Vana-Egiptuse kirjatundjad on ametnike klass, kes on koolitatud lugema ja kirjutama, kes valdas hieroglüüfilise ja hieraatilise kirjutamise kunsti. Kirjatundjad olid mehed, nad tegelesid vaarao õukonnas, sõjaväes ja templites. Kirjatundjaid töötati Egiptuse majandus- ja halduselu kõigis harudes: nende järelevalve all toimus mälestusmärkide püstitamine; nad registreerisid vaarao käskkirjad; Egiptuse ühiskonna madalamate klasside vahel suuliselt levinud lood, välismaalaste lood. Nad vastutasid templi ehitiste eest (tehnilisest küljest) ja selle maaomandi haldamise eest. Nende spetsiaalne väljaõpe vastas sellele: teadmised templi hieroglüüfidest ja välistest kaunistustest, viimase osade orientatsioon, joonistamine, astronoomia, geomeetria, Egiptuse geograafia, Universumi kirjeldus. Kõik need kohustuslikud teadmised olid kirjas kümnes raamatus, mis kuulusid hermeetilistele.
Targad kirjatundjad
Ei ehitanud endale püramiide
Ja pronksist peakivid …
Nende püramiidid on raamatud
Nende laps on roostik.
Ja mälestus sellest
raamatusse kirjutatud, igavene.
Reklaamvideo:
(Õpikust: Korovkin F. P. Antiikmaailma ajalugu. - M., 1985, lk 57).
Vana-Egiptuses hinnati kirjatundja positsiooni kõrgelt, mida tõendab asjaolu, et see oli üks väheseid erialaseid piktogramme tähistavaid ameteid. Ta kujutas paletti - kirjutusvahendit. Elukutselistel kirjatundjatel oli kalligraafiline käekiri ja neil olid laialdased teadmised väga erinevates valdkondades.
Kirjatundja ametit peeti prestiižikaks, nad kuulusid vaaraode õukonda ja vabastati maksude maksmisest ning sõjaväeteenistusest. Kirjatundjad võtsid koos käsitööliste ja kunstnikega aktiivselt osa hauakambrite, majade, säilmete, kujukeste ja mööbli kaunistamisest hieroglüüfidega. Kirjatundja ametikoht ei läinud pärimise teel mööda, sellest võis saada sotsiaalse põhja põliselanik, kes valdas kirjaoskust ja tõestas oma sobivust riigihalduse aparaadis.
Egiptuses ei olnud sellist üllast klassi, et tavaline inimene sinna sisse ei pääseks. Vaese talupoja poeg võiks jõuda kõrgemasse kohta, saada rikkaks mõisnikuks, aadlikuks, omada tuhandeid pärisorjepidajaid - sama, mis ta isa oli. Kuid seda kõike on muidugi lihtsam saavutada mitte talupoja, vaid haritud inimese poja jaoks.
Ja reeglina kasvatati kirjatundjate poegi algselt ootusega, et pärast mitmeaastast õppetööd koolis võtavad nad koha oma isade kõrval. Egiptuse kirjatundjad säilitasid ja kopeerisid iidseid tekste, töötasid raamatukogudes ja arhiivides, mis asusid templite juures. Nn "elumajade" tegevus on seotud kirjatundjatega, kus koostati religioosse, maagilise sisuga tekste, unistuste raamatuid, meditsiinilisi, astronoomilisi tekste ja kuningate pealkirju.
Teadmiste ja kirjutiste kaitsepühak oli kuu ja tarkuse jumal Thoth. Kirjatundjaid patroneeris ka jumalanna Seshat. Egiptuse kunstis on kirjatundjate kujutamisel välja kujunenud stabiilne traditsioon: ta istub põrandal ristatud jalgadega ja papüürus põlvedel lahti. Kirjutusvahendiks olid pilliroopintslid; kasutatud mitte ainult musti, vaid ka muid värve. Uute peatükkide või üksikute fraaside algus kirjutati punase värviga. Värvid valmistati kivisöest, tahmast, punasest ookrist, sinistest ja rohelistest mineraalidest, mis jahvatati ja lahjendati veega.
