Need kohad on riiklikus mälus seotud suure gruusia luuletaja Shota Rustaveli nimega, sest nende taustal mängitakse läbi sündmused tema eepilises poeemis "Rüütel pantri nahas". Iidsest Akhaltsikhe linnast 18 km kaugusel asub Rustavi küla, mida peetakse luuletaja sünnikohaks. "Tundmatu Meskh Rustavist, ma kirjutasin selle loo …" - see on kõik, mida luuletaja enda hiilgavas loomingus enda kohta ütles.
Külast kulgeval teel, mööda Kura jõe kallast, jõekäärus kõrgel kaljul, lebavad Rustaveli luuletuses mainitud sünge ja külalislahke linnuse Tmog-vi varemed. Siin alistas tsaar Heraclius, kes sõdis aastatel 1768-1774 Vene-Türgi sõjas, koos Venemaaga täielikult Tuhandete tuhandete suuruste armee. Nad ütlevad, et pärast lahingut määrisid Kura veed verega ja voolasid üle kallaste. Seejärel said türklased Tmogvi hüüdnimeks "Kuradilinnus".
Edasi on koobaslinn, VI sajandi klooster Vanis-Kvabi, millel on kuni 9 korrust või korrust maa-aluseid ruume. Tõus sellesse kloostrisse on võimalik ainult köite ja spetsiaalse varustuse abil. Inimeste loodud koopalinnad-kloostrid ja linnad-linnused asuvad Kakheti ja Kartli mägedes. Nende hulgas on Samsar ja Uplis-Tsehe (Gori lähedal). Esimeses on tähelepanuväärne graatsiliste sammaste ja võlvidega 12. sajandi koobastega kuppelkirik, mis on raiutud vulkaanilistesse kividesse. Teises on uue ajastu alguses liivakivides loodud antiikkoobasteater.
Thbilisi kohal Kurasse suubuva Kavtura jõe orus on Naberali - rühm kolmest koopast, mida ühendavad läbipääsud. Keskmine koobas on varustatud "liftiga" - taladega, mille abil nende külge kinnitatud köied tõsteti ülespoole - koopasse - inimene või koorem. Lähedal, 1300 m kõrgusel merepinnast, Kura jõe vasakul kaldal, vulkaanilist päritolu tohutus kivimis, asub silmapaistvaim koobaslinn Vardzia klooster.
Gruusia kroonika ütleb, et Vardzia ehitamist alustas XII sajandil Gruusia kuningas George III ja tema tütar kuninganna Tamara lõpetas selle. Peatemplis säilinud freskodel oli Tamarat kujutatud Vardzia plaani käes, tema isa pidulikes rõivastustes ja mees nende taga - legendi järgi kuninganna Tamara laekurina töötanud Shota Rustaveli.
Vardzia on kõrge koonusekujulise mäe peaaegu vertikaalne lõige ja selles lõikus haigutavad nagu kärgstruktuuri koobaste mustad augud. Varem pääses koobastesse ülevalt kaljult alla lastud köie abil. Tänapäeval viib koobaslinna altpoolt tee väikese rauani juurde, mille taga asub maa-alune klooster.
Vardzia lõid tundmatud ehitajad loodusliku kindlusena ja see suutis vastu pidada vaenlase pikale piiramisele. Elanike käsutuses olid kahe, kolme ja isegi neljatoalised korterid, mis koosnesid eeskojast, pearuumist ja panipaigast. Kõigil on kaljusse raiutud “sisseehitatud” “mööbel” - pingid ja kolded, magamisnišid, voodi voltimine, nõud, raamatud, lambid.
Kloostri keskuseks oli maa-alune kahetasandiline Jumalaema Taevaminemise kirik. Kiriku seinu kaunistavad freskod loodi 1186 ja ajaloolased peavad seda kuupäeva Vardzia sünniaastaks. Peatempli maal on taastatud. Töö käigus leiti kiri, mille, nagu hiljem selgus, jättis Kartli valitseja Eristavi Rati Su-rameli. Kuninganna selja taga seisab tema, mitte luuletaja Shota Rustaveli, nagu varem arvati.
Reklaamvideo:
Kalju sügavusse raiutud Taevaminemise kirikust lähevad eri tasanditel lahku mitmesuguste ja spetsiaalselt varustatud kambrid ja abiruumid: troonisaal ja kohtusaal, kus seintel on kivipingid ja troonis seina lohk, kuninganna Tamara ruumid, suur hulk väikesi sisemisi kirikuid koos peidukohtadega., veinikeldrid, pagaritöökojad, refektor, tallid, keldrid, sepikoda, apteek, raamatukogu.
Peamist templist kaugel algab tunnel, mis viib kalju sügavusele, allikani, kus on suurepärane bassein, mis on täidetud suurepärase joogiveega ja suudab pakkuda kõiki linnaelanikke, kelle arv ulatus 20 tuhande inimeseni. Legendi järgi on allika veed püha. Veetorustike pikkus ulatub nelja kilomeetrini. Savist topelttorud kulgevad eri suundades. Üks väiksema läbimõõduga toru pesitseb teises - suuremas, nii et nende vahel oleks ruumi. Lisaks veevarustussüsteemile olid torud, mis tarnisid piima ülemisest astmest, kus olid karjamaad.
Vardzias on säilinud inimkõrguses maa-aluste käikude hargnenud süsteem. Kõik koopad on omavahel ühendatud. Leitud jäljed lugematutest müüriga varjatud salakäikudest, mitu kilomeetrit tunneleid annavad tunnistust koobaslinna keerukast kaitsetehnikast. Kokku oli kloostril erinevatel hinnangutel 1500–600 tuba.
Kolm ja pool sajandit ei suutnud vaenlane Vardziat võita, kuid 1551. aastal vallutas Pärsia šahh Tammakh reeturite abiga selle ja võttis kõik, mis kloostris väärtuslikku oli. Elanikel polnud aega oma elu taastada, sest 16. sajandi lõpus haarasid türklased mägise piirkonna, algasid kristlaste tagakiusamised ja mungad olid sunnitud Vardziast igaveseks lahkuma. Koos nendega võtsid nad ära kuninganna Tamara matmispaiga saladuse. On teada ainult, et ta armastas enda loodud kloostrit külastada. Populaarsed legendid väidavad, et kuninganna tahte kohaselt maeti tema tuhk ühte salakambrisse.
