Ärge kunagi segage surnute rahu. Eriti kui see on šamaan.
Arangas
Jakuutias ei olnud kalmistuid. Siinsed talved kestavad 6,5–9 kuud, temperatuur langeb –50 kraadini. Isegi suvel sulab siin maapind kuni 1,5 m sügavusele; surnu matmiseks on sinna raske auk sisse raiuda. Seetõttu põletati siin surnuid sageli ja šamaanid maeti õhku nn. arangasah: postidele paigaldati tekk, kuhu pandi šamaani laip ja tema käsitöö atribuudid.
Matmispaika peeti pühaks, nad üritasid sellest mööda minna ja kui juhtus nendesse kohtadesse sattuma, siis jätsid jakutid alati haua juurde mingi kingituse, et mitte tekitada surnud šamaani viha.
Reklaamvideo:
Kuid 20. sajandi algusega ilmus Jakuutiasse palju immigrante mujalt Venemaalt. Ateismi vaimus kasvatatud nad ei tundnud iidsete haudade suhtes aukartust ja austust, pidades seda reliikviaks. Ja nad maksid oma ülbususe hinna. Loe ka - šamaanide ennustused Venemaa kohta.
Ära ärata surnud šamaani
50. aastate lõpul otsustasid Abyyskiy ulus Kuberganya Evenkis asuvas külas ehitada lennuraja, et ühendada jumalast mahajäetud küla tsivilisatsiooniga. Vanad inimesed, olles ehitamiseks valitud kohast teada saanud, polnud mitte ainult õnnelikud, vaid olid kategooriliselt vastu: “See on võimatu. Lähedal on šamaanihaud. Kuid riba ehitati ikkagi.
Pidulikul avamisel otsustasid nad lapsed lennukisse viia. Lapsed pandi autosse, lennuk kiirendas, kuid ei tõusnud õhku - mootor läks katki. Vanad mehed ütlesid, et šamaanil oli lastest lihtsalt kahju. Ka teisel lennukil ei õnnestunud õhku tõusta. Õhtul uppus ehitajate töödejuhataja jõkke, millest isegi kana kahlaks. Varsti läks teine ehitaja pimesoolepõletikuga haiglasse ja suri.
Võimud tegid õige otsuse: nad pöördusid vanade inimeste poole palvega surnute vaimu rahustada. Vanad mehed sooritasid tseremoonia ja ohverdasid selleks spetsiaalselt administratsiooni eraldatud pulli. Ja alles pärast seda rahunes šamaan maha ja lõpetas kättemaksu teda äratanud inimestele.
Traagilise lõpuga piknik
60ndate lõpus otsustas Jakutski ülikooli õppima tulnud tudengite-arheoloogide rühm minna järvele lõõgastuma. Kohalikud elanikud soovitasid tungivalt mitte minna, sest kaldal on šamaaniarangad. Millised on aga vanarahva jutud noortele komsomoliliikmetele? Piknikule läks kaheksa inimest.
Jõudsime järve äärde. Lärm, müristamine, lõbus. Jõime ja läksime alkoholiga kuumutatuna hauda vaatama. Arangas leiti kiiresti. Kuumapäised pakkusid end sisse vaadata: "Kas lõpuks oleme arheoloogid või mitte?" Nad ei julgenud, aga muidu ei salganud ennast, kaks tulid seal isegi väikesest vajadusest toime. Naasime telki ja läksime magama.
Öösel äratas neid kõiki kohutav torm. Tuul rebis tarpi. Väljas kuuldi kellegi samme ja sügav emakas hääl nõudis telgist lahkumist. Kaks hulljulge otsustasid, käisid mitu korda laagris ringi, ei leidnud kedagi ja naasid telki. Siis ootas neid tõeline õudusunenägu: kõik kaaslased olid surnud, nägu õudusest tardunud. Tüübid jooksid ja jõudsid hommikul lähimasse külla.
Tüüpe tiriti pikka aega ülekuulamistele, kuid nad läbisid vangla: arstide järelduse kohaselt surid kaaslased südameataki tõttu. Kohalikke elanikke see juhtum üldse ei üllatanud: "See oli šamaani kättemaks."
Arangase kohal lendamine on keelatud
Anna Ivanovna Pavlova (ärge laske end segi ajada oma vene nimest) oli kuulus šamaanlanna. Jakuutia suurim šamaanlanna. Siiani räägitakse temast legende. Ja nüüd mõtles keegi rajada lennuliini otse tema arangade kohale. Sellel marsruudil asuva kopteri piloot keeldus pärast kolmandat lendu kindlalt selle marsruudi lendamisest: ma ei kavatse, see on kõik.
Pärast kirega rääkimist tunnistas ta, et iga kord, kui ta lendab üle šamaani haua, näeb ta taevas tema kummitust. Üks kolleeg tegi tema üle nalja ja astus vabatahtlikult seltsimehe asemele: "Jah, ma ei hoolinud sellest vanast naisest!" Esimesel lennul kukkus tema auto alla. Lendur jäi ellu, kuid juhtkond, soovimata saatust veelgi kiusata, muutis marsruuti, möödudes "lummatud kohast".
Ära aja šamaane vihaseks, isegi surnuid
Jakutias on sadu sarnaseid lugusid. Sakha, Jukaghirs, Evenki usuvad, et šamaani surmaga sureb ainult tema füüsiline keha ja vaim jääb maapinnale, kaitseb selle arangasid ning jumalateotuslik suhtumine šamaanide haudadesse pole asjata ja teda karistatakse alati karmilt.
Ja las teadlased ütlevad, mida nad tahavad, kuid kohalikud elanikud, isegi uustulnukatest, arangade lähedal käituvad vaikselt ja jätavad alati väikesed mündid, maiustused, sigaretid - parem on mitte šamaanidega tülitseda, isegi surnutega.
Klim Podkova