Kirjatundjate koolid tegutsesid vaarao õukonnas, valitsusasutuste juures, templite juures. Koolitus seisnes peamiselt tekstide lugemises ja ümberkirjutamises, matemaatiliste ülesannete lahendamises tutvustati õpilastele geograafiat ja muusikat. Kopeeritud tekstide sisu oli mitmekesine, kuid enamasti olid need "õpetused", milles tõestati, kui hea on olla kirjatundja. Koolides harjutati tõsist distsipliini ja õpilaselt nõuti suurepärast rasket tööd. Kirjutamise uurimiseks on säilinud mitmeid õppevahendeid, sealhulgas teatmeteosed nimede ja mõistete loenditega. Kirjatundja ametit austati väga ja egiptuse tekstides olid säilinud paljude kirjatundjate nimed.
Usuprotsessides saavutasid nad suled peas ja raamatus, joonlaudis, tindis ja kirjutuspulgas kolmandal kohal. Aleksandria Clementi sõnul on Vana-Egiptuse kirjatundjad Egiptuse preestrikasti kolmanda klassi.
Vaevalt et keegi lugupidavast kirjaoskusest rohkem lugu pidas kui egiptlased, ja on ebatõenäoline, et kusagil mujal muutis lugemis- ja kirjutamisoskus inimese ja tema perekonna saatust sedavõrd kui Egiptuses. Orjast pärit kirjaoskus tegi inimese iseseisvaks ja võimsaks.
Ühes iidses tänaseni säilinud papüüruses on tabatud juhised noorele kirjatundjale: „Ole kirjatundja! See vabastab teid maksudest, kaitseb teid igasuguste tööde eest, eemaldab teid motikast … ja te ei kanna korvi … Te ei ole paljude valitsejate ja arvukate juhtide alluvuses."
Haridustee Egiptuses ei olnud lihtne - nad õpetasid äärmiselt karmilt. Haridus oli raske töö. Kooli õpilased olid kihlatud varahommikust hilisõhtuni. Õpetajal oli piiramatu võim oma õpilaste üle. Nõuti kõige hoolsamat hoolsust. Õpetaja ei lasknud keppi lahti - hooletuid karistati karmilt. Akadeemilise edu saavutamiseks ohverdasid õpilased ilmalikke rõõme. Siit saate lugeda ühest papüürist, kui õpetaja õpetab oma õpilast:
“Tõuse oma kohale! Raamatud on juba teie kaaslaste ees. Loe raamatut hoolega. Armasta pühakirju ja vihka tantsu. Kirjutage terve päeva sõrmedega ja lugege öösel. Ärge veetke oma päeva jõude, muidu häda teie kehale. Küsi nõu kelleltki, kes teab rohkem kui sina. Nad ütlevad mulle, et loobud õpingutest, harrastad naudinguid, rändad tänavalt tänavale, kus see lõhnab õlle järele. Ja õlu võrgutab hinge. Sa oled nagu palvemaja ilma Jumalata, nagu maja ilma leivata. Teid õpetatakse flöödi järgi laulma. Istud tüdruku ees ja sind võidetakse viirukiga. Teie lillepärg ripub kaelas. Ma seon teie jalad kinni, kui te mööda tänavaid ringi kolate ja teid pekstakse jõehobu piitsaga."
Koolid tekkisid templite, kuningate ja aadlike paleede juurde. Nad õpetasid lapsi alates 5. eluaastast. Algul õpetati õpilast õigesti ja kaunilt lugema ja kirjutama, seejärel - koostama äritöid, järgides sobivat stiili. Kirjaoskuse valdamiseks pidi õpilane pähe õppima umbes 700 hieroglüüfi, tegema vahet ladusa, lihtsustatud ja klassikalise kirjutamise vahel. Selle tulemusena pidi ta valdama usuliste tekstide koostamise äristiili - ilmalike vajaduste ja põhikirja jaoks.
Kirjatundjatel ja koolipoistel oli omamoodi kirjutusvahend: tass vee jaoks, tahmast ja ookrist valmistatud värvi puidust plaat süvenditega, samuti kirjutamiseks pilliroog. Peaaegu kogu tekst oli kirjutatud musta värviga. Kirjavahemärkide tähistamiseks ja üksikute semantiliste fraaside esiletoomiseks kasutati punast värvi.
