Sophia Palaeologuse Elulugu - Alternatiivvaade

Sisukord:

Sophia Palaeologuse Elulugu - Alternatiivvaade
Sophia Palaeologuse Elulugu - Alternatiivvaade

Video: Sophia Palaeologuse Elulugu - Alternatiivvaade

Video: Sophia Palaeologuse Elulugu - Alternatiivvaade
Video: sophia palaiologina | unstoppable 2024, Mai
Anonim

Sofia Fominichna Palaeologus, ta on Zoya Palaeologina (sündinud umbes 1455 - surm 7. aprillil 1503) - Moskva suurvürstinna. Ivan IV Julma vanaema, Vassili III ema, Ivan III naine. Päritolu - Bütsantsi Palaeologuse keiserlik dünastia. Tema isa Thomas Palaeologus oli Bütsantsi viimase keisri Constantinus XI ja Morea despoti vend. Sophia emapoolne vanaisa - Centurione II Dzakkaria, Achaia viimane Frangi vürst.

Tulus abielu

Ivan III Vasilievitš jäi leseks 1467. aastal. Kaks aastat hiljem tuli Rooma saatkond Moskvasse. Kirikute Firenze ühtsuse võitja kardinal Vissarion pakkus kirjas Ivan Vasiljevitšile viimase Bütsantsi keisri õetütre Sophia, tema venna Morea printsi venna Thomase tütre kätt, kes pärast Konstantinoopoli langemist leidis oma perekonna juurest Roomas varjupaiga. Paavst Paulus II otsustas oma kardinali kaudu korraldada Sophia abielu suurvürstiga, et luua suhteid Moskvaga ja proovida kinnitada oma võimu Vene kiriku üle.

Selline ettepanek rõõmustas uhket Ivanit; kuid ta ei olnud oma ettevaatliku meelega kohe nõus. Ta pidas nõu oma ema ja metropoliidi ning lähimate bojaaridega. Kõik pidasid seda abielu, nagu kuningas ise, soovitavaks. Ivan Vasilievitš saatis Rooma suursaadikuks oma rahaomaniku (mündi verminud) Ivan Frjazini. Ta naasis sealt paavsti kirjade ja Sophia portreega ning saadeti taas Rooma, et esindada peigmeest kihlumisel. Paavst mõtles taastada Firenze ühenduse ja lootis leida tugeva liitlase türklaste vastu Venemaa suveräänsuses. Frjazin, kuigi ta võttis Moskvas vastu õigeusu, ei hinnanud seda eriti ja oli seetõttu valmis paavstile lubama kõike, mida ta soovis, et asi saaks võimalikult kiiresti lahendatud.

Suvi 1472 - Sofia Palaeologus oli juba teel Moskvasse. Teda saatis kardinal Antony; peale selle olid temaga koos paljud kreeklased. Teel korraldati talle pidulikud kohtumised. Kui ta Pihkvalile lähenes, tulid ristide ja lipukestega linnapead ja vaimulikud talle vastu. Sophia läks Kolmainsuse katedraali, kus ta palvetas tulihingeliselt ja rakendas pilte. Rahvale meeldis; kuid temaga koos olnud Rooma kardinal ajas õigeusu segadusse.

Ta oli krooniku sõnul riides, mitte meie kombe kohaselt - kõik punast värvi, kätel olid kindad, mida ta kunagi ära ei võtnud ja neis õnnistas. Enne teda kanti valatud hõbedast krutsifiksit pikal võllil (ladina varikatus). Teda ei ristitud ega kohaldatud piltidele; ta austas ainult Neitsi ikooni ja siis printsessi palvel. See kõik õigeusklikele väga ei meeldinud.

Kirikust läks Sophia printsi õukonda. Seal kostitasid linnapead ja bojaarid teda ja tema lähedasi mitmesuguste roogade, mee ja veiniga; lõpuks kingiti talle kingitused. Bojaarid ja kaupmehed kinkisid seda, kes vähegi suutis. Kogu Pihkvast kinkisid nad talle 50 rubla. Ta võeti pidulikult vastu ka Novgorodis.

