Richard Davidson on emotsionaalne neuroteadlane ja üks inimestest, kellele võlgneme neuroplastilisuse nähtuse avastamise. Selles intervjuus räägib ta oma uuest raamatust “Sinu aju emotsionaalne elu” (venekeelses tõlkes “Kuidas emotsioonid kontrollivad aju”), kuidas meie emotsionaalsed stiilid mõjutavad meie elu ja kuidas seda saab muuta meditatsiooni abil.
Kas saaksite kokku võtta, mida te praegu teete?
Ma tegelen uurimistööga, mille tulemused võtan kokku raamatus „Aju emotsionaalne elu“, mis keskendub inimeste emotsionaalsetele stiilidele: kuidas nad emotsionaalsetele väljakutsetele erinevalt reageerivad. Fakt on see, et juba oma karjääri üsna varajases staadiumis tegin kaks tähelepanekut, mis mõjutasid minu tööd otsustavalt ja moodustasid minu tulevaste teaduslike huvide tuuma.
Esimene tähelepanek oli järgmine: kõigi inimeste emotsioonide tunnuseks on see, kui erinevalt reageerib iga inimene elu muredele. Igaühel meist on täiesti ainulaadne emotsionaalne struktuur ja see isiksus vastutab selle eest, et mõned meist ärrituvad kergesti ja mõned on emotsionaalse paindlikkusega, mõned tunnevad end objektiivsetest raskustest hoolimata suurepäraselt ja teised langeb väikseima häda korral kiiresti meeleheitesse.
Teine tähelepanek oli seotud sellega, et mul oli väga vedanud - mul oli oma karjääri alguses õnn töötada mitme silmapaistva inimesega. Nad ei olnud silmapaistvad mitte sellepärast, et neil oleks olnud akadeemilisi kraade ega saavutatud suurt erialast edu, vaid seetõttu, et neil oli väga eriline emotsionaalne stiil, eriline käitumine. Nad olid äärmiselt lahked ja helded inimesed. Nad olid väga tähelepanelikud ja kui olin nende juuresolekul, tundsin, nagu oleks kogu nende tähelepanu täielikult ja täielikult suunatud mulle.
Tahtsin veeta võimalikult palju aega nende inimestega. Ja sain teada, et kõigil neil inimestel oli üks ühine joon - nad mediteerisid regulaarselt. Siis hakkasin neilt küsima, kas nad on alati sellised olnud, ja nad kinnitasid mulle, et pole - need nende iseloomuomadused tekkisid neis meditatsioonipraktika tulemusena.
Alles mitu aastat hiljem puutusin kokku neuroplastilisuse nähtusega ja mõistsin, et just neuroplastilisuse mehhanismid võivad selgitada, kuidas meie emotsionaalne stiil kujuneb ja kuidas seda saab muuta.
Ehkki emotsionaalne stiil on enamikul täiskasvanutest üsna stabiilne, saab seda muuta süstemaatilise vaimse harjutuse abil: oma meelt muutes saame oma aju muuta väga selgel ja konkreetsel viisil.
Reklaamvideo:
Ja nende muutuste seisukohalt on kõige olulisem just emotsionaalne sfäär. Sest just meie emotsionaalsed stiilid mängivad uskumatult olulist, määravat rolli, kui on tegemist sellega, kes on psühhopatoloogia suhtes haavatavam ja kes mitte. Emotsionaalsed stiilid mõjutavad kriitiliselt ka meie füüsilist tervist. Meie vaimne ja füüsiline heaolu on lahutamatult seotud.
Millest räägib teie uus raamat?
Oma raamatus kirjeldan kuut emotsionaalset stiili, mille olen neuroteaduste uurimise abil tuvastanud.
Need kuus stiili on:
1. Paindlikkus: kui kiiresti või aeglaselt te raskustest taastute?
2. Suhtumine: kui kaua kogete pärast rõõmsat sündmust positiivseid emotsioone?
3. Sotsiaalne intuitsioon: kui täpselt suudate tuvastada teiste inimeste mitteverbaalseid sotsiaalseid vihjeid?
4. Kontekst: kas seostate oma emotsioone ümbritseva kontekstiga?
5. Eneseteadlikkus: kui hästi olete teadlik omaenda kehalistest signaalidest, millest iga emotsioon koosneb?
6. Tähelepanu: kui keskendunud või hajutatud on teie tähelepanu?
Ja ma ei istunud lihtsalt ühel päeval maha ja sain aru, kui palju on emotsionaalseid stiile ja millised stiilid on inimestele mõistlikud. Kõik need stiilid on eristunud märkimisväärsest hulgast uuringutest, mida kolleegid ja mina viimase 30 aasta jooksul oleme teinud rangeid neuroteaduslikke tehnikaid kasutades.
Need stiilid ei tundu ilmsed ja neid ei saa selgelt korreleerida tuntud tüpoloogiatega - näiteks jagunemisega ekstravertideks ja introvertideks. Kuid nagu ma oma raamatus selgitan, võivad need stiilid selgitada tavaliste psühholoogiliste tüüpide koostisosi.
Ja see, et need stiilid on olemuslikult määratletud meie närvisüsteemidega, annab meile olulisi vihjeid, et mõista, kuidas igaüks neist stiilidest mõjutab meie emotsionaalset käitumist ja kuidas need stiilid mõjutavad füüsilise keha alluvaid süsteeme, mis on olulised meie füüsilisele tervisele. …
Kuivõrd on tema tunnustatud inimese emotsionaalne stiil?
