2016. aasta suvel uuris rühm Kasahstani ja välisarheolooge Ida-Kasahstanis ühte Bereli kurganit. Aadliku naise matmine, dateeritud 4. sajandi teise poole eKr. e., avaldas teadlastele meie kaugete esivanemate elu saladusi.
4. sajand eKr. Matuserongkäik liigub mööda maalilist rohelist Bukhtarma jõe orgu. Seda piirkonda, mida ümbritsevad kolmest küljest mäed ja jõed, peavad kohalikud hõimud pühaks. Jõudnud kiviringiga tähistatud matmisauku serva, panid lahkunu hõimukaaslased tema palsameeritud keha palki. Nad lasid selle puidust sarkofaagi viiemeetrise süvendi põhja. Elu jooksul maetud oli kohaliku eliidi esindaja, võib-olla isegi kuninganna. Oma kõrge sotsiaalse staatuse rõhutamiseks oli ta riietatud paljude kuldplaatidega tikitud kaftani. Naise kõrvale jätsid nad tema isiklikud asjad, mis võiksid olla kasulikud teispoolsuses. Tema kõrval langetati hauda seitse tulist täkku. Ühel hobusel oli kuldplaatidega kaunistatud nahkmask müütiliste loomade kujul. Ilmseltneed hobused peavad viima maetud naise surnute riiki …
Foto: Jevgeni Braiko
Võib-olla just selline pilt ilmuks teie pilgule, kui satuksite 2500 aastat tagasi Berelskaja orgu. Meie ajal on seal muuseum-reservaat. Tema territooriumil on üle 100 künka, mis pärinevad kahest ajastust: V-IV sajandist. EKr e, samuti türgi varajane periood (VII-VIII sajand pKr). Bereli kurganite uurimist alustati 19. sajandi keskel. 1865. aastal kaevas kuulus vene orientalist Vassili Radlov välja künka nr 1, mida nimetatakse "suureks Berelski küngaks". Aadliku inimese matmisega kaasnes 17 hobuse matmine.
Künka nr 11 rekonstrueerimine
Reklaamvideo:
Sellest ajast ei ole matmispaiga uurimine peatunud, kuid 1998. – 1999. Aasta rahvusvahelise ekspeditsiooni avastused tõid Bereli kurganitele tõelise maailmakuulsuse. Arheoloogiainstituudi rühm arheolooge. AH Margulan kaevas Zeinolla Samashevi juhtimisel koos Prantsusmaa ja Itaalia uurimiskeskuste ning vabariigi erinevate ülikoolide teadlastega künka nr 11. Rikkalikule matmisele maeti mees, naine ja 13 hobust.
Selle matmise kõige väärtuslikumate leidude hulka kuuluvad diadeem, rinnatükk, rituaalsed esemed, relvad, kolmemõõtmelise põdrapea kujutisega massiivsed ripatsid, mis on kaunistatud kuldplaatide ja hobusemaskide sarvedega, arvukalt tõeliste ja müütiliste loomade kuldseid kujukesi. Paljud esemed on hästi säilinud tänu künka ainulaadsele ehitusele, mis loob igikeltsa kunstlikult kunstlikuks. Matmine ehitati külmhooajal. Suurtest tahvlitest koosneva künka matmismägi ei lasknud kuumusel hauakambrisse tungida, säilitades igikeltsa.
2016. aastal naasid arheoloogid Bereli kuningate orgu. Seekord toimuvad väljakaevamised Ida-Kasahstani piirkonna akimi Danial Akhmetovi nimel välja töötatud ja piirkondlikust eelarvest rahastatud arheoloogiliste uuringute kava aastateks 2016–2018. Lisaks Bereli ringidele hõlmab projekt viit objekti: Shilikta kurganid Zaisani piirkonnas, Ablaikit Dzhungari klooster, Kyrykungiri monumendid Abay piirkonnas ja Elek sazy Tarbagatai. Berelis algasid kaevamised 24. mail. Välitöödel osales umbes 60 inimest. Enamasti on tegemist Ida-Kasahstani Riikliku Ülikooli esimese kursuse üliõpilastega, al-Farabi nimelise KazNU üliõpilaste-arheoloogidega, muuseumi-reservaadi ja teiste riigi muuseumide töötajatega. Väljakaevamistel osalesid ka Venemaa arheoloogid, Türgi ja Jaapani teadlased. Projekti eestvedaja oli 11. künka avamise autor Zeinolla Samashev.