Reklaamvideo:

Kui Sophia Moskvale lähenes, pidas suurvürst oma ema, vendade ja bojaaridega nõu, mida teha: ta sai teada, et kuhu iganes Sophia sisse astus, kõndis tema ees paavsti kardinal ja tema ees tassiti ladinakeelset kryzi. Mõni soovitas seda mitte keelata, et isa mitte solvata; teised ütlesid, et Venemaal pole varem juhtunud, et ladina usule oleks selline au antud; Isidore üritas seda teha ja selleks ta suri.

Suurvürst saatis metropoliidi käest küsima, kuidas ta sellest arvab, ja sai järgmise vastuse:

- Paavsti suursaadik mitte ainult ei sisene linna ristiga, vaid isegi lähedalt sõitmine pole kohane. Kui te teda austate, on ta ühes väravas linna ja mina, teie isa, olen linnast teise värava juures! Mitte ainult näha, vaid ka sellest kuulda on sündsusetu. Kes austab kellegi teise usku, vannub tema oma!

Selline metropoliidi sallimatus klatinlaste suhtes näitas ette, et paavsti suursaadik ei suuda midagi saavutada. Suurvürst käskis bojaaril võtta temalt rist ja peita see saanis. Alguses ei tahtnud legaat järele anda; eriti oli vastu Ivan Fryazin, kes soovis, et paavsti suursaadik võetaks Moskvas vastu sama auasamaga, nagu nad võtsid tema, Frjazini, vastu Roomas; aga bojaar nõudis seda ja suurvürsti käsk oli täidetud.

Sophia saabumine Moskvasse

1472, 12. november - Sofia sisenes Moskvasse. Samal päeval nad abiellusid; ja järgmisel päeval võeti vastu paavsti suursaadik. Ta kinkis suurvürstile paavsti kingitusi.

Kolme kuu jooksul oli Moskvas Rooma saatkond. Siin koheldi teda, peeti seda au sees; Ivan III õnnistas kardinali heldelt. Ta üritas rääkida kirikute ühendamisest, kuid sellest ei tulnud ootuspäraselt midagi välja. Ivan Vassiljevitš andis selle kirikuküsimuse metropoliidi otsusele ja leidis, et mõni kirjatundja Nikita Popovitš konkureeris legaadiga. See Nikita vaidles krooniku väitel kardinaliga, nii et ta ei teadnud, mida vastata - ta esitas vabandusi vaid selle kohta, et temaga pole vaidlemiseks vajalikke raamatuid. Paavsti katse kirikuid ühendada lõppes seekord täieliku nurjumisega.

Sophia Palaeologuse kaasavara

Sophia tõi kaasa helde kaasavara. See oli legendaarne "Libeeria" - väidetavalt 70 vankrile toodud raamatukogu (rohkem tuntud kui "Ivan Julma raamatukogu"). See hõlmas kreeka pärgamente, ladina kronograafe, iidseid Ida käsikirju, mille hulgas olid meile tundmatud Homerose luuletused, Aristotelese ja Platoni teosed ning isegi legendaarsest Aleksandria raamatukogust säilinud raamatud.

Ivan III pulm Bütsantsi printsessi Sophiaga
Ivan III pulm Bütsantsi printsessi Sophiaga

Ivan III pulm Bütsantsi printsessi Sophiaga

Legendi järgi tõi Sophia oma abikaasale kingituseks "konditrooni" (praegu tuntud kui "Ivan Julma troon"): selle puitraam oli kaetud elevandiluust ja morssist, millele olid raiutud piibellikud ained.

Sophia tõi kaasa ka mitu õigeusu ikooni, sealhulgas arvatavasti haruldase Jumalaema ikooni "Õnnistatud taevas".