Paljud emotsionaalse stiili aspektid on teadvustamata. Need moodustavad meie emotsionaalsed harjumused, millest enamik areneb teadlikkuse puudumisel. Näiteks pole enamik meist täiesti teadlikud sellest, kui kaua kogeme pärast rasket sündmust jätkuvalt negatiivseid emotsioone.
Eneseteadvuse stiil rõhutab asjaolu, et nii paljud meie kehalised protsessid, mis on seotud emotsioonide moodustumisega, pole lihtsalt meist teadlikud. Tahtsin, et inimesed saaksid teadlikuks oma meele harjumustest, mis varem ei olnud teadlikud, ja see on üks põhjus, miks ma selle raamatu kirjutasin.
Minu kirg on kirjeldada emotsionaalsete stiilide olemust ja nende seost aju struktuuri ja toimimisega, aidata teistel hakata tundma nende emotsionaalseid stiile ja mustreid - ja see teadlikkus on alati esimene ja sageli kõige olulisem samm muutuste suunas.
Seega, kui soovite oma emotsionaalse stiili mis tahes aspekti muuta, peate kõigepealt kindlaks määrama, millised teie meele komponendid on nende muutuste võtmeks
Pakun oma raamatus lihtsaid küsimustike teste, et teha kindlaks iga kuue emotsionaalse stiili tõsidus - et saaksite sorteerida, millised neist rohkem või vähem sinus väljenduvad. Ja soovitan ka lihtsaid strateegiaid oma emotsionaalsete stiilide muutmiseks - kui soovite, sõber. Need strateegiad on tuletatud iidsetest meditatsioonipraktikatest ja põhinevad tänapäevastel teaduslikel uuringutel. Ja koos moodustavad nad selle, mida olen nimetanud "neuronitest inspireeritud käitumuslikeks sekkumisteks".
Need sekkumised sündisid aju mõningase mõistmise tõttu ja kasutavad lihtsaid vaimseid või käitumisvõtteid, mis aitavad teil oma meelt muuta ja selle tulemusena oma aju muuta. Raamatus näitan ka seda, et me kõik saame oma aju eest palju rohkem vastutada ja seda teadlikult positiivsemalt kujundada.
Minu kogemuse põhjal tekitab meditatsiooni teema teadlaste ja end ateistideks pidavate inimeste seas endiselt palju skepsist. Kas saaksite kirjeldada, mida mõtlete "meditatsiooni" all, ja selgitada ka seda, miks te arvate, et see praktika on inimese aju mõistmiseks nii oluline?
Üks sõna "meditatsioon" definitsioonidest sanskriti keeles on "tutvumine". Ja seda silmas pidades võib meditatsiooni moodustavate vaimsete tavade perekonda vaadelda kui strateegiate kogumit inimese enda mõistusega tutvumiseks. Selles mõttes võib meditatsioon aidata meil oma sisemist taju puhastada viisil, mis võimaldab meil oma meelt suurema selgusega näha.
Neile, kes uurivad inimmõistust, võib see praktika muutuda äärmiselt informatiivseks ja pakkuda sisemist fenomenoloogilist vaadet meie mõistusele, mis erineb teaduslike lähenemiste objektiivsest vaatest.
Lisaks viitab meditatsioon meile tähelepanu ja emotsionaalse regulatsiooni arendamise vaimsele praktikale. Näiteks hõlmab mõni praktika tähelepanu pööramist hingamisele ja tähelepanu pööramist hingamisele iga kord, kui inimene saab aru, et ta on segane ja tema mõte rändab. See võimaldab teil aja jooksul arendada valikulist tähelepanu.
Mõistusega meditatsioon viitab meditatsiooni tüübile, kus praktikud õpivad suunama oma tähelepanu tahtlikult ja hinnanguteta. Ja siin on "kohtuotsuse puudumine" protsessi väga oluline osa - sest mittekohtumõistmine muudab järk-järgult meie emotsionaalseid reaktsioone stiimulitele: õpime lihtsalt jälgima oma meele tegevust ja seda, kuidas see reageerib stiimulitele, mis võivad põhjustada negatiivset mõju või positiivsed emotsioonid ja need emotsioonid ei tarbi meid.
See ei tähenda, et meie emotsioonide intensiivsus väheneb. See tähendab lihtsalt, et meie emotsioonid ei kordu vastuseks teatud stiimulitele, meil on valida. Kui oleme silmitsi ebameeldiva olukorraga, võime siiski kogeda lühiajalist negatiivsete emotsioonide hoogu, kuid need vaibuvad kiiresti ega piinata meid pärast seda, kui see sündmus on ammu minevikus.
Teaduslikud uuringud on leidnud, et teatud meditatsioonivormidel on tõepoolest sarnane mõju ja nad rõhutavad nende tähtsust inimmeele mõistmisel. Selgus, et mõistus on rohkem "plastiline", kui me oma teadusuuringutes eeldasime.
Ja "plastilisuse" all peame silmas võimalust transformeeruda. Need leiud näitavad, et paljusid omadusi, mis meie arvates olid suhteliselt muutumatud - näiteks konkreetse inimese õnne ja heaolu tase - peetakse sobivamaks teatud vaimse oskuse arengu tagajärjel, mida saab koolituse abil arendada.