Foto: Jevgeni Braiko
Esiteks eemaldasid teadlased hoolikalt mulla mullakihi. 2–3 meetri kõrgune künka maapealne osa pole tänaseni säilinud. Kivitamm demonteeriti ehitamiseks juba nõukogude ajal. Teadlased on praeguse mullakihi alt avastanud täiusliku ringi kujulise kivistruktuuri. Olles hoolikalt hauaringi üksikasjad paika pannud, jätkasid nad kaevetöid, lõigates hauakaevu põhjast lõunasse ja läänest itta. Tänu sellele suutsid nad määrata ligikaudse matmispaiga, mida hauakohaks nimetatakse.
Matmisauk viis meetrit sügav
Esmalt ekskavaatoriga töötades ning seejärel labidate ja harjade abil käsitsi hauda koristades süvenesid teadlased järk-järgult 5 meetri kaugusele maa iidsest pinnast, millel künkaehitajad kõndisid. Seal avastati puidust plokkmaja koos naise ja seitsme hobuse matmisega.
Maetu jäänused
Hauakambri laed on mädanenud, jättes neist ainult välised jäljed. Naise jäänused asusid lehisest lõigatud plokis. Arheoloogid märkasid kohe, et nad olid ebaloomulikus olukorras. Teadlased on kindlaks teinud, et künka rüüstasid surnu kaasaegsed.
- Me märkasime röövi jälgi, kui kaevetööd olid just alanud. Need on hauakaevu kaguosas selgelt nähtavad. Eeldame, et röövimine toimus mitu aastakümmet pärast künka rajamist. Kui vaatate maetu surnukeha asendit, selgub, et röövlite sisenemisel polnud tema jäänustel veel aega laguneda. Nad tirisid nad puitmaja nurka, - ütleb arheoloog Zhalgas Zhalmaganbetov.
Lahkunu oli ilmselt riietatud kullaga tikitud rüüsse. Ilmselt oli tegemist väga rikkaliku matmisega, mis näitab selle naise kõrget sotsiaalset staatust.
Matuserüüst kuldne plaaster niidiga
Vaatamata matmise rüüstamisele õnnestus teadlastel siiski leida mitu väärtuslikku esemeid. Nad leidsid delikaatseid kuldseid triipe, millel oli zoomorfne ja geomeetriline kujundus. Ühel neist on isegi niit matuserõivast.
- Maetu oli ilmselt riietatud kullaga tikitud rüüsse. Ilmselt oli tegemist väga rikkaliku matmisega, mis räägib selle naise kõrgest sotsiaalsest staatusest, - selgitab künka nr 2 uurimisprojekti juht Zeinolla Samashev.
Suur Berelskiy Kurgan
Teadlased usuvad, et nende uuritav küngas nr 2 on otseselt seotud lähedal asuva Big Bereli küngaga nr 1, mille Radlov 19. sajandi keskpaigas välja uuristas. Arheoloogide sõnul oli teise matmismäe naine esimesest matusest juhi lähim sugulane. Võib-olla oli ta isegi tema naine.
- Suure Bereli kurgani ehitamise kuupäev on 367 eKr. See asub künka nr 2 lähedal. Kui alustasime väljakaevamisi, eeldasime kohe, et meie matmisse on maetud keegi naabruses asuvast küngast pärit mehele väga lähedane. Leiti, et küngas nr 2 rajati esimesest 2–20 aastat hiljem. Meil on toimiv versioon, et maetud naine oli kuninganna, juhi naine küngast nr 1, - selgitab Zeinolla Samashevich.
Tõenäoliselt põdes ta mingisugust meditsiinilist seisundit ja kasutas riivitud kanepit valu leevendajana.