Ivani ja Sophia abielu väärtus

Suurvürsti abielul Kreeka printsessiga olid olulised tagajärjed. Varem on olnud juhtumeid, kus Vene vürstid abiellusid Kreeka printsessidega, kuid need abielud polnud nii olulised kui Ivani ja Sophia abielu. Bütsants orjastati nüüd türklaste poolt. Bütsantsi keisrit peeti varem kogu idakristluse peamiseks kaitsjaks; nüüd oli Moskva suveräänist saamas selline kaitsja; Sophia käega päris ta justkui Palaeologuse õigused, assimileeris isegi Ida-Rooma impeeriumi vapi - kahe peaga kotka; tähtede külge riputatud pitsatitel hakkasid nad ühel küljel kujutama kahepäist kotka ja teiselt poolt - endist Moskva vapimärki George the Victorious, kes tappis draakonit.

Bütsantsi ordu hakkas Moskvas üha tugevamalt mõjutama. Kuigi viimased Bütsantsi keisrid polnud sugugi võimsad, hoidsid nad end kõigi ümbritsevate silmis väga kõrgel. Juurdepääs neile oli väga keeruline; paljud erinevad kohtuametnikud täitsid uhke palee. Paleekommete hiilgus, luksuslikud kuninglikud riided, säravad kuld ja vääriskivid, kuningapalee ebatavaliselt rikkalik kaunistus - see kõik tõstis rahva silmis suveräänset isikut kõvasti kõrgemale. Kõik kummardus tema ees, nagu enne maist jumalat.

Moskvas oli teisiti. Suurvürst oli juba vägev suverään ning ta elas bojaaridest veidi laiemalt ja rikkamalt. Nad kohtlesid teda lugupidavalt, kuid lihtsalt: mõned neist olid pärit apanaaživürstidest ja päritolu, nagu suurvürst, Rurikust. Tsaari pretensioonitu elu ja bojaaride lihtne kohtlemine temaga ei suutnud rõõmustada Sophiat, kes teadis Bütsantsi autokraatide kuninglikust suurusest ja nägi paavstide elu Rooma kohtus. Oma naiselt ja eriti temaga kaasa tulnud inimestelt võis Ivan III kuulda palju Bütsantsi kuningate õukonnaelust. Temale, kes tahtis olla tõeline autokraat, pidi paljud Bütsantsi kohtu korraldused väga meeldima.

Ja vähehaaval hakkasid Moskvas tekkima uued kombed: Ivan Vassiljevitš hakkas käituma väärikalt, suhetes välismaalastega nimetati teda "tsaariks", ta hakkas suurejoonelise pidulikkusega vastu võtma suursaadikuid, kehtestas erilise halastuse märgiks tsaari käe suudlemise riituse. Siis tulid kohtupingid (lasteaed, ratsutaja, voodimees). Suurvürst hakkas boonareid teenete eest premeerima. Lisaks bojaari pojale ilmus sel ajal veel üks madalam aste - alatu.

Bojaarid, varem nõunikud, duumaliikmed, vürstid, kellega suverään, nagu tavaliselt, pidas nõu kõigis olulistes küsimustes, nagu ka seltsimehed, muutusid nüüd tema sõnakuulelikeks sulasteks. Suveräänne arm võib neid üles tõsta, viha hävitada.

Valitsuse lõpupoole sai Ivan III tõeliseks autokraadiks. Paljudele bojaaridele need muutused ei meeldinud, kuid keegi ei julgenud seda väljendada: suurvürst oli väga karm ja karistas karmilt.

Uuendused. Sophia mõju

Alates Sophia Palaeologuse saabumisest Moskvasse on läänega, eriti Itaaliaga, loodud suhted.

Tähelepanelik Moskva elu jälgija parun Herberstein, kes tuli Ivanovi järeltulijaga kaks korda Moskvasse Saksa keisri suursaadikuna, kuulis pärast bojaaride juttu, märkis märkmetes Sophia kohta, et tegemist oli ebatavaliselt kavala naisega, kellel oli suurvürstile suur mõju, kes tegi tema ettepanekul palju … Isegi Ivan III otsusekindlus tatari ike maha visata oli tingitud tema mõjust. Bojaarijuttudes ja hinnangutes printsessi kohta pole kerge eraldada vaatlust kahtlusest või liialdamisest, mida juhib halb tahe.

