Miks me kaunistame puu uueks aastaks? Kust sai aasta muutudes tavaks majale jõulupuu panna ja ehtida? Miks jõulupuu? Miks õhupallid? Tuleb välja, et varem tähistati uut aastat sügisel ja kaunistati hoopis teistsugust puud.
Uue aasta tähistamiseks kaunistame jõulupuu. Selle külge riputame värvilisi palle ja muid kaunistusi. See on nii tavaline asi, et me isegi ei mõtle selle tegevuse mõttele.
Uudishimulike jaoks, kes äkki huvi tundsid ja miks on vaja jõulupuu majja lohistada ja isegi erinevate dekoratsioonidega riputada, on mitu versiooni. Teile öeldakse, et iidsed sakslased kummardasid igihaljast puud ja iidsed druiidid riputasid kaunistusi ning et kaasatud oli ka iidne püha Boniface, kes metsa langetades peaaegu puruks pandi, või mitte eriti iidne Martin Luther, kes järsku koju jõulupuu tõi. Venelaste jõulupuu kaunistamise kombe tõi Euroopast Peeter Esimene ja Nikolai Esimese naine levitas seda saksa rumalust kogu Vene impeeriumis.
Mõelge, kuidas on seotud kalendriaasta muutus ja puu? Miks tuleb seda pallidega kaunistada? Oleme selle riitusega nii harjunud, et ei suuda seda kuidagi kriitiliselt mõista.
Keegi ei oska tegelikult seletada, miks on vaja uusaastale jõulupuu panna ja miks sellele kuulid ja lindid riputada. Pealegi on pallid valdavalt punased ja kollased. Keegi tegelikult ei tea, ainult veenvad versioonid hulkuvad Internetis ja raamatutes.
Vene keele instituudil Yasnal on oma selgitus, miks me uusaastapuud ehime.
Nagu saite teada videost "Miks kutsutakse AASTAT ja SUVET", kutsusid venelased AASTAT sügisest pööripäevast kevadise pööripäevani ja suvi oli periood kevadisest pööripäevast sügiseni. See tähendab, et AASTA on külm aeg ja Suvi on soe.
Nii tähistasid venelased uut aastat sügisel, pööripäeva päeval, septembri lõpus. Mis langes kokku saagikoristuse lõpuga. Venemaa peamine viljapuu oli õunapuu. Kindlasti saavad kõik aru, miks. Õunad kasvavad meie kliimatingimustes hästi, erinevalt teistest puuviljadest, mis vajavad soojemat ilma. Aia õunapuu on peamine puu, nagu lehm aia loomade seas. Võime öelda, et õunapuu on aedlehm.
Reklaamvideo:
Sügisel toimunud uusaasta pidustusteks kaunistasid meie esivanemad õunapuu - peamise toitu pakkuva viljapuu. Hilisvalmivatel sortidel septembri lõpus ripuvad õunad endiselt okstel ja piserdatud õunapuudel anti osa õuntest tänutäheks tagasi. Need õunad olid ikka mitmevärviliste kaltsude sisse mähitud.
Selgub uue aasta puhkus, mis algab sügisese pööripäevaga, ja justkui samal ajal ka koristatud saagi puhkus. Mälestuseks oli peamine viljapuu - õunapuu - kaunistatud samade õuntega. Kõik on loogiline ja arusaadav.
Siis tehti kalendrikäik. Uusaasta puhkus viidi talve keskele. Kuid traditsioonid ja rituaalid on väga visad ja püsivad kaua. Isegi meie, nii arenenud, intelligentsed ja kaasaegsed, täidame paljusid rituaale, mille tähendusest me aru ei saa.
Uue aasta algus lükati talvele, kuid inimesed järgisid jätkuvalt puu kaunistamise ja õuntega kaunistamise traditsiooni. Kuid talvel ei tundu õunapuu eriti pidulik, lehed on pikka aega langenud. Ja milline puu on talvel ja suvel roheline? Jõulupuu! Siis riietume puu üles. Millega me kaunistame? Õunu on ammu söödud. Teeme pallid, pallid, sarnased õuntega. Kuna meie õunad on punased ja kollased, muudame pallid sama värvi.
Seetõttu on jõulupuu peamine kaunistus punane või kollane pall.
On selge, et keegi ei hakka oma aeda jõulupuud istutama, sellest ei toitu, ainult see segab. Seetõttu on lihtsam minna jõulupuu järele metsa, see maha raiuda ja puhkuseks maja lähedale panna ning seejärel vardana kasutada või ahjus põletada.
Nii osutus uusaasta riitus, kui peate majja jõulupuu tooma ja pallidega kaunistama. Inimesed on selle tegevuse mõtte juba ammu unustanud, kuid jätkavad kuulekalt selle elluviimist. Ja tähistatakse uut aastat, mis saabus sügisese pööripäevaga, ja puu asemel oli õunapuu.
Minu arvates on kõige elulisem ja usutavam vene keele instituudi Yasni uusaasta puu selgitus. Muistseid sakslasi pole vaja punuda Püha Boniface'i või Martin Lutheri ega druiididega. See oli lihtne.
Ma ei õnnitle teid uue AASTA puhul, sest AASTA on juba alanud sügisese pööripäevaga. Ja ka talvine pööripäev on oluline astronoomiline punkt, see ei toimu mitte jaanuari piiril, vaid 22. detsembril.
Autor: Artjom Voitenkov