Künka nr 2 uurimine lisas teavet 2500 aastat tagasi Ida-Kasahstani territooriumil elanud hõimude elu kohta. Paljuski oli see tolle aja tüüpiline naisematmine. Jäänuste juurest avastati lumeleopardi kujuga käepidemega pronkspeegel, klaasist ja vääriskividest helmed. Kurioosne detail oli kiviriiv kanepiseemnete jäänustega.
- Me tegime kindlaks, et tema surma ajal oli naine umbes 30–35-aastane. Sel ajal oli see juba arvestatav vanus. Tõenäoliselt põdes ta mingisugust meditsiinilist seisundit ja kasutas riivitud kanepit valu leevendajana.
Laevad matusetoiduga
Lähedal ta maeti, leiti kaks keraamilist anumat. Need on suurepärases seisukorras. Neis hoiti rituaaltoitu.
Lisaks savinõudele oli seal ka poolmädanenud puunõu.
Matmistoidu jäänused
Puitraamist vasakul asuvad oina ja hobuse sakraalsed luud. Teadlased usuvad, et see toit oli ka osa matuseriitusest. Ta seisis puust laual, mis pole tänaseni säilinud.
Matmistoidu jäänused
Naise juurde maeti seitse hobust. Vargad ei jõudnud sellesse hauakaevu ossa ja nende rikkalik matusekaunistus säilis hobustel.
«Hobustel olid nahast maskid, mis olid kaetud kuldkaunistustega. Üks neist on valmistatud kuke kujul. See on selle kultuuri jaoks üsna haruldane pilt, kuid lindude kujunditel oli nende inimeste mütoloogias oluline roll, - ütleb ekspeditsiooni juht.
Hobuste kilpkonnadel on selgelt näha väikesed augud. Nad tapeti streigiga pähe. Maetud hobuste arv ei olnud juhuslik. Lisaks sellele, et see rääkis lahkunu sotsiaalsest staatusest, võis arvul "7" olla mingisugune sümboolne või maagiline tähendus.
Kuldfooliumist valmistatud ehetega pole kaetud mitte ainult hobusemaskid, vaid ka nende rakmed. Lisaks kuke kujule leitakse rakmete kaunistustest hirvede ja muude loomade pilte.
Kes oli naine, kes maeti 2. künka? Mis rahvusesse ta kuulus? Teadlaste jaoks jäävad need küsimused endiselt vastuseta. Arheoloogilise tüübi järgi kuulub enamik Bereli matmispaiga küngastest Pazyryki kultuuri. See muudab need sarnaseks Ukoki platoolt leitud muumiatega ja kogu Altaust leitud matustega.
- Nagu künka nr 11 puhul, mumifitseeriti ka maetud naise jäänused ning küngas ehitati igikeltsa kunstliku loomisega “külmunud haudade” tehnoloogia abil. Naine maeti hiliskevadel või hilissügisel. Maapealse muldkeha kivid ei lasknud soojust läbi. Kui röövlid poleks matmisse sattunud, oleks tema surnukeha tänapäevani säilinud, ütleb arheoloog.
Arheoloog Zeinolla Samashev, kaevamiste juht
- Matmine kuulub varajaste nomaadide perioodi või sküütide-sakade ajastusse. Kui rääkida maetute rahvusest, siis Hiina allikate põhjal otsustades oli sel ajal sellel territooriumil juuši rahva osariik, mis varises 3. sajandi lõpus pKr kokku Xiongnu rünnaku all. Muinasajaloolased nimetavad selle rahvuse teisi nimesid ja tõenäoliselt ei tea me kunagi nende täpset enesemärgistust. Selle etnilise rühma naistel domineerisid mongoloidsed jooned ja meestel - 50/50 mongoliide ja kaukaaslasi, selgitab Zeinolla Samashev.
Eeldame, et hõimuliidud on oma arengus jõudnud varase riigi tasandile.
Puitraamis naelu jäänused
Teadlased usuvad, et Bereli kurganidesse maetud rändeliidi esindajad ei olnud ainult üksikute hõimude juhid. Nad olid hõimuliitude valitsejad.
- Eeldame, et hõimuliidud on oma arengus jõudnud varase riigi tasandile. Sellepärast nimetatakse nende ametiühingute juhte tavapäraselt kuningateks. Võib-olla olid neil lisaks tsaaridele veel mõned riigivõimu struktuurid.
