid Indiast ja Lääne-Aasiast valmistatud tahked valatud niinimetatud Sarmati peeglid põhja poole, keskmise ja alumise Obi jahimeesteni, sarnaselt. Uuringud on näidanud, et kõristi peeglite “kuldamise” tegid käsitöölised kulda kasutamata. Ere kuldne sära saavutati spetsiaalse lihvimistehnoloogia abil.
Kõrisevate peeglite tagaküljel olevad stseenid kujutasid ülestõstetud käega preestrinnasid, keda ümbritsesid lootosed ja kultusloomad - hea India elevant, metskits või antiloop. Plaadi keskosa oli alati kaunistatud õõnes koonusega - maailma tipp. Keskse ääre ümber sepistasid vilunud käsitöölised kumerad õõnsad kuusnurksed rullid, mis eraldasid erinevaid maailmu üksteisest. Räägivad peeglid võiksid olla preestrinnade atribuut, kes teenisid Põhjas asuva Maailmamäe kultust, ja peeglid ise olid kolmemõõtmeline õndsate riikide (hüperborealaste) mudel, mis asus ümber Maailmamäe Ripide mägede immutamatu rõnga taga - välimine seljandik.
Ornament asus rullide vahel sümmeetriliselt, kuid ilma täieliku sarnasuseta. Kõik pildid olid kaunistatud päikesemärkidega - päikese sümbolitega, mis tähendas, et kõik stseenil osalejad kuulusid taevaste hulka. Paljud ülaltoodud tehnikad laenati leitud aardest leitud ketaste valmistamiseks. Kuid need on valmistatud juba teise, varem tundmatu ja teaduskirjanduses veel kirjeldamata kultuuri traditsioonide järgi.
Reklaamvideo:
"Kettad kopeerivad ragisevate peeglite tagaosa, kuid neil pole jälgi neetidest, aukudest, silmustest ega konksudest," ütles arheoloogia ja etnograafia instituudi vanemteadur Pyotr Shulga. - Koonusega kettaid, nagu ragisevaid peegleid, võiks Indo-Iraani keskkonnas tõlgendada kui universumi skeemi, mis sarnaneb kolmemõõtmelise budistliku mandalaga. 5.-3. Sajandil Altai ja Lõuna-Uurali rändurite seas. EKr e. kultuur oli erinev, kuid veendumused püsisid. Hiljem löödi ketastesse kaks karmi auku: ilmselt kasutasid iidsed põhjapoolsed jahimehed, kellel universumi kohta selliseid ideid ei olnud, neid kettaid utilitaarsemal viisil: vööplaatidena.
Vaatamata välisele identiteedile korisevate peeglite tagaküljega osutusid leitud pronkskettad vastupidiselt prototüüpidele valatuks, võltsimata ja nende muster oli graveeritud, mitte vermitud. See viitab teadlase sõnul sellele, et teised meistrid valmistasid neid veidi hiljem. Ka piltide olemus on muutunud. Kazymi aarde ketastele ei rakendata mustrit sümmeetriliselt, vaid ringikujuliselt. Ühel neist on kujutatud näiteks müütiliste sarvedega hobuste paaritumisstseene kahvli sabaga. Esiteks täkkude lahing mära pärast, siis paari taasühinemine lille-altari juures ja lõpuks kahe täku ja märade viimane armastuse stseen. Teisel kettal meenutavad müütilised hobused röövlindude pead ja kolmandal veelinde. Kunstilist stiili, milles neid pilte esitatakse, pole kirjanduses kirjeldatud.
- Neid plaate oleks võinud toota alates 3. sajandi keskpaigast. EKr e. Kesk-Aasia käsitöökeskustes, mis kopeerisid India peegleid, raginaid, kuid omal kombel, - usub Peter Shulga. - Ja II-I sajandil. EKr e. Koonuste ja rullidega ketaste omapärast reljeefi tajus juba Alam-Obi elanikkonna kultuur ja paljundati siis mitu sajandit erinevatel plaatidel ja pandlatel. Seda tõendavad ka ülejäänud sama Kazymi aarde kettad - need on praktiliselt ilma ornamentideta, kordades ainult nende prototüüpide algkuju, kuid Siberi stiilis kallutatult - serva ääres oleva päikesemärgiketi asemel võite näha tavalist velge, justkui helmestest. 1. sajandist eKr ümmargused karupeadega pronksist vööplaadid. EKr. kuni III-V sajandini. PKr olid põhjapoolsetel aladel laialt levinud ja neid on üksikasjalikult kirjeldatud teaduskirjanduses. Pärast Kazõmi aarde uurimist tekib aga mõte, et sel viisil laenatud India kultuur on kohalikke juuri ümber kujundanud ja juurutanud.
Unikaalsest leiust kokkuvõtlikult rõhutas teadlane, et Kazymi aarde kettad võimaldavad jälgida aaria universumi kolmemõõtmelise skeemi hämmastavat elujõudu: rullidega ümbritsetud keskkoonusega ja müütiliste stseenidega. Tundub, et maailmamäe kultus V-III sajandil. EKr e. jaotati suurel territooriumil Indiast kuni Altai mägede, Ülem-Obi ja Lõuna-Uuralini. Kuid III sajandil. EKr e. kogu sellel territooriumil toimub ülemaailmne kultuurimuutus ja kõlkuvatesse peeglitesse kinnitatud rõngasharjaga ümbritsetud maailmamäe pilt kaob täielikult.
"Indias ja Lääne-Aasias toimuvad pärast Aleksander Suure vallutusi ja Kreeka osariikide moodustumist kuni India ja Afganistani põhjaosani märkimisväärsed muutused," selgitab Peter Shulga. - 3. sajandi alguseks. EKr e. ragisevad peeglid lakkavad tootmast. Kuid täiesti erinevates töötubades, võib-olla Kreeka keskkonnas, hakkavad nad neid vastavalt teistele traditsioonidele kopeerima, tehes täiesti mittefunktsionaalseid plaate. Nende leidmine Kazõmi aardest näitab, et nagu peeglid, olid ka need kettad nõutavad suurel territooriumil, ilmselt ka Lääne-Siberi metsastep, kus 3. sajandiks. EKr e. moodustub Sargati kultuur. Sellelt territooriumilt pole aga selliseid plaate leitud või nende koopiad on leitud. Seda üllatavam on see, et põhjapolaarjoone lähedalt leiti ühest kohast rikkalik komplekt neist.