Moskva oli tol ajal väga köitev. Väikesed puithooned, mis on paigutatud suvalistele, kõveratele, asfalteerimata tänavatele, räpastele väljakutele - see kõik muutis Moskva välja nagu suur küla või pigem paljude maamõisate kogu.

Pärast pulmi tundis Ivan Vassiljevitš ise vajadust taastada Kreml võimsaks ja läbitungimatuks tsitadelliks. Kõik algas 1474. aasta katastroofist, kui Pihkva käsitööliste püstitatud Taevaminemise katedraal kokku varises. Rahva seas levisid kohe kuulujutud, et häda on tingitud kreeka keelest, mis varem oli olnud ladina keeles. Kui kokkuvarisemise põhjused olid teada, soovitas Sophia oma abikaasal kutsuda arhitektid Itaaliast, kes olid siis Euroopa parimad käsitöölised. Nende looming võiks muuta Moskva ilu ja majesteetlikkuse poolest võrdseks Euroopa pealinnadega ja toetada Moskva suveräänse prestiiži ning rõhutada Moskva järjepidevust mitte ainult Teise, vaid ka Esimese Roomaga.

Üks tolle aja Itaalia parimatest ehitajatest Aristoteles Fioravanti nõustus minema Moskvasse 10 rubla eest kuus (raha oli tol ajal korralik). 4 aasta jooksul ehitas ta tol ajal uhke templi - 1479. aastal pühitsetud Taevaminemise katedraali. See hoone on Moskva Kremlis säilinud tänapäevani.

Seejärel hakati ehitama muid kivikirikuid: 1489. aastal püstitati kuulutamise katedraal, millel oli tsaari kodukiriku tähendus, ja veidi enne Ivan III surma ehitati vana lagunenud kiriku asemele taas Peaingel katedraal. Suverään otsustas ehitada kivikambri välissaadikute pidulike koosolekute ja vastuvõttude jaoks.

See Itaalia arhitektide ehitatud hoone, mida nimetatakse tahuliseks kambriks, on säilinud tänapäevani. Kreml oli taas ümbritsetud kiviseinaga ning kaunistatud kaunite väravate ja tornidega. Enda jaoks käskis suurvürst ehitada uue kivipalee. Suurvürsti järel hakkas metropoliit ehitama endale telliskambreid. Kolm bojaarit ehitasid Kremlisse endale ka kivimajad. Nii hakkas Moskva järk-järgult ehitama kiviehitisi; kuid need hooned ei olnud pärast seda pikka aega kombeks.

Laste sünd. Riigiasjad

1474, 18. aprill - Sophia sünnitas oma esimese (kiiresti surnud) tütre Anna, seejärel veel ühe tütre (kes suri samuti nii kiiresti, et neil polnud aega teda ristida). Pettumused pereelus kompenseeriti aktiivsusega riigiasjades. Suurvürst konsulteeris temaga riiklike otsuste langetamisel (aastal 1474 ostis ta välja pool Rostovi vürstiriigist, sõlmis sõbraliku liidu Krimmi khaan Mengli-Gireyga).

Ivan III ja Sophia Palaeologus
Ivan III ja Sophia Palaeologus

Ivan III ja Sophia Palaeologus

Sophia Paleologue osales aktiivselt diplomaatilistel vastuvõttudel (Veneetsia saadik Cantarini märkis, et tema korraldatud vastuvõtt oli "väga väärikas ja südamlik"). Legendi järgi, millele pole viidanud mitte ainult Venemaa kroonikad, vaid ka inglise luuletaja John Milton, suutis Sophia 1477. aastal tatari khaani üle kavaldada, teatades, et tal on ülevalt silt Püha Nikolai templi ehitamisest Kremli kohale, kus seisis khaani valitsejate maja. ja Kremli tegevus. See legend esitab Sophiale otsustava iseloomu ("ta ajas nad Kremlist välja, lammutas maja, kuigi ta ei hakanud templit ehitama").