Egiptuse keeles kirjutamine oli tõesti väga keeruline. Ja siis oli vaja valdada mitut käekirja - analoogselt tänapäevaste trükitud ja käsitsi kirjutatutega - ja see kõik pidi olema käsitsi kirjutatud.
Tulevane kirjatundja täitis mitu aastat oma kätt, õppis siis silpi, kuidas erinevaid pabereid ja tähti koostada. Seejärel sooritati eksamid ja õpilasest sai ametnik.
Kuid elus edu saavutamiseks ei piisa sellest - peate saama tööd, vajate kellegi patrooni. Ja see kõik omandati peaaegu sama raskustega kui ametniku elukutse mõistmine. Siin peate suutma meeldida sellele, kellele peaksite, ja egiptuse isa andis pojale järgmised juhised:
Kui te lähete aadliku jälgedes, saate ise rikkuse. Kui väärik saabub sinna, kus te teenite, ärge julgege talle vastu vaielda. Olgu tema iga sõna teie jaoks seadus. Lugupidavat kirjatundjat eristatakse alati teistest.
Kui ta on lugupidav ja aktiivne, tuleb ta peagi välja. Seda tegid teie esivanemad ja õpetate sama ka oma lastele.”
Ametnikud tegid just seda. Üks neist Amteni nimega rääkis ise, kuidas temast sai eimillestki suur mees. Tema jutu kirjutasid järeltulijad tema hauale õppetunnina kõigile mõistlikele inimestele.
Ta alustas väga tagasihoidlikult, oli ametniku juures karjuja-testija, - hüüdis välja, kui palju külaelanikud leiba tõid, - ja ametnik kirjutas üles. Karjurist sõltus palju: ta sai põllumeest suruda ja teda aidata.
Võimud leidsid, et Amten käitus hästi, ja nad hakkasid teda kasvatama. Ta sai olulise ametikoha - vaarao valdustes linase äri järelevalve. See tähendas kuninga enda ja tema pere jaoks kleidi peal olevate kangaste vaatamist.
Peagi sai Amten õiguse suhkrurooga vedada, st lihtsalt pulk. Egiptlaste jaoks on see märk kõrgemast võimust, pulgaga ametnik on kõrge auastmega ametnik, isegi aadlik pole aadlikust kaugel.
Ja Amtenil oli juba niigi lihtne jõuda kõige kõrgematele kraadidele, saada ülemuse kohale suurel alal, kuningas andis talle ühe talupoja teise järel, muidugi koos talupoegadega. Amtenil õnnestus kinnitada oma ainus poeg kuninga õukonda ja ta suri aumärkide keskel, keda kiideti kui imelist inimest. Ametniku tiitel ja oskus ülemustele meeldida tähendas nii palju!
Ja üks isa soovitas oma pojal saada ametnikuks. Isa loetleb pojale üksikasjalikult kõik selle tegevuse eelised.
Esiteks austavad kõik ametnikku. Siis - ametnik on vaba mustast käsitööst. Kes töötab oma kätega, seda ei austa keegi. Tema kõige suurem töö on äärmiselt ebameeldiv ja töötaja ise on nagu eesel, kellel on koormus seljas.
Ametnik on seevastu valgekäeline inimene. Sulased teevad tema eest kõik, kuid ta täidab ainult ülemuste korraldusi ja on ise boss.
Kirjatundjad ei olnud mitte ainult tsiviilametnikud, vaid ka preestrid - tavalistest kirjatundjatest veelgi olulisemad isikud ja isegi aadlikud.
Vana-Kreeka kirjanikud kasutasid neile viitamiseks sõna harpedonaptos, mis tähendab "köie tõmbamist". Nimi tuli ilmselt mõõdetud trosside kasutamisest nii maatükkide mõõtmisel kui ka ratsionaalse täisnurga kolmnurga ehitamisel, mille küljed olid proportsionaalsed numbritega 3, 4, 5.
Vana-Egiptuse kirjatundjate hulgast on ta tuntud kui Rinda papüüruse, Agamezi või Ahmese koostaja, kes elas kuninga all Hyksose Ra-a-usa teisest dünastiast, kelle teine nimi oli Apepa (kreeklaste seas Apophis), aastatel 2000–1700 eKr. e.
