Maailma ühes vanimas linnas Mohenjo-daros (tänapäeva Pakistan) ühtegi templit ei leitud. Ükski hoone ei saa arheoloogide sõnul sada protsenti pühakoja rollist osa võtta.
Seal olid aga väga suured basseinid ja esitati versioon, et need pole ehitatud üldse hügieeniprotseduuride, vaid mingisuguste vee kummardamise rituaalide jaoks.
Kaader kaasaegsest mängufilmist Mohenjo-darost.
Kuulus muinasjutt "Konna printsess" kajastab ka iidsete inimeste aukartlikku suhtumist vette, "veekuningannasse". See on lugu mitte ainult armastusest ja maagiast, vaid ka vee andvast elemendist, mis annab elu.
Jah, printsi vennad naeravad konna üle ja räägivad temast pilkavalt, aga jutustaja ise mitte.
Esiteks on konn printsess. Ta on augustikuu inimene, ehkki tema auastmel pole muinasjutu sündmustel mingit mõju (vanemad vennad ei abiellunud printsessidega ja see ebaõnnestumine ei häbenenud kedagi).
Teiseks on ta nõid ja kontrollib loodusjõude.
Meie ees on väga iidne ajalugu ja Konna näo taga peitub kas jumalanna või preester.
Reklaamvideo:
Huvitav on see, et Vedades on konnadele pühendatud hümn. Meie aja jooksul on inimesed kaotanud austuse kahepaiksete vastu, kuid Rig Veda iidsed koostajad räägivad neist rohkem kui lugupidavalt.
Iidne autor laulab konni erineval viisil, võrreldes neid korduvalt brahmanide ja lehmadega (see on muidugi kompliment) ja nimetab neid kauniteks häälteks. Ta märgib ka, et konnad saavad oma jumalakartliku krooksumise eest pika elu.
Huvitaval kombel äratab vihma ja äikesejumal Parjanya konnad unest, mille kohta Wikipedia teatab
Võib-olla on "Brahmin" konnad otseselt seotud meie rahva poolt armastatud puukonnaga.
Tõsi, esimene - laulab ja tema - tantsib, kuid nende tegevuse tähendus on sama - nimetada vihma maa peale.
Akadeemik Rybakovi sõnul on ballil konna tants "vesi ja elu", rituaalne tants, mis põhjustab vihma.