Bereli kurgaanidest leitud hobuste varustus sarnaneb väga Xianis asuva Hiina esimese keisri Qin Shi Huangi hauda valvava kuulsa terrakotaarmee ratsanike rakmetega.
Osavalt meisterdatud hirvesarved on väljas muuseumikaitsealal
Bereli kuningate matustest leitud peened ehted annavad tunnistust ühiskonna kõrgest arengutasemest. Teadlaste väitel oli sellel ränd- ja istuva kultuuri tunnuseid segamini. Rändkarjakasvatajate kõrval elasid siin käsitöölised, sepad, juveliirid ja metallurgid. Kohalikud hõimud säilitasid Hiina riikidega kaubandus- ja poliitilised sidemed.
- Sel ajal oli Hiinas sõdivate kuningriikide periood ja kohalike hõimude esindajad võisid ratsaväena osaleda nende kokkupõrgetes. Bereli kurgaanidest leitud hobuste varustus on väga sarnane kuulsa terrakotaarmee ratsanike rakmetega, kes valvavad Hiina esimese keisri Qin Shi Huangi hauda Xi'ani linnas, lisab Zeinolla Samashevich.
- 2. künka leiud paljastasid meie jaoks tollase ühiskonna kohta midagi uut. Oleme avastanud loomstiilis uusi motiive. Võib-olla oli kõige olulisem avastus naismatmise ulatus ise ja selle asukoht matmispaiga suurima matmise vahetus läheduses. See näitab naiste kõrget sotsiaalset staatust kohalike hõimude seas. See muudab mõnevõrra meie ettekujutust meie kaugete esivanemate sotsiaal-poliitilisest aspektist. Jäänuseid tulid uurima Jaapani paleogeneetikud. Nad võtsid proovid edasiseks uurimiseks. Neilt saame palju huvitavat teavet maetud naise eluviiside, toitumise ja muude leibkonna üksikasjade kohta.
Türgi sõdalane
Moodsamad hauad asuvad rauaaja küngastest mõne meetri kaugusel. Arheoloogid on Samashevi juhtimisel välja kaevanud väikese rühma künkaid, mis pärinevad 7. – 8. See on türgi matus. Ühest matusest leiti pistoda ja nooleotstega mehe skelett.
Naiste matus asub lähedal.
Tema hobune maeti omaniku kõrvale. Teadlased väidavad, et see on midagi sellist nagu perekonna krüpt. Selliste matuste olemasolu selles piirkonnas annab tunnistust türgi kultuuri järjepidevusest varasematest sküütide-sakade perioodi hõimudest.
Bereli matmispaiga territooriumil tehtud muude väljakaevamiste hulgas eristab praegust ekspeditsiooni üks oluline fakt. Teadlased polnud veel künkal oma tööd lõpetanud, kui selle muuseumitus algas. Ida-Kasahstani regiooni Akimat kavatseb muuta künka nr 2 vabaõhumuuseumiks ja populaarseks turismiobjektiks. Selle projekti jaoks eraldati umbes 40 miljonit tenge. Matmine ise kaetakse pealt klaasipüramiidiga. Hobuste matmine jääb terveks ja asetatakse ka klaasi alla. Selleni viib praegu ehitamisel olev trepp.
- See on esimene selline juhtum riiklikus muuseumiäris. Nüüd saavad meie esivanemate kultuuri imetleda mitte ainult teadlased, vaid ka tavalised inimesed. 8. septembriks on kavas objekti muuseumitöö lõpule viia, - ütleb Zeinolla Samashev.
Vahepeal saadetakse ülla naise jäänused Gerasimovi laborisse tema antropoloogilise välimuse taastamiseks. Hiljem plaanivad teadlased ta sarkofaagi taastada ja luud matmiskambrisse tagasi viia.
Arheoloogid ei lõpeta tsaaride Bereli oru uurimist künkal nr 2. Varsti alustavad nad muu matmisrühmas asuva künka nr 19 väljakaevamisi. Kes teab, milliseid kaugete esivanemate elu saladusi Bereli kurganid teadusele veel avaldavad …