1478 - Venemaa lõpetas hordide austamise; 2 aastat on jäänud ike täieliku kukutamiseni.

1479, 25. märts - Sophial sündis poeg, tulevane prints Vassili III Ivanovitš.

1480. aastal lahkus Ivan Vassiljevitš taas oma naise "nõuandel" miilitsaga Ugra jõe äärde (Kaluga lähedal), kus paiknes tatari khaan Ahmat 'armee. "Ugra peal seismine" ei lõppenud lahinguga. Algav pakane ja toidupuudus sundisid khaani ja tema armeed lahkuma. Need sündmused lõpetasid Horde ikke.

Peamine takistus suurhertsogiriigi võimu tugevdamisel varises kokku ja, tuginedes oma dünastilisele sidemele "õigeusu Roomaga" (Konstantinoopol) oma naise Sophia kaudu, kuulutas suveräänne end Bütsantsi keisrite suveräänsete õiguste järglaseks. Moskva vapimärk Püha Jüri Võidukaga ühendati kahepäise kotkaga - Bütsantsi iidse vapiga. See rõhutas, et Moskva on Bütsantsi impeeriumi pärija, Ivan III on "kogu õigeusu kuningas", Vene kirik on Kreeka järeltulija. Sophia mõjul omandas suurvürstikohtu tseremoonia enneolematu hiilguse, mis sarnanes Bütsantsi-Rooma omaga.

Õigused Moskva troonile

Sophia alustas kangekaelset võitlust, et õigustada oma poja Vassili õigust Moskva troonile. Kui ta oli kaheksa-aastane, üritas naine isegi oma abikaasa vastu vandenõu korraldada (1497), kuid ta avastati ning Sophia ise mõisteti süüdi maagias ja seotuses "naine-nõiaga" (1498) kahtlustatuna ning allutati koos Tsarevitš Vassili vastu. häbistatud.

Kuid saatus oli tema vastu halastav (30-aastase abielu jooksul sünnitas Sophia 5 poega ja 4 tütart). Ivan III vanema poja Ivan Noore surm sundis Sophia abikaasat muutma viha halastuseks ja tagastama pagenduse Moskvasse.

Sophia Palaeologuse surm

Sophia suri 7. aprillil 1503. Ta maeti Kremlis Taevaminemiskloostri suurhertsogi hauda. Selle kloostri hooned demonteeriti 1929. aastal ning sarkofaagid koos suurvürstinna ja kuninganna jäänustega toimetati Kremlis peaingli katedraali keldrikambrisse, kuhu need tänapäevalgi jäävad.

Pärast surma

See asjaolu ja ka Sophia Palaeologuse luustiku hea säilimine võimaldasid ekspertidel ta välimust taastada. Töö viidi läbi Moskva kohtuarstide büroos. Ilmselt pole vaja taastumisprotsessi üksikasjalikult kirjeldada. Märgime ainult, et portree reprodutseeriti kõigi teaduslike meetodite abil.

Sophia Palaeologuse jäänuste uurimine näitas, et ta oli lühike - umbes 160 cm. Kolju ja igat luu uuriti hoolikalt ning selle tulemusena tehti kindlaks, et suurvürstinna surm toimus 55–60-aastaselt. Jäänuste uurimise tulemusel tehti kindlaks, et Sophia oli lihav naine, tahtejõuliste tunnustega ja vuntsidega, mis ei rikkunud teda üldse.

Kui selle naise ilmumine ilmus teadlaste ette, selgus taas, et miski pole juhuslikku laadi. Räägime Sophia Palaeologuse ja tema pojapoegi tsaar Ivan IV Julma hämmastavast sarnasusest, kelle algne välimus on meile tuntud tuntud Nõukogude antropoloogi M. M. Gerasimovi loomingust. Ivan Vassiljevitši portree kallal töötanud teadlane märkis oma välimuses Vahemere tüüpi jooni, seostades seda täpselt oma vanaema Sophia Palaeologuse vere mõjuga.

Soovitatav: